三国历史上有一位文官，他的才能堪比蜀汉丞相诸葛亮，威望更胜有“曲有误，周郎顾”之称的周瑜，性格刚烈，敢谏直言，为何却被世人误解为懦弱的软骨头呢？

他就是东吴的文官之首——张昭。

为何说他威胜周瑜呢？

张昭，字子布，最早因躲避中原动乱，才从中原来到了南方的徐州彭城；后来又为了躲避徐州的战乱，又从徐州的彭城南渡来到了扬州。

此时，正逢孙策霸业初创之时。因深受孙策小霸王之能所感，欣然应邀前往投靠。初一接触，孙策便深感张昭身怀王佐之才，遂任命其任命其为长史、抚军中郎将，将文武之事都委任于张昭。

由此可见，此时张昭之能犹在周瑜之上，才会委以如此重任。而张昭也不负所托，孙策每打下一城，张昭便能尽抚城中百姓，确保城池盗匪全无，百姓安居乐业，钱粮府库充盈。

正所谓，孙策与张昭，一内一外，一军一政，相得益彰，配合默契。

后来，孙策打下的这些地盘的管理模式，直到孙权掌权期间，都一直都沿用着张昭曾经的那一套。而这些地盘，也最终成为江东孙氏集团的霸业根基。

所以，如果说到三国枭雄识人用人之能，孙策一点也不比曹操、刘备以及其弟孙权差。从初降太史兹的事件中，就不难看出孙策识人的眼光有多毒。同时，孙策临终时的遗言“外事不决问周瑜，内事不决问张昭”，同样见证了其识人用人的顶尖境界。

为何说他才比诸葛亮呢？

人们常说：宰相肚里能撑船。其实，张昭心胸的宽广程度也非一般人可比。

张昭年少时因好学多才，被徐州刺史陶谦慕名察举其为茂才，却被张昭婉言拒绝。事后，陶谦深恨其不从己，怪罪是张昭心中轻慢自己，遂将张昭捉拿监禁。

但是，后来当陶谦病逝时，张昭却不记前嫌，竭尽所能为其写下了致哀悼文《徐州刺史陶谦哀辞》，深受后人敬重。

此后，当孙策遇刺身亡之时，各地乱象渐起。而这时的张昭牢记孙策遗言所托，率领原孙策手下一干群僚，尽心辅佐孙权，对内安抚各地百姓，对外讨伐各路叛军，却保了时局的稳定，为孙权的顺利掌权扫清的一切障碍。

此经过，同刘备临终托孤诸葛亮时的情形何其相似，只是结果各不相同罢了。

孙权初掌江东之时，每次外出征战，便将后方留守重任交付张昭，任命其总领府署的一切事务。在此期间，曾有黄巾余党祸乱一方，张昭立即率军征讨，不日平定而反。后来，当孙权率领举国之兵，征伐合肥之时，山越匡琦、豫章贼帅周凤等人谋反作乱，张昭再次领命讨伐，不几日便大胜而回。

由此可见，其军略智谋之高，不下当时一方成名大将。

为何他却被误解为懦弱的软骨头呢？

208年，曹操平定荆州后（也就是赤壁之战爆发前夕），曹操写信劝说孙权投降，共同于江夏围猎刘备。只因张昭深感曹操势大，又掌握有水军优势，担心难以力敌，所以才力主投降曹操。

其实，这一切只是张昭就事论事的心性使然，而非懦弱的软骨头。因为，张昭其人性格如同唐朝时的魏征，任何时候都敢于表达自己认为正确的观点。如：一次孙权在武昌钓台大宴群臣时，饮酒大醉，让下人用酒水向群臣致意：“今日酣饮，只有醉后落水者，才能停歇。”此时，张昭神情肃穆，不言不语，独自坐于院中车内。孙权见之，心下不喜，遣人呼张昭入席饮酒，一脸温色道：“诸君皆有雅兴，为何尔独发怒乎？”张昭神色平静回道：““以前纣王作糟丘酒池一夜宴饮，当时也以为只是高兴而已，不认为有什么不对”。孙权闻听，深感惭愧，于是停宴停饮。

其实，孙权与曹操的赤壁大战带有极大的冒险性，稍有不慎孙权及其子孙可能面临灭顶之灾。而张昭当时只是根据当时的现实实际进行分析后的结论，并非个人贪生怕死、懦弱无能。

此外，张昭也很能把握朝局走势，毅然急流勇退，安心著书立传，颐养天年，平安谢世。也可以说，张昭在三国的诸多谋臣之中，是活的岁数最长的一个，达到了八十一岁的高龄。

对此，大家怎么看？

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