明仁宗为朱棣守丧期间与妃嫔亲热，大臣进谏，却差点被他害死
洪熙元年，明仁宗朱高炽去世前气愤地对夏元吉说，李时勉这厮在朝堂上大肆侮辱我。他越说越气，胸中越来越闷，夏元吉急忙劝解。当晚，明仁宗就去世了。
李时勉是明代有名的学者、官员。相对于后者来说，他学者的身份更多一些。他但凡行事，往往是从国家、天下、大义的角度出发，很少顾及对方的感受。不管是对大臣，还是皇帝。所以他不知不觉就得罪了人，或者犯了事。用古人的话这叫性格耿直，用现代的话这就是书呆子，不通人情世故。明成祖、明仁宗、明宣宗这祖孙三代皇帝都曾被他气得火冒三丈过。到明英宗时，太监王振专权，他又因为言行得罪王振，差点因此丧命。《明史》称他：“性刚鲠，慨然以天下为己任。”那李时勉究竟说了什么让朱高炽如此生气呢？明宣宗即位后听说李时勉得罪了先帝，勃然大怒，命人将他捆缚带来。李时勉被押解至宫中后，明宣宗严厉地质问道：你究竟跟先皇说了什么？速速交代。李时勉顿首答道：臣告诫先帝，居丧期间不应该与妃嫔发生关系，不应该让太子远离身边。随后他又说了一些事，应该不太紧要，所以史书中未曾记录。说至第六事时，李时勉急切之下忘记了。明宣宗听后态度逐渐缓和了下来。他觉得这些字字在理，父皇怎么会如此生气呢？他想看看当时奏疏的原稿，但是李时勉说草稿已经烧毁了。至于宫中奏折存档，应该是被明仁宗一气之下毁掉了。
其实，明宣宗毕竟不是当事人明仁宗，他弄不清楚明仁宗生气的那个点。史书着重记录了李时勉交代的前两点，说明这是重点。
首先，李时勉指控明仁宗在为父皇朱棣守丧期间与其他的妃嫔发生关系。皇帝或者皇后去世，依照儒家的礼制，太子本应守丧三年，但是这于国事不便，于是古代帝王便创设了以日易月的折中方案。也就是守丧三十六天。当然，也有的会因时简化，比如二十七天。开创这一先例的是汉文帝。当然这只是针对皇家。至于百姓父母去世，仍然要守孝三年。守孝期间，不得与妻妾同房，这是明确写入《大明律》中的法律规定。
而一直被后世极力称颂的明仁宗却连一个月的独守空房期都耐不住。明仁宗好美人，这在明朝也是出了名的。他在当太子时就已经有些放纵了，何况徐皇后、明成祖相继去世之后，更没有人可以管得了他。他被压制的本性在他登上皇位后终于肆无忌惮地爆发了。明宣宗之所以听了李时勉的供词没有生气，是因为他很清楚老爹的脾性，无法反驳。李时勉不是在污蔑，而是在陈述事实。
明仁宗去世时，当时有一位官员名叫陆釴正好在宫中，他曾向宫中的一位雷姓太监询问过明仁宗的死因。雷太监小声地告诉他：“阴症也。”温功义在《明代的宦官和宫廷》一书中解释说，阴症多与圆房之后着凉，或者事后吹冷风、喝冷饮等有关。这足可见明仁宗对于床第之事的疯狂。在明仁宗四十七年的人生中，他一共生有十子七女。长子朱瞻基是1399年所生，小儿子朱瞻埏是1417年出生。也就是说，明仁宗在差不多十八年里生了十七个孩子。再算上怀孕的概率，明仁宗的荒诞就可想而知了。这还是大概的估算。
明仁宗也知道这个爱好是他的弱点。人往往最怕被人揭短，所以他才会恼羞成怒。
其次，李时勉指控他不应该让太子远离左右。明仁宗其实还是喜欢以南京为都城，加上当时经常发生灾异，他便命太子朱瞻基亲自前往镇压。大臣建议还是派亲王为好，但是明仁宗却坚持让朱瞻基去。明朝历史上除了明仁宗之外，基本上没有皇帝让太子太过远离自己或皇都的。朱标虽然被朱元璋派去考察过陕西一带，但这是临时差遣的。朱棣北征蒙古时并没有带朱高炽，但是他却是留守都城。太子不离皇帝或都城太远，一是为防止太子出现意外，一是防止皇帝出现意外时太子远在异地，会导致王朝动荡。明仁宗朱高炽虽然想迁都南京，但是明朝的中央机构都在北京，朱瞻基到南京也只是守着个空壳。后来明仁宗突然去世，太子朱瞻基就曾遭到过汉王朱高煦的截杀。
李时勉这样堂而皇之地指责明仁宗，在明仁宗看来，这个逆臣是不是希望自己猝死啊？明仁宗刚刚登基，他还想着好好享受呢，李时勉这样暗示，他自然非常生气。而派太子至南京，表面上虽然堂而皇之，但是却像是在将朱瞻基流放，其中总是有一些阴谋味道。后世学者分析说，是朱瞻基命太监下毒谋害了明仁宗。虽然说法欠妥，但是二人之间应该产生了某些不为人知的矛盾。这同样是不可触碰的禁忌。
另外，明仁宗虽然看起来很仁慈，但是他的性格跟朱元璋、朱棣很像，都是刚愎自用，不喜欢别人质疑自己的决定，尤其是来自大臣不加遮掩地指控。
明仁宗在收到李时勉的奏疏时，勃然大怒，当即命侍卫用金瓜砸向李时勉。他三根肋骨被折断，抬出去时都奄奄一息了。后来李时勉存活下来后，仁宗又借故将他关到了锦衣卫中大刑伺候。如果不是正好有相熟的锦衣卫千户帮忙，他可能都无法活着走出去。李时勉命还是很大的。而明仁宗的德行其实与仁并不相配。
明仁宗很胖，加上纵情过度，他本就虚弱，血压应该也会太低，再经李时勉这一气，脑出血而亡也是可能的。古人也分不清楚症状的不同，所以下了个外邪入体的判断。（参考《明史》、《明仁宗实录》、《明宣宗实录》、《病逸漫记》等）