从古至今流传下来许许多多的传说，在民间广为流传，被百姓所津津乐道。例如女娲补天、夸父逐日等一系列经典传说可谓是影响了无数人。而大名鼎鼎的的传说——狸猫换太子则与北宋真宗与宋仁宗两位帝王息息相关。

传说无人可判断真假，然而绝非空穴来风，除此之外，还可以从传说当中窥视出宋代政治权力的博弈。接下来我们就来通过分析狸猫换太子传说的虚实，来谈谈后真宗时代政治权力的激烈博弈。

一、狸猫换太子传说的虚与实

1.狸猫换太子传说的由来

狸猫换太子的传说发生在宋真宗时期，宋真宗多年无子嗣，然而在晚年时期却有刘妃与李妃二人同时怀孕。宋真宗与之约定，谁先诞下皇子便为皇后。野心勃勃的刘妃欲得皇后之位，便在李妃生子之时与太监密谋将其子用狸猫换去。据长篇章节小说《七侠五义》当中记载称:“刘妃、郭槐、尤氏趁忙乱中，将狸猫换去太子。”就反映了宋真宗时期狸猫换太子的传说。而换去的皇子便是后来的宋仁宗。

2.狸猫换太子传说的虚实分析

何为传说，首先传说是指属于传统的、轶事性的或属于某一特殊专题的知识，而传说的可信往往比较底下，很多时候只是当时的人更具一些事实所幻想构造出来的故事。而且狸猫换太子的传说只是活跃于一些古典小说等文献当中，而可信度较高的史书当中并没有狸猫换太子这一个事件有之言半语的记载。

根据鲁迅先生的《准风月谈》当中对于狸猫换太子传说的评价称:“这‘狸猫换太子’的关键，是在历来的自以为正经的言论和事实，大抵滑稽者多”。

这就反映出民间广为流传的狸猫换太子的传说极大概率是古人编纂而来的，并没有明确的事实依据。然而，狸猫换太子的传说虽然可信度不高，但是狸猫换太子当中的主要人物之间的博弈交锋乃至于事件的始末都带有明显的时代特征。

同时也可以从狸猫换太子传说当中窥视出宋真宗时期在以士大夫政治为基本框架下的政治权力的激烈博弈。对于当代的我们研究宋朝的政治文化具有一定程度上的借鉴意义。可以说狸猫换太子传说也有“实”之部分，需要我们根据历史依据去推敲。

二、宋真宗时代的政治权力有哪几方面特点

1.皇权与士大夫共治天下的局面基本形成

众所周知，宋王朝一个非常典型的政治权力特点就是皇权与士大夫共治天下。首先宋王朝自从建立之初就高度重视对于科举制度的完善以及大力推行重文轻武的国策，因为唐朝末年武人乱政的事实就在眼前，宋王朝的统治者开始重视并且不断强化士大夫的权力。

而且在宋王朝时期成熟的文官集团开始形成，以宋仁宗时期吕夷简干预皇帝家事可以反映了这一点，据《宋史》当中记载宋仁宗希望安葬李妃之事吕夷简干预称称:“宰相，事无内外，无不当预”。而当时的宰相是文官集团的首领，代表着文官集团。

除此之外，加之宋代承平日久，开国之初的帝王尚且可以震慑文官集团，然而到了宋真宗时期士大夫与皇权共治的局面就已经基本形成了。从寇准胁迫宋真宗御驾亲征之事就可以明显的反映出皇权与士大夫共治的局面形成。

据《资治通鉴》当中记载称:“帝难之，欲还内，准曰："陛下入则臣不得见，大事去矣，请毋还而行。"帝乃议亲征，召群臣问方略。”

寇准凭借一己之力将不愿意御驾亲征的宋真宗胁迫之，虽然有当时其他方面的影响，但是也反映出士大夫权力的膨胀，基本形成了士大夫与皇权共治的格局。

2.后宫势力是上升，皇权进一步受限制

宋真宗时代特别是宋真宗晚年时期，当时的政治权力格局的另外一个明显的特征就是后宫的膨胀与扩张。纵观有宋一代，出现过六位皇后垂帘听政的局面，而开创宋代皇后垂帘听政制度正是宋真宗时期的皇后——刘娥。刘娥在宋真宗死后以皇帝年幼为由垂帘听政长达十一年。

除此之外，狸猫换太子当中的主人公之一的刘妃就是以刘娥为原型的。据史书当中记载刘娥，她出生于蜀地寒门。后来因为种种机缘巧合之下，一步步等上了历史舞台，最终成为了大宋开国以来第一位事实上的“女主”。

