民国军阀孙传芳查封人体写生课、禁穿旗袍，三太太却和他对着干
民国时期，刘海粟一直坚持聘用女模为学生上人体写生课，民间议论很大。孙传芳不懂，问左右什么是“人体写生课”？左右据实告之，并说刘海粟教人写生已经6、7年了，民间一些前朝遗老、士绅的意见很大，可前两任军阀卢永祥、张宗昌都没管。孙传芳撇了撇嘴，说：“那是他们不敢管，没威望，本帅这就给刘海粟写封信，劝他不要再画这种不洁的画了！”在信中，孙传芳找人捉笔，这样写道：“俾淫画、淫剧易于附会……为维持礼教，为防微杜渐计，必须停止。”
当时，孙传芳赶走了奉系的张宗昌，自封“五省司令”，权势滔天。刘海粟接到孙传芳的信后，立即驳斥他：“善男信女膜拜袒裸佛像，于佛法有损乎？人体模特乃新兴艺术，若以圣洁之心赏之，于礼教何损？”孙传芳面子被驳，顿感尊严扫地，可他已经向左右夸下海口，骑虎难下。于是，他悍然下令把美专给封了，并派人四处捉拿校长刘海粟。为了躲避军阀的迫害，刘海粟不得不远渡日本。那是一个武夫弄权、军阀割据的时代，军阀凭借手中的枪炮占据高位，只有极少数有理想、有志向、有风骨的人孜孜不倦地追求真理。每一朵真理之花的绽放，都是那个时代最靓丽的风景，都是饱尝艰辛的来之不易。孙传芳没抓到刘海粟，就封了美专，赶走了在校的老师，理由是“伤风败俗”。前清遗老、民间士绅听说了此事，纷纷向孙传芳翘大拇指，称赞他维护了“圣人道统”，孙传芳得意洋洋，竟以“传统卫道士”自居。但是，谁能想到，就是这个道貌岸然的土军阀，却有三个太太。
孙传芳曾留学日本，1908年毕业于日本陆军士官学校，侵华头目冈村宁次是他的老师之一。学成回国后，其父母安排一个世家女子与他成婚。虽然是媒妁之约，不过，孙传芳和正室张夫人的感情一般，婚后就把她丢在家中，自己出门闯荡去了。孙传芳的第二位太太是一个丫环，其上司王占元家的。这个丫环虽然地位低微，但貌美如花，王占元一直对她虎视眈眈，可其夫人看管得严，最后被孙传芳得了手。婚后，正室在家独守空房，这位何夫人却被孙传芳带在身边，十分恩爱。不过，何夫人身体不好，跟着孙传芳四处漂泊，不久就病故了。孙传芳自认感情专一，在何夫人死后发誓不再娶别的女子。可是，在驻扎宜昌期间，孙传芳食言了。在一次颁奖仪式上，孙传芳遇到一个16岁的女学生。这个女生长得清纯可爱，肤白貌美，待人接物也大方得体，孙传芳一眼就相中她了，竟然当场求婚。女生叫周佩馨，不谙人事的她被孙传芳的举动吓得跑回了家。可是，孙传芳竟然派人到她家里求婚，并逼迫校长为他做媒。就这样，毫无背景的周家不得不把女儿嫁给孙传芳，做了他的第三任太太。得到这位夫人后，孙传芳十分疼爱，除了星星月亮摘不下来，但凡周佩馨有要求，他都不惜一切满足。周佩馨本来十分抗拒这个杀人如麻的军阀，但在强权之下，也只得认命。不过，为了显示自己的独立性，这位周夫人经常违逆孙传芳。
在查封美专之后，孙传芳打算进一步“治理”民风民俗。
民国时期，女子穿旗袍成风，可孙传芳却认为这种服饰露胳膊露腿，容易让人产生不洁的联想。于是，他又大张旗鼓地禁止女子穿旗袍上街，美其名曰“净化风气”。
三太太周佩馨听说后，愤愤不平地对他说：“男人们露胳膊、露腿、露肚子，你为啥不管？女人穿旗袍怎么了，你干啥专管我们女人？“
第二天，三太太就故意穿起了旗袍，还专门跑到人山人海的灵隐寺，大模大样地穿给路人看，甚至还满面春风地露着丈夫不让露的胳膊大腿，有意挑战。
孙传芳听说后大怒，派人要她带回家。
不料，三太太竟带着一帮闺蜜把他派的副官赶走，并扬言让孙传芳亲自来。
可是，长久以来，孙传芳对这位三太太早已由爱生宠，由宠生惧。担心三太太当众让他下不不来台的孙传芳，这次竟然不敢管了，还悄悄把穿旗袍的禁令撤了。
民国军阀孙传芳的故事，和古代“心中无妓”的典故如出一辙。若是一个人内心洁净、严于律己，人体写生在高洁的眼睛里就是至美的艺术，婀娜多姿的旗袍就是一道靓丽的风景。可是，若这个人内心不洁、思想落伍，自然先入为主，就把其当作伤风败俗了。大家说是不是呢？