大家都知道，封建社会的本质是一个以父系社会为核心的宗法社会，在古代，女性的地位总是比男子低，在大多数朝代中，杀人为官是男性的专属权利。

但是，即使在这样的环境下，历代史书中仍有许多杰出的政治女性，清朝孝庄文皇后就是其中的一位。

帝王一生有四位皇帝，他们的政治才能无人敢问，留下遗书，说康熙皇帝直到去世才想出解决之法，最后在38年后被雍正帝轻易解决，这说明了什么？

孝庄的遗言让康熙很尴尬

康熙二十六年12月，清庭内宫传来了昭圣太皇太后病逝的消息。

康熙帝知道后，第一时间赶到奶奶身边，亲自上菜，日夜兼程。

康熙帝从小在孝庄附近长大，爷爷奶奶对他疼爱有加，所以，在孝庄病倒后，康熙不顾自己的帝王身份，亲自领着王公大臣，走向天坛，希望他的孝心能感动上苍，让奶奶活得更长久。

因此，康熙皇帝甚至愿意牺牲自己的生命来换取祖母的生命，“想起自己年老体衰，早逝父母，跪倒在祖母太皇太后膝上30多年。”

这一切，不难看出孝庄在康熙皇帝心目中的重要位置。

然而，虽然古代帝王自称是“天子”，但他们并不是真正的“天子”，人类的秩序怎么可能被人力改变呢？

更重要的是，孝庄太后二十多岁，在四个草原王者之后，在现代人的眼中，她已经足够大了。

无论康熙帝有多真诚，孝庄太后的身体都在不断的衰退。

在康熙临终前的日子里，孝庄太后再三嘱咐，要他把《江山社稷放在首位，后人猜测，这是因为顺治帝对她的感情太深，所以康熙帝心里总是有一个疙瘩。

12月25日，康熙平平安安地度过了一生。

属于她的传奇应该被封印，但是她的临终遗言给后来的两个帝王带来了另一个问题。

临死前，她对康熙说：“不要碰我的坟墓，我在里面已经住了很久了，再说，我也受不了你和你父亲的思想，把我葬在你父亲的孝陵前吧。”

临终前，孝庄太后回首往事，对康熙这个她养大的孙子表示感谢，她的临终遗言几乎都是围绕着江山和大清的姬姓写的，除了她自己的生平。

也许孝顺并没有想到皇太后本人，这临终遗言几乎困扰了她一生最心爱的孙子。

众所周知，在古代，生与死同穴，皇室宗亲更是如此，在封建社会，三妻四妾，可以随夫同穴下葬，是每个妻子身份的象征。

清朝灭亡后，将皇后葬在先皇陵寝，与其合葬，被称为帝后同穴，国祚之恒。

然而，孝庄的临终遗言对自己的墓地有另外的打算，所以，康熙为了克服困难，一方面是祖宗规矩，另一方面是祖母临终遗言，不管是遵循什么，还是背弃什么，都是两全之法。

所以，康熙帝左右为难，只能先妥协。

他死后给祖母追封了谥号——孝庄仁宣诚宪恭懿翊天启圣文皇后，简称孝庄文皇后。

根据她的意愿，灵柩没有被带到盛京和皇太极一起埋葬，而是暂时安放在北京东部的清东陵。孝庄生前居住的慈宁宫东王殿的五间房间被拆毁，建在昌瑞山下，被称为“天坛殿”，用来安葬灵柩。

