秦国一统

秦灭楚，楚人大喊：楚虽三户，亡秦必楚。

楚灭随，随人喊冤，楚王曰：我蛮夷也。

听起来是不是有点熟悉？现代社会已经见怪不怪了，这是典型的双标。

然而，历史本就如此，没有绝对的不双标。每个国家的史官都会站在自己国家的立场上，有绝对的公平公正吗？答案是毫无疑问的，没有。

秦灭楚国，楚国说，这是不义，那楚灭随国、灭唐国、灭陈国、灭越国，难道这些国家就没有大义了吗？难道他们就该被楚国灭亡吗？

在楚国这片土地上，曾经也有陈国、有唐国、有徐国、有随国、有邓国、有巢国、有吴国、有越国。秦人入侵楚国，楚国何曾不是入侵他国？哪一国不是恃强凌弱，强国吞并弱国，比之能差多少？楚人可以喊冤，那些被楚吞并的小国，又何尝不能喊冤？

战国七雄，哪一个不是吞并了其他小的诸侯国才活了下来，就连最弱小的韩国，也是灭亡了郑国。实际上，要说这七个国家，哪一国吞并的国家最少，那起码有燕国、韩国，秦国也可以站出来说是自己。

然而，要说哪个国家吞并的国家最多？毫无疑问是楚国。楚国是南方大国，疆域最辽阔，可楚国原本的封地在哪里？居丹阳受封，在汉水流域。从丹阳到整个南方地区，西至川楚，东至如今的苏皖交界，后吞并越国，整个长江流域皆是楚国开拓的历史。难道这是楚国守株待兔，领土就自己跑来了吗？肯定不是。

01楚国：春秋“灭霸”，战国胖而虚

首先，把楚国称作春秋“灭霸”，是因为春秋一百多个诸侯国，光楚国吞并的就有40多个。光叫得出名字的诸侯国就有唐国、邓国、申国、息国、江国、黄国、陈国、蔡国、越国、鲁国、宋国等等，还有南方几十个小国，虽然小，但也是周天子分封的诸侯国，怎么能被楚国说灭就灭掉了呢？

周朝初期的诸侯国

这与楚国的历史有关。

西周时，曾经发生了一件大事，《史记》记载：

昭王时，王道微缺。昭王南巡守不返，卒于江上。其卒不赴告，讳之也。

这件事指的就是周天子南征楚国，打了败仗，回来的路上渡江时溺死了。

《吕氏春秋》记载：

周昭王亲征荆蛮，辛余靡长且多力，为王右。还反，涉汉，梁败，王及祭公陨于汉中。

《索隐》记载：

宋忠云：昭王南伐楚，辛由靡为右。涉汉，中流而陨，由靡逐王，遂卒不复，周乃侯其后于西翟。

昭王是周朝的第四位天子，是康王之子，都说周朝的礼崩乐坏是东周时，可这西周才建立没多久，周天子就因为南征蛮夷死在了路上，这让周朝的脸面往哪搁?

实际上，早在晋国的曲沃代翼，就是礼崩乐坏的迹象了。周昭王南征荆楚不还，更是将周天子的权威打了折扣。

这也说明了彼时的楚国是蛮夷，楚国既然是蛮夷，自然不会遵循周礼的那一套。

楚国是帝颛顼之后，受封的是熊绎，居丹阳。熊绎之后，五传而至熊渠。

楚国受封丹阳

《史记》记载：

熊渠甚得江汉间民和，乃兴兵伐庸、扬粤、至于鄂……乃立其长子康为句亶王，中子红为鄂王，少子执疵为越章王，皆在江上楚蛮之地。

熊渠之后，七传而至熊仪，是为若敖，若敖再传而至霄敖，是为蚡冒。蚡冒卒，蚡冒的兄弟熊通，弑蚡冒的儿子而代立，是为楚武王。

楚武王时，楚国伐随国。

《史记》记载：

“三十五年，楚伐随，随曰：“我无罪。”楚曰：我蛮夷也，今诸侯皆为叛，相侵，或相杀。我有敝甲，欲以观中国之政，请王室尊吾号。随人为之周请尊楚，王室不听，还报楚。三十七年，楚熊通怒曰：我自尊耳。乃自立为武王。于是始开濮地而有之，子文王熊赀立，始都郢。文王二年，伐申，六年，伐蔡，虏蔡哀侯以归，已而释之。楚强，陵江汉间小国，小国皆畏之。十一年，齐桓公始霸，楚亦始大。”

