1945年8月15日，战争终于结束了。但此时此刻，那些饱受摧残的慰安妇们，却没有一点劫后余生的欣慰，有的只是飘摇浮生的无奈，对过去生活的自哀自怜，对未来命运的无限迷惘……

慰安妇的历史，自1938年开始，至1945年8月15日宣告结束。然而，对于那些曾经做过慰安妇的女人来说，这却并不意味着她们可悲可叹的命运的终止。

慰安妇回家后，见得最多的是乡亲们冷漠、轻蔑甚至是仇视的目光。她们出门时就像白天出游的小老鼠一样惴惴不安，在她们的身后总是有人群对她们指指点点，议论纷纷。有的人一见她们走过来了赶紧关上大门，如避瘟神一般，有的人与他们擦肩而过还要朝地下“呸”地吐一口唾沫。

这些慰安妇满腹辛酸委屈无法诉说，在无人的僻静处，常常禁不住痛哭失声。这些慰安妇们开始明白，故乡还是原来的故乡，然而，自己却是多余的了。

浪迹天涯多年，历尽人间最大的耻辱，到头来却被生我养我的故土所抛弃，这是何等的悲哀！这些女人感到自己的根已经断了。

邻里乡亲们的轻蔑甚至仇恨倒也罢了，最让这些女人感到锥心疼痛、万念俱灰的还是家里亲人们对他们也是同样的态度。

有个云南的慰安妇确实忍受不了这种生活，在回家两个月后的一天，给她的父母留下一封长信，请求他们宽恕自己生前的罪过，然后用剪刀割断了自己的动脉血管。多年来日寇的蹂躏都硬挺过来了的姑娘，想不到最后在自己的家乡却找不到自己的立锥之地。

有的慰安妇回到家后不仅得不到家人的同情和谅解，反而受到百般歧视，甚至被赶出家门。她们对人生彻底失去了信心，有的则开始游戏人生，以滥为滥，以作为对这个世界的报复；有的削发为尼，遁入空门，终日青灯礼佛，打发余生。

对于那些削发为尼的慰安妇来说，尘世生活已经无可留恋，自己年轻的生命本已是毫无意义了，只愿在有生之年终日青灯古佛，为来世积些功德。此生既已确定无望，来世便成了很重要的希望。在这些远离尘世的地方，为着心中那个虚无缥缈的希望苦苦修行，直至生命之火完全消歇。

白玉贞是杭州城郊的一个农村妇女。不幸被日军掠去充作随军慰安妇，直到日本投降才得以回到家。她的曾祖父曾经是前清的秀才，到她父亲这一代虽然早已家道中落，但却仍时时以书香门第自居，既耻于干耕地种菜之类下贱活，便勉强收罗了村里的几个孩童，做起私塾先生来，总算保住了祖上那点遗风。

然而家门不幸，女儿被日寇抓去做了慰安妇；这些年来私塾先生本来已经感到够斯文扫地的了，而现在，这个让他颜面扫地的女儿竟然还有脸回来见他，让他这个终日醉心于孔孟之道，嘴边时时念叨着纲纲常常的老父亲几乎被气得背过气去。

当见到女儿的第一眼，这个私塾先生掀动着山羊胡，两只眼睛瞪得铜铃大，半晌才骂出了他平生第一句比较粗野的话：“你个下贱坯子！你怎么不死在外面呢？你死了才干净！”

而白玉贞却无论如何也想不通，这个惯于斯文，向来标榜“温柔敦厚”的父亲，怎么一下子变成了这么一个凶神恶煞。她感到天崩地裂，五内俱焚。父亲那句话一下子让她明白了她的去处，她别无选择，她大哭着冲出了家门，再也没有回去。她决心去死，只有死才能洗去满心的耻辱。

