对生活稍有感悟的人，在看到“行路难”的时候，总会心有感触。

这一点，想必李白也心有戚戚焉。

公元742年，在友人的推荐下，隐居的李白被征召入京。此时的他踌躇满志、洋洋得意：

“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”。

胸怀理想的他认为，自己将被重用，像管仲、张良等杰出人物一样干一番大事。

可是入京后，他实际上只做了个御用文人，在无法发挥心中抱负的同时，还受到权臣的排挤。

两年后，又被“赐金放还”，这实际上就是被变相赶出了长安。

在长安的朋友来为他践行，仕途无望的他深感仕途艰难，满怀愤慨写下了组诗《行路难》。

组诗共三首，其中第一首最为著名，也被选入了教材。

行路难

唐·李白

金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难，行路难，多歧路，今安在？

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

行路是生活中最常见的行为，路有好坏之分，行路也就有了难易之分。

对于普通人而言，往往更多的关注路是否易行，如果遇到行路难的情形，便会感叹生活不易。

李白既是文豪，同时又是一个普通人：

作为普通人，李白对日常生活中的行路难易，一定有所感受；

作为不普通的人，也总能够对生活中的行路难产生延伸的思考。

所以，类似于“行路难，行路难，多歧路，今安在”这样的话语当中，总有能够激起普通读者共鸣的地方——

道路崎岖，歧途甚多，所难者，不仅有脚下因为道路崎岖而引起的艰难，还有眼前因为歧途甚多引起的方向选择的艰难。

李白号称谪仙，在作《行路难》的时候，虽然没有斗酒诗百篇的豪情壮志，但是内心却依然充满希望。

诗中有“拔剑四顾”这一细节描写，这里完全有必要去深入解读。

如果李白真的因为仕途受挫而灰心丧气，那么其实就不可能有“拔剑”之举，因此在这里“拔剑”。实际上意味着李白并没有就此沉沦，心里依然是有追求的。

尽管在拔剑的时候，难免“四顾心茫然”，但是反过来想，在“四顾心茫然”的情况下，依然“拔剑”，其所表征的，不正是作者内心的火焰不灭吗？

下面的行文更为清晰，“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”这一句，就是作者内心的真实写照，其知晓自己必定会有“闲来垂钓”的闲情逸致，但是内心又期待着“乘舟梦日边”。

这里的垂钓是有比喻的：

历史上的姜尚在九十多岁的时候还在溪边垂钓，最终得遇文王，遂成平生之志。

因此。作者自己所预想到的“垂钓”，实际上也有着这样的期待；

同样，乘舟梦日也是有比喻的：伊尹就曾梦见自己乘着小舟绕日月而过，最终为商汤所重用，青史留名。

作者用这样的比喻，正体现了内心的一种意愿。

其实，像李白这样胸怀理想是必须的，“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。”

既是对理想的阐述，也是对行路困难的描述。

除此之外，还应当有对困难的充分预估，要知道自己个人的理想如何与现实产生重叠：

从历史的角度来看，只有融入现实并超越现实，才能最终改变现实；

如果只空有理想，却没有正确的实践路径，那是很难一展胸中的抱负的。

《行路难》一诗，既反映出作者李白在试图收缩之后的郁闷心情，同时又展现出一种异于常人的气势与格局。

从篇幅上来看，这首诗一共只有14句，不过82个字，在七言歌行当中只能算是篇幅比较短小的。

但是从内容上来看，《行路难》所表现出来的诗人内心的感情激荡，又能够准确地折射出诗人内心的情感起伏，尤其是诗人期盼得到国家的重用的心理。

这种心理体现在全诗当中，起着画龙点睛的一笔无疑是最后一句——“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！”

这一句，在李白的诗中，是对未来的期待，而在当下，已成为很多人用以自勉、并且可以期待的现实生活。

“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”做最好的自己，等待属于你的那一份成功吧！