大家都知道崖山海战之后，被称为“宋末三杰”之一的陆秀夫背着7岁的小皇帝宋怀宗赵昺投海自尽，赵宋王朝三百年基业就此覆亡，其实早在三年之前，蒙古大军攻占南宋都城临安之时，宋怀宗赵昺的哥哥宋恭宗赵显就已经出城投降了，沦为了蒙古的阶下囚被押解至元大都，开始了长达47年的传奇的俘虏生涯。

据明宋濂《元史》记载，赵显到了元大都之后，元世祖忽必烈很快就召见了他，还封其为瀛国公。这样的待遇相对来说还是算好的了，不像北宋那两个，一个昏德公，一个重昏侯。所以，有人说蒙古人将金国完颜家的宗室全部屠戮，而对南宋小皇帝厚待有加，不到一百年后朱元璋起兵反元之时，让元顺帝以及宗室从北京退回大漠，也算是善有善报了。人们对历史中的宿命论具有很大的兴趣，相信因果报应。因此，有了以下野史传说。宋恭宗赵显在元大都的幽禁生活必然是枯燥而单调。赵显18岁的时候，元世祖忽必烈不知葫芦里卖着什么药，“赐瀛国公赵显钞百锭”。果不其然，十天后答案出来了。忽必烈命“瀛国公赵显学佛法于土番”，同时赵显的生母全太后被令出家为尼。一对母子就这样被元朝安排出家了，从此骨肉分离，各守天涯。

经过将近两年的长途跋涉，赵显来到了土番喇嘛庙里出家（就是现在的西藏自治区），法号“合尊”。此后为了忘却昨日伤心事，赵显潜心学习藏文，果然皇天不负有心人，再加上赵氏皇族的文化基因，没过多久赵显已经在宗教领域崭露头角，并且还担任过萨迦大寺的总持，成为当时西藏的佛学大师。后来赵显四处讲经、潜心研究佛学，自称“大汉王出家僧人合尊法宝”，成为一段历史奇事。

野史传说种种，吸引着人民的兴趣。赵显48岁的时候，此时的元朝廷逐渐信奉起来藏传佛教，元明宗和世瓎就让自己的妃子迈来迪来到藏传佛教的圣地，为自己祈求早日诞生皇子，以便继承大统。美丽的妃子迈来迪来到已经佛学大师的赵显身旁，吃斋念佛，虔心祈求。一个是风度翩翩的大师，一个是如花似玉的妃子，时间就这样慢慢过去了。迈来迪完成自己的使命要回元大都了，不久就生下了一个皇子，这就是以后的元顺帝孛儿只斤·妥懽帖睦尔。这就有了元顺帝是宋恭宗的儿子的流言蜚语。也就是说元顺帝不仅是个汉人，而且是宋朝皇帝的后代。后来还有一个传说，朱元璋成立明朝，供奉历代皇帝时，发现元朝最后一个皇帝元顺帝的画像，怎么看都像个汉人，和宋恭帝赵显长的非常相似。所以朱元璋才让元顺帝存于大漠，并不打算一定要剿灭他。

以上都是野史传说，不足为信。关于宋恭帝赵显的真正结局是，元英宗至治三年，即公元1323年，宋恭帝病逝于西藏，结束他了作为喇嘛的生活，也结束了他47年的俘虏生活，死时54岁。这样算下来，宋恭宗赵显在西藏定居了35年，其间再也没有踏入中原和那思牵梦绕的江南故乡!