钟姓是一个拥有多民族和多渊源的一个中国姓氏，钟氏在《百家姓》中排名第149位，而在当代姓氏人口排名位列第56位，属于大姓系列，当代钟氏人口大约在六百万左右，人口主要分布在南方地区。

说到钟氏，就不可不提钟氏的一位“捉鬼大拿”钟馗了，具古书记载，钟馗是陕西省西安周至县终南镇终南村人，他样子凶悍而且头发很乱，相貌非常奇异。可他却才华横溢、满读诗书、胆识过人，钟馗还给人一种刚直正义的印象。在隋唐时期，钟馗的老家终南山下建起了一个楼观，全国各地的隐士和道教的高人都聚集于此观道。那时还是少年的钟馗经常在楼观附近玩耍，有一天有幸遇到了一位大师。大师见那时的钟馗正气凛然且胆识过人，就觉得钟馗的前途不可限量，于是便将钟馗收为自己的徒弟，且将自己的毕生所学全都教给了钟馗，学成的钟馗文武双全。

传说在唐朝的武德年间，钟馗进京想考取功名，可后面却因长相丑陋而落选。他一气之下，跑到殿试考场的门口撞墙，不治身亡。到了玄宗年间，唐玄宗有一会外出视察时突然得了重病，身边的太医想尽了方法，可就是治不好皇上的病，唐玄宗非常着急。在一天晚上，唐玄宗梦见了一只穿着艳红衣服的小鬼将他的宝物偷走，于是唐玄宗便喝令小鬼将宝物放下，可小鬼不听，正打算逃走。这时在小鬼的面前突然出现一个邋里邋遢的大鬼，大鬼还没等唐玄宗反应过来，就把小鬼捉住并吃到肚子里了。唐玄宗问他是什么人？为什么要帮他，大鬼回道：“我原来是在终南山修行的，名字叫钟馗，原本想进京考取功名的，可试官嫌弃我长相丑陋，不录取我，我一气之下便撞殿试考场的墙而死，死了之后我一直在抓鬼。唐玄宗在梦醒后就觉得自己的病已经痊愈了，他觉得这一切都是钟馗的功劳，于是他立刻命令当时最著名的画家吴道子钟馗的样子画下来，并把画像挂于宫中用于辟邪镇妖。而且唐玄宗还是一个非常虔诚的道教信徒，在他的大力支持下，钟馗便成了唐朝明间传说里的“捉鬼大拿”。后来随着道教的发展，钟馗的除鬼形象也在百百姓中广为人知，人们渐渐的开始在春节时把钟馗的画像挂至门口。钟馗还有另外一个名字，名叫赐福镇宅圣君，意喻着要福得福，要财得财，有求必应。

其实除了钟馗这种传说中的人物外，在历史上也有许多钟氏的名人，在春秋战国时期有一位晋国的上大夫，名叫伯牙，伯牙十分喜欢弹琴，有时一弹便弹上许久，可是一直苦于没人能够听懂自己的琴乐。有一回伯牙在汉阳江口弹琴，弹着弹着却瞧见在岸边有一位樵夫钟子期正望着自己，便叫钟子期过来问：“你为什么一直站在那里听我弹琴，难道你能听的明白？”钟子期回道：“阁下弹的可是孔子赞叹弟子颜回的曲谱？”，伯牙大惊，觉得眼前的这位樵夫居然能听的懂自己弹的琴，就接着弹了几首，钟子期听完之后说出伯牙在弹琴时的心境—峨峨兮若泰山，志在流水，洋洋兮若江河。后来伯牙要分别时，与钟子期约定第二年的同个时间在这里相聚。

第二年，伯牙如期而至，可苦等许久钟子期还没来，就四处打听钟子期的下落。他却等到了一个坏消息，原来钟子期因为劳碌成疾，前不久因病而死了，听到这消息后，伤心欲绝的伯牙拿着自己心爱的琴，只身往钟子期的坟墓走去，在钟子期的坟墓前，将他的琴摔成两截，且从此以后不再弹琴，这就是成语高山流水的由来。高山流水遇知音,伯牙摔琴谢知音。