清朝入关后不久，便开始着手大幅度改善旗人的待遇。这一改革始于顺治元年，清朝下达了一道具有深远影响的诏令：除了兵役外，旗人的徭役赋税一律免除，而且，按照每家的户口，补助一定的口粮。这道命令不仅改变了旗人的生活状况，也对清朝未来两百年的历史产生了深远的影响。

在入关之前，旗人的生活异常艰难。后金虽然占据了广袤的土地，但无论在经济资源还是人口数量上，都无法与强大的明帝国相抗衡。为了支撑长时间的战争，后金不得不采取不同于正常社会的方式来运转其内部机制。旗人的负担极为沉重，每三个男性劳力中，就有一个被征召入伍服兵役，此外，还要承担大量的徭役。那个时代，旗人的生活充满了困苦和艰辛。因此，清朝入关后提升旗人待遇的做法，也显得合情合理，甚至不足为奇。顺治元年的那道诏令，虽然是一个重要的开端，但真正的改变远不止于此。

在顺治二年，清朝在北京周围五百里内划定了大规模的土地供旗人居住和耕种。这些土地不仅数量庞大，总面积超过千万亩，而且土地极其肥沃，免除了徭役和赋税的负担。这一举措为旗人提供了充足的生活保障，也使他们能够稳定地在新环境中生存和发展。与此同时，清朝还为服役的八旗军提供了高福利待遇，确保了他们从生到死的各方面生活需求都得到了照顾。然而，这些待遇也有一定的限制，旗人只能服兵役、当差，而无法从事其他行业。

参军固然是一项辛苦且危险的职业，但八旗军的福利待遇却极为丰厚。除了为参军的人员提供高额的俸禄外，军人的家人也同样享受到优待。若军人阵亡，他的妻子仍然可以领取相应的俸禄；如果是军官，其妻子可以领取丈夫一半的俸禄。因为八旗军的职位是世袭制的，所以即使军人一家三代都战死沙场，军官的妻子或是无依无靠的老人、寡妇，也可以领取一定的抚恤金，保障其基本生计。对于那些退役的官兵或因伤无法继续上战场的士兵，只要立下了战功，每年仍然可以领取一笔抚恤金，用于生活所需。为了让八旗军能够集中精力打仗，清朝甚至为他们在驻地修建房屋，遇到红白喜丧时，还会额外给予一笔资助。

清朝之所以如此厚待旗人，表面上是为了提高他们的待遇，实际上也蕴含着增强八旗军战斗力的战略意图。然而，随着时间的推移，清朝的这一设想逐渐暴露出严重的缺陷。由于旗人只能参军、当差，不能从事其他行业，逐渐产生了巨大的社会问题。随着太平日子的延续，旗人的数量越来越庞大。从顺治五年到康熙六十年，旗人数量翻了一番，这对于清朝而言，无疑是一项沉重的负担。 即便是那些没有参军、没有当差的旗人，他们的生活费用依然需要由国库承担。庞大的旗人开支曾让清朝的财政捉襟见肘，令朝廷君臣心力交瘁。为了减轻财政压力，清朝曾出台多个政策，希望缓解这一困境。他们增加了八旗军的名额，试图容纳更多的旗人，但随着天下太平，兵员的不断增加已经变得不再可行。清朝还鼓励旗人参加科举，希望通过文化教育来改变他们的命运，但效果却始终不佳。至于鼓励旗人从事农业，耕种土地也未能成功。甚至有大臣提议将旗人迁至大西北，让他们在外地耕作，自己养活自己，从而减轻北京周围的生活压力，缓解国库负担。然而，这一提议刚刚提出，就遭到了皇帝的严厉斥责。

直到清朝灭亡，旗人的问题始终没有得到有效解决。虽然清朝为旗人提供了大量的福利和优待，但随着时间的推移，旗人的数量日益庞大，给国家财政带来了巨大的压力。清朝的这一遗留问题，成为了历史上难以解答的难题之一。