然而，众所周知，这只是一个权宜之计，一个国家如何能够在这里度过余生，这只是康熙皇帝试图满足祖母愿望而没有考虑到正确的机会时的一个权宜之计。

然而，就连康熙帝也没想到，38年来，康有为一直左右为难，直到他的儿子雍正帝登基。

孝庄太后去世后，康熙帝试图按照祖母的意愿，为她另建一座陵寝，但遭到了王氏宗亲抵制。

由于康熙帝不愿意违背祖母的临终遗愿，也不愿意和宗亲竞争，他只好把孝庄太后的棺木放在宫中，这也是他一生中最喜欢的地方。

我只是没想到，在康熙帝去世之前，这个两难的局面会得到解决。

雍正帝之令。

三年后的1725年，庄皇后墓陵园雍正帝暂安奉殿在同一地点建成，将孝庄文皇后的棺木葬在宫中。

这一举动遭到了许多王室宗亲和满清大臣的反对，毕竟，如果事情这么简单，康熙帝三十八年后也会入土为安地埋葬祖母。

然而，困扰康熙帝多年的两难困境，雍正帝在颁布诏书之初就有了自己的想法，因为孝庄文皇后的陵墓位于盛京太宗皇太极昭陵的西侧，他颁布了“昭熙陵”的法令。

但在地理位置上，昭西陵与昭陵相互呼应，其实是一与二、二与一，若将其封闭在东陵的风水壁上，却形成了一道屏障，使小庄葬在宫中，既符合皇太极的规矩，又能实现她临终前的遗愿，也被认为是两美。

虽然当时王室内部仍有许多不同的声音，但毕竟庄文皇后去世已经38年了，古人很注意埋头苦干，更不用说一国太后了，皇室宗亲内部也有许多不同的声音，但他们并没有康熙帝在世时那么坚决。

此外，雍正帝登基后，再次加强了中央集权和帝国主义势力，使皇权得到进一步加强，再加上雍正帝在这件事上想出了一个好故事，让很多宗室族老也睁一只眼闭一只眼。

就这样，困扰康熙帝多年的难题终于解决了，孝庄文皇后的临终遗言也终于实现了。

为什么孝庄的遗言

孝庄文皇后的临终遗言不仅在康熙帝年间挥之不去，而且多次引起史学家的思索。

今天，史学界有三种理论来解释原因。

首先，根据孝庄文皇后遗言，她相信皇太极已经去世很多年了，如果她想和皇太极一起下葬，她必须在大兴土木，这无疑会扰乱皇太极在天空中的精神，出于对孝庄文皇后的尊重，所以她不想和皇太极一起下葬。

然而，第二种是带着爱情色彩的色彩。

据说孝庄文皇后一直是多尔衮的朋友，自从进宫以来，一直没有得到皇帝的宠爱，甚至在多尔衮死后，多尔衮一直都支持多尔衮的儿子登上皇位，所以多尔衮在心里就不想再和其他男人葬在一起了，即使他是多尔衮的丈夫。