由此可见，楚国是真蛮夷。楚国最初受封之地，是在汉水中游流域，此时周边有诸多小国。

但楚国不遵循周礼，用武力灭掉了周边小国，比如随国、申国，蔡国，还有一些小国如唐国、邓国，巢国、息国、江国、黄国等。所以，楚国的领土才从汉水流域，沿江而下，以至于整个长江流域都被楚国征服了。

楚国疆域

整个春秋时期，就是楚国的征服史。楚国也因为伍子胥差点被灭国，也因为申公巫臣出逃扶持了吴国而衰弱，但整体而言，楚国是走向强大的。这一点是令人欣慰的，春秋的楚国，是一部励志的楚国。

到了战国时期，楚国虽然拥有七雄中最大的版图，却是实实在在的虚胖。贵族分治，楚王势衰，各国变法它守旧，各国抛弃分封制它维护分封制，军事力量也不行。

秦国商鞅变法强大之后，开始了东出之路，积极开拓疆土，秦国也把楚国当作了征伐对象。

公元前313年，打败楚国，取得汉中。公元前280年，司马错伐楚，取黔中，楚国献出汉北之地。次年，白起伐楚，取鄢、邓、西陵。明年，白起再伐楚，取郢，烧夷陵。楚国迁都到陈，后又迁都至寿春。

楚国

幸好楚国早已灭了越国，征服了吴越之地，要不然哪里还是楚国的能退之地呢？恐怕只有辽阔的太平洋了。

公元前223年，王翦灭楚。

楚国，从最初的汉水流域，一步一步开疆拓土成为最大的诸侯国，再慢慢走向衰落，最后被秦国灭掉，实在是让人唏嘘不已。

楚人可以在被灭国时义正言辞地大喊，秦人不义，我有大义，楚虽三户，亡秦必楚。可那些被楚灭掉的国家还能喊冤吗？所以，送给楚国两个字：矫情。

02晋国：从曲沃代翼到三家分晋，周礼的最大破坏者

很多人说，如果没有三家分晋，秦国或许不会统一天下。可历史没有如果，的确三家分晋了。

实际上，晋国这个“反”心，开始得更早，真是周天子的“好兄弟”。

晋国的始祖，是周成王的兄弟叔虞，封于唐。桐叶封弟的故事就是成王与叔虞，还挺美好。

叔虞的儿子燮，因地有晋水，改称晋侯，后世迁徙到曲沃，又迁徙到绛。

迁徙到绛的是穆侯，有两个儿子，大的是太子仇，少的是成师。穆侯卒，仇立，是为文侯。文侯卒，子昭侯伯立。封成师于曲沃，号为桓叔，受封后六十七年，武公灭翼，翼就是绛，是晋国的都城，史称曲沃代翼。

晋国

成师一系是小宗，太子仇一系是大宗，曲沃代翼是典型的小宗篡夺大宗，是周礼的破坏者，违背了宗法制和分封制。可周天子最终还是任命武公为晋君，列为诸侯。

所以，后来三家分晋时，已经不是晋国第一次发生礼崩乐坏的事件了，只是三家分晋是礼崩乐坏的顶峰。

武公卒，子献公诡诸立。晋献公时，晋国开始了积极扩张之路，不断兼并周边小国。

先后灭霍，灭魏，灭耿，灭虞、灭虢，自此，晋国成为强国。

三家分晋后，晋国变成了韩赵魏，韩国分得领土最少，可纵然如此，韩国也灭了郑国。三国之中，开始最强的是魏国，后来最强的是赵国，赵国实行胡服骑射之后，也开始了兼并小国之路，吞并了中山国，打败了林胡、楼烦、匈奴等北方游牧民族。

