《史记》中记载,东方朔在面对人们质疑的时候,借用古语说:“天下没有灾害,即使有圣人,也没有地方施展他的才华;君臣上下和睦同心,即使有贤人,也没有地方建立他的功业。”
也就是说,如果天下大乱了,那么很多人就会借势而起,成为被历史记载的人,毕竟有句话叫“时势造英雄”。而如果天下太平了,百姓安居乐业,没有那么多的时势了,那么有些人就是再有才,也没有办法施展。
所以东方朔说,假使张仪、苏秦和他同生在当今时代,连一个掌管旧制旧例等故事的小官都得不到,怎么敢期望做常侍郎(东方朔的官职)呢?虽然东方朔说的话有些狂妄,但仔细想想,也的确有很大的道理,毕竟在战乱年代更容易出名,而在太平年代想要出名,那实在是太难了。
我国公认出大师的两个时代,一个是春秋战国时代,另一个就是民国时代。这两个时代有个共同点,那就是我国净土被大大小小的“诸侯”分割着,在文化上也“百家争鸣、百花齐放”,这才能够铸就这么多的大师。
那么这里问题来了,为什么同样是分割成很多势力的“五胡乱华”时期与“五代十国”时期,就出不了什么大师呢?原因是这两个时期的政治并不通明,在文化上有诸多的限制,所以出不了什么大师。
所谓的“百家争鸣、百花齐放”并不是虚言,民国时期很多领域都呈现出欣欣向荣的映像,比如文学领域有鲁迅、老舍、巴金、矛盾等人,教育领域有蔡元培、黄炎培、晏阳初等人,绘画领域有徐悲鸿、齐白石、丰子恺等人,书法领域有谭延闿、胡汉民、于右任等人,戏曲领域有梅兰芳、周信芳、马连良、田汉等人……
所以想要造就大师,首先得有政治开明的环境,而且还得有一系列的竞争机制,就像是戏曲界,民国时期可谓是戏曲历史上的巅峰期,那时的戏曲头牌,比现在很多大明星还要有名,尤其是梅兰芳,当初他究竟有多火?有专属他的邮票,有以他名字为品牌的香烟、火柴等等。
正是因为那时候有竞争机制,如果你不唱,自然会有别人去唱,你不红自然会有别人去红,这样所有人都得拼命的去学去唱,长此以往,必然会出现很多拔尖的人物,这些人就是大师。戏曲界如此,其他各界也当是如此。
所以民国时期虽然只有短短的38年,但正是其开明的政治环境,加上特殊的竞争机制,才产生了这么多的大师。