当然，尽管这一观点被广泛接受，但并没有足够的历史证据支持。

第三种观点与方兴未艾的火葬风俗有关。据说要和皇太极一起下葬，必须先将骨灰火化，然后才能安葬在昭陵。

这三个观点是现代史学中最流行的观点之一，当然，关于孝庄文皇后临终遗言的史学理论还有很多，但都没有得到更多的支持。

四个霸主，三个帝王

庄太后一生不仅经历过四次草原霸主、三次皇帝辅佐，而且亲自培养了康熙，康熙既是一位宫妃，又是一位杰出的女性政治家。

她原本是蒙古族贵族科尔沁人，后来嫁给皇太极为侧福金，皇太极登基称帝后，被封为庄妃，结束了第四任。

虽然后人都称赞这个奇怪的女人，但根据史书记载，在皇太极的一生中，孝庄文皇后并不是很受宠爱，甚至在她生下顺治帝之后，仍然没有成为皇太极的妃子。

直到皇太极驾崩，在摄政王多尔衮的陪同下，小儿子登上了皇位，她的传奇人生才开始。

然而，后世对她与多尔衮之间的爱恨交加的关注甚于顺治帝上台之前她对清王朝的贡献。

皇太极时，孝庄文皇后并不很受欢迎，但她的智慧在蒙古各部落中广为人知，虽然她出身于蒙古贵族，但她懂得团结汉人的重要性。

后来，在1643年，皇太极去世后，顺治即位，名义上是多尔衮为摄政王，但他在战后的大部分时间里，都在统一国家，真正的皇帝是孝庄文皇后。

这期间，朝廷上下一心，外事兵部、征地、轻徭薄赋、朝廷稳定，可以说，清初的政治，离不开孝庄文皇后临朝观政。

甚至有历史学家说，庄太后有机会也有力量成为第二位武则天，但她选择了不同的道路。

只有在亲帝亲政之后，才先剥夺了多尔衮的爵位，然后重用了汉臣，亲近汉族后妃，还因为只宠爱董鄂妃和孝庄多次正面冲突，最终导致母子难解难分。

也许，作为大清的皇后，孝庄文皇后无愧于清朝的皇族，但作为一个女人，她没有得到丈夫的爱，与儿子分离，也是一个巨大的悲剧。

养康熙，养明君

虽然她和儿子的关系不是很好，但是顺治帝，也就是后来的清圣祖，和祖母的关系很好。

康熙帝的佟妃出生在汉八旗，起初也被宠坏了一段时间，后来董鄂妃进宫，后来渐渐不受宠爱，她生了一个儿子，也就是后来康熙皇帝。

康熙帝作为顺治的第三个儿子，并不是顺治，再加上顺治帝当时只偏爱董鄂妃，所以他并不是很在意。

虽然孝庄文皇后不喜欢汉人后妃，但是对这个孙子却非常的疼爱。

后来，康熙染上了天花，经过治疗，毫发无损，更加孝庄文皇后认定，这个儿子身上承载着巨大的创造力，于是对它更加重视。

1661年，仅仅24岁的顺治帝突然病逝，临终前，他写下遗书，将王位传给了黄三子玄烨，黄三子玄烨去世。

康熙八年即位时，顺治忧国忧民，特地为他指派了四位辅政大臣，索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜，希望在康熙帝亲政前，能有四位助手，相互制衡。

从那时开始，年仅8岁的康熙帝除了每天读书学习外，大部分时间都是在他的亲自教导下度过的。

康熙帝年轻的时候没有得到父亲的疼爱，他10岁的时候母亲佟佳氏病得很厉害，可以说孝顺的庄文皇后是他年轻长辈们最爱的人，这也是后来孝顺的庄文皇后在康熙帝去世之前崩溃的原因之一。

康熙十四岁的时候就攻下了鳌拜，他的勇气和胆量不是天生的，有些是他父亲顺治皇帝日日夜夜耐心教导的。

清昭西陵

康熙帝为了孝顺，十岁的时候，他的母亲佟佳氏病得很厉害，他日夜不离不弃，亲唐治病，赢得了朝廷上下的一致好评。

后孝庄文皇后病得很重，康熙帝不仅为祖母祈祷了许多天，还想用自己的生命换取祖母的幸福，以此来表达她的孝心。

不过，孝庄文皇后的临终遗言，却让康熙帝三十八年来，从个人的角度来看，康熙帝无疑是想实现祖母的临终遗愿，但作为帝王，他也有太多的事情要无能为力，所以他不得不折中之计。

非常遗憾的是，他甚至到了生命的最后一刻也没能找到解决办法。

幸运的是，雍正帝登基后，他明白了父亲的心结，经过深思熟虑，终于想出了一个双管齐下的策略，把孝庄文皇后葬在宫中，并在宫中修建了一座陵墓，名为昭西陵。

1725年，皇太极与孝庄结婚100周年，雍正帝选择了这个特殊的时间来重温过去，由于赵庄王及其后裔长期的统治历史，他将圣祖的暂葬地改为昭西陵。

雍正元年2月3日开工建设，同年12月10日，孝庄文皇后庄文帝入宫安葬。

昭西陵是清王朝的第二座皇后陵寝，规模巨大，是清朝历史最悠久的皇后陵，它不仅象征着孝道和庄文皇后对清初朝廷的贡献，也代表着几任清朝皇帝对自己政治才华的认可。

其中，昭西陵的结构与皇后陵寝规格不同。

在清代的陵寝中，无论是皇太后的陵墓还是妃园寝的陵墓，陵墓的大殿都是在山顶上，唯一的区别就是单檐和重檐，而真正引人注目的是昭西陵的屋顶，它是古代建筑中最尊贵、最高的形式。

除此之外，清代所有的陵寝周围都只有一面围墙，而昭西陵内外都有两面墙，是清陵唯一的特例。