白玉贞在死之前，觉得自己必须细细想一想，想想这个世界是怎样一个罪恶的世界，而自己又是怎样被这个世界所吞噬。她恍恍惚惚，在外面飘荡了三天，最后竟飘到了普陀山下。

此时的白玉贞一点力气也没有了，她坐下来，意识到这将是自己人生的终点站了，只要从那个悬崖纵身往下一跳，一切耻辱、痛苦、烦恼便都可抛诸脑后了。

往事如烟如潮，令她的心感到疼痛，从疼痛到麻木。山间的风刮到脸上，好凉啊。她似乎听到风中传来一阵隐隐的钟声。

那钟声若有若无，时断时续，好像是从另一个世界传来，但她分明听到钟声里有一种无法言说的美妙，每一声都是那样宁静、祥和，声声都从她的心弦上轻轻拂过，引起一种从未体验过的神秘的战栗。

白玉贞竖起耳朵，极力捕捉风中那细若游丝的钟声。这时，在她的心灵深处，似乎有一盏灯正在被点燃。她禁不住站起身来，循着那钟声的方向，踉跄而去。

到了半山腰，白玉贞终于看到，在绿树掩映下，有一带瓦屋，钟声就是从那里传来的，门口一块大匾，写着“静修庵”几个大字；门上一副长联，上联书“天下事了犹未了，何妨以不了了之”，下联书“世外人法无定法，然后知非法法也”，她心中涌起一阵前所未有的感觉。以前的种种屈辱、怨恨，到此都可以结束了，她毫不犹豫地跨进了那扇黑漆斑驳的大门……

有些慰安妇入军以前已经有了丈夫甚至做了母亲，虽然日子过得苦点，但夫妻恩爱，儿女成群，一家人倒也和和睦睦；有的还是妙龄少女，正盼着与自己的爱人早结良缘。

不料战火一起，刹那间劳燕分飞，从此南天北地音讯阻隔。这些年来无时无刻不在惦念着丈夫、爱人和父母儿女，盼望着回家与他们团聚的一天，这一天终于到来了。

然而时过境迁，她们的丈夫、爱人早已成为别人丈夫了。多年来的热望到头来化为泡影，她们为此痛不欲生。

高菊仙几乎是一下火车就急急忙忙赶到家里的。三间石板房还是那样熟悉，就跟几年前一模一样。还在门外她就认出了儿子和女儿，两个孩子正在地下玩泥人，都长高了，算起来一个已经四岁，一个已经满五岁了吧。

刘菊仙一下子觉得心都快从嘎子眼里蹦出来了，这是她的儿女，她的骨

肉啊！然而年幼的孩子竟认不出她来了。推门进去，两个孩子都用冷漠的眼光打量着她，询问道：“你是谁？来我们家找谁？”

孩子天真的一句问话仿佛一下子把她抛到寒冷的冰窖，但不能怪孩子啊。日本鬼子打进村子那年儿子才一岁多，女儿还在怀中吃奶呢。

高菊仙忍着不让自己流下眼泪来，问道：“家里的人呢？”

“爸爸跟妈妈上山打柴去了，打了柴到集上去换盐。”儿子的语气已经冰冷。

“妈妈？谁是妈妈？”高菊仙一听，心里有些慌乱。

“爸爸说，原来那个妈妈死了，又给我们找了一个新妈妈”。儿子的这几句话使高菊仙感到好像有五雷轰顶。这么多年的苦等原来竟是一场虚无，是啊，自己现在是一个被鬼子糟蹋过的人，是不配做孩子们的妈妈了。

顿时，高菊仙的眼泪像断线的珠子一样直往下掉，她突然眼前一黑，晕倒在门口。等到她丈夫回来后，用姜开水把她灌醒时，这个可怜的女人已经变得神志不清，她成了一个疯女人。

绝大多数慰安妇回家之后，便开始忍辱含垢地打发剩余的岁月。过去屈辱生活不光在她们精神上留下了难以愈合的创伤，也给她们造成了生理上的永久伤痛。

直至多年以后，慰安妇们依旧害怕有人问及过去那段历史，很多人就是这样背负着身心两方面的创伤，在生活车轮日复一日的机械运转中，默默地、悲惨地死去的。