这反映出的就是宋真宗时代特别是宋真宗后期一个显著的政治特点——后宫势力做大。据《宋史》当中对于刘娥的评价称:“有吕武之才，无吕武之恶”。由此可见，刘娥本身是一个非常有才干的女子，除此之外，刘娥还讲后宫垂帘听政制度化，成为有宋一代出现六位“女主”干政的直接推动者，同时后宫势力自此开始也成为一股朝廷上下不可忽视的重要的政治权力。宋朝开国之初的政治权力构架悄然发生剧烈变化。

3.朋党之争端倪初现，地域政治集团形成

宋朝何以在如此发达的社会经济条件下一直被人骂做“弱宋”。其中一个非常重要的原因就在于对内朋党之争不断，各利益集团相互倾轧，朝廷上下以集团利益为首，枉顾国家利益。宋神宗时期的王安石变法之所以失败并且让宋朝完全滑向政治黑暗的深渊的一个非常重要的原因就是党争。

而有宋一代党争之始在于宋真宗时期，宋真宗时代的党争虽然不及后世严重，但是已经初现端倪。以宋真宗时期的檀渊之盟之前，宋真宗欲迁都而逃，宰相们各执一词，选取自己利益最大化的城市作为“新都城”。

据《宋史》当中记载称:“参知政事王钦若，江南人也，请幸金陵。陈尧叟，蜀人也，请幸成都。”

虽然“迁都”并没有实行，但是从侧面就可以反映出当中已经形成了一些利益集团，在士大夫的框架下形成多个集团。宋朝严重的党争现象可以说在宋真宗时期就已经初现端倪。朋党的初步形成成为宋真宗时期的另一个显著特点。

三、狸猫换太子传说反映的各大政治势力的“博弈”

1.皇权与日益膨胀的后宫权力之间的博弈

在普通大众的认知当中皇帝的后宫对于皇帝而已应该是毫无威胁的存在，皇帝可以一言而决。然而事实却并非如此，在后宫当中皇后才是正真的后宫之主，甚至于有些决定皇帝也无权干涉。就整个国家而言可以说皇后与皇帝的地位是平等的，甚至在汉朝皇后也拥有自己的官员。

而在狸猫换太子的传说当中记载，宋真宗得知李妃产下狸猫之子，不闻不问就将其打入冷宫。这个在常人看来是极其荒诞不经的说法为何有“少年天子”美誉的宋真宗会听信?首先在于宋真宗没有掌握真实的证据，其次在于宋真宗晚年时期后宫势力的膨胀，以至于到了宋真宗忌惮的程度。

据《东轩笔录》当中对于宋真宗晚年时期刘娥专权的现象的记载称:“天禧末，真宗寝疾，章献明肃太后渐预朝政，真宗意不能平。”

这就反映出宋真宗时期后宫势力的做大，加之当时宋真宗已经失去了掌控局面的能力，因此狸猫换太子传说反映出的应该有宋真宗时期皇权与后权之间的博弈斗争，类似于唐高宗时期的武则天与李治之间的博弈。

2.党争弊端，士大夫之间的权力斗争

从狸猫换太子的传说当中还可以窥视出宋真宗时期特别是在其晚年时期的党争现象。宋真宗为何在其晚年时期不能够控制后宫势力的做大，放任刘娥势力的不断扩张，很大一部分原因在于刘娥联合了一部分士大夫的政治势力，抗衡宋真宗。而刘娥拉拢一部分士大夫政治势力就必然要选择打压一部分士大夫，来以此满足各自的需求。而史书当中也恰恰证明了这一点。

据《宋史》当中刘娥打压寇准等人的事件称记载称:“遂贬崖州司户参军。诸子并勒停。籍其家，得四方赂遗，不可胜纪。其弟诵、说、谏悉降黜。坐谓罢者，自参知政事任中正而下十数人。”

而刘娥掌权后打压寇准等政治势力，提拔重要丁谓等人，反映出的正是宋王朝后世极其严重的党争现象。因此，从狸猫换太子传说当中还可以反映出当时已经初现端倪的党争现象。

四、总结

狸猫换太子的传说虽然很大程度上是后人虚构的存在，但是却可以反映出一些当时的政治现象与特点。狸猫换太子的传说反映出的不仅仅是皇权与日益做大的后宫势力的博弈，还有北宋士大夫之间的权力争夺之战。反映出宋真宗时代特别是晚年时期的一些政治生态与现象，值得后人去思考研究。

参考文献：

1.《资治通鉴》

2.《东轩笔录》

3.《宋史》