韩赵魏

晋国作为周天子的兄弟国，本应是第一个维护周礼的，可他却率先打破周礼。曲沃代翼之后，晋国首先征伐周边小国，吞并小的诸侯国，难道这些小国是犯了大错吗？非要被亡国不可？这些小国也是周天子名正言顺分封的诸侯国，而且位置上位居腹地，可见是姬姓诸侯国。所以，不要说秦灭三晋是不义，秦能灭三晋，完全是三晋内斗所致，晋国的六卿制度就是一个定时炸弹，随时都能葬送晋国。

03齐国：从春秋强到战国，真正的仁义之国

楚国是蛮夷：可以不尊周礼，随便灭其他小国。

晋国是强国：我有正义，可以灭他国。

可要说从春秋到战国，哪个国家一直强大？那就是齐国。

人们印象中的齐国一直是仁义之国，军力强大，但不好战，不会像晋国和楚国那样，吞并弱小的国家，齐国的强大，走的是完全和晋、楚不一样的道路。

齐国的先祖，是吕尚，也称姜尚，所以齐国又被称姜齐。吕尚是周文王、武王时的谋臣，武王定天下之后，吕尚被封于营邱，今山东昌乐县。后世迁徙到薄姑，又迁徙到临淄。

吕尚

《史记》中记载：

太公至国，修政，因其俗，简其礼；通商共之业，便鱼盐之利；而人民多归齐，齐为大国。及周成王少时，管、蔡作乱，淮夷畔周。乃使召康公命太公曰：东至海，西至河，南至穆陵，北至无棣，五侯九伯，实得征之；齐由此得征伐，为大国。

由此可见，齐国成为强国，不是靠武力征伐周边小国。和晋、楚吞并小国的道路完全不同，齐国靠的是沿海地理上的优势，奖励工商业。其次，周朝初期，东方未定，周朝要靠着齐国平定淮夷，所以给了其征伐大权。

这也是当时诸侯国的特点，接近外族的都慢慢走向强大，居于腹地的都弱小，慢慢被兼并。

齐国是春秋的第一个霸主，公元前679年，齐桓公会盟诸侯于鄄，开创霸业。公元前663年，山戎伐燕，齐桓公救燕伐山戎。公元前660年，狄人灭邢，又灭卫，齐桓公合诸侯的兵，迁邢于夷仪，封卫于楚邱。公元前656年，齐桓公合诸侯伐楚，盟于召陵。

公元前643年，齐桓公死后，齐国的霸业有所衰落。

而后便是晋楚争霸时期，然而，齐国依旧是晋、楚、齐、秦四大强国之一。

齐国

到了战国时期，齐国的形势，依旧和春秋时无甚出入，田氏代齐之后，一度成为诸侯国中第一强国。依靠着临海地理优势，齐国工商业发达，又大力兴办学堂，学术自由，百家争鸣，成为当时的学术中心和商业中心。除此之外，齐国还有许多的军事家，战国初期的齐国军事力量非常强大，围魏救韩，围魏救赵，都是齐国军力强大的体现。

由于齐国灭宋，五国伐齐，导致齐国差点灭国，复国之后的齐国不再参与中原地区的战争，而是一心发展经济和学术。田齐基因里本就热爱财富，王室和贵族爱财，齐国百姓和民间也热衷于财富和享受生活。

实际上，最后齐国不战而降秦国，对秦对齐，都是双赢，对齐百姓而言，是仁。没有五国被灭时的战乱，齐国的百姓生活的最幸福，这是毫无疑问的。

齐国的北面是燕国，南面是鲁国，燕国是召公之国，鲁国是周公旦之国，这两国都是姬姓诸侯国。齐国的西面是卫国和宋国，还有诸多姬姓诸侯国，这些同姓诸侯国不仅是抵御戎狄的，也是监视齐国，毕竟齐国是异性国。

齐国和周边国家

整个春秋，齐国一直奉行的是“尊王攘夷”，戎狄一旦侵略小国，齐国就帮助小国复国，齐国对周天子可以说是恭恭敬敬，兢兢业业，是真正的仁义之国。

在这片土地上，晋国可以灭其他小国，楚国可以一口气灭40多个小国，而大言不惭的说我是蛮夷。那么，秦灭楚国，也是一样的性质，都在做同一件事，比之能差多少？谁是不义，谁是仁义？除了齐国，其他五国只能用双标来解释了。