（五代十国时期武士雕像）

作者兰台

唐宋时期，尤其是唐朝，不仅仅是唐帝国，整个社会都开始步入极盛时期，这个时候取名方式中宗教色彩就逐渐褪去，而儒学色彩又开始浓厚了起来。

有学者通过“中国历代人物传记资料库”统计了公元800—899年这100年时间里，一共有6000多有名有姓的历史名人。

其中叫“公亮”、“公素”、“元素”、“公度”、“弘庆”、“忠义”、“承庆”、“行简”、“行立”都有至少两位数的历史名人叫这个名字。

前面说了“公”其实是根据《礼记》而来，这说明中国社会从唐朝开始进入极盛时期，大家又开始重视儒学，所以又开始按照《礼记》等儒学典籍给自己孩子取名或者取字了。

而“弘庆”、“承庆” 则是父亲希望儿子可以传承家族的地位以及声望，这也反映了当时唐朝上流社会普遍重门第的社会风俗。

而“行简”与“行立”同样也是根据《论语》而来，所谓“行简”，根据《论语·雍也》记载，“居敬而行简,以临其民,不亦可乎?”

到了五代和宋朝，尤其是经过五代乱世，这个时候大家起名字就都集中在延、继、承、弘这样一些意象上。

这是因为五代是乱世，以宋太祖赵匡胤为例，他出生的时候还是后唐，等他参加工作就变成了后汉，而等他出人头地的时候已经是后周了。

而赵匡胤陈桥兵变当皇帝的时候才33岁。

由于社会变化太快，所以当时人普遍希望自己的儿子或者后人能将家族延续下去，或者是希望儿子/后人能长命百岁，所以我们看到五代以及宋初，历史名人里叫“延寿”、“延珪”、“承勋”、“承佑”、“继勋”、“光庭”特别多。

这些五代常用名，我都不用解释，大家一看就知道是什么意思，不是希望孩子长命百岁，就是希望孩子能延续家族的名声。

（南唐陵墓）

但是，同样，等北宋逐渐稳定后，大家起名字的时候“延寿”、“延珪”、“承勋”、“承佑”就不再流行了。

因为这个时期天下太平，大家对于孩子寿命预期以及家族的传承都比较有把握，不再像五代那样三天两头换皇帝。

还是根据“中国历代人物传记资料库”统计，公元1000—1099年这一百年里，叫“元吉”、“宗道”、“宗旦”、“昌龄”、“世昌”的名人排名前五。

从这些名字就能看出，虽然家长还是希望孩子一生平安顺遂，但是已经不像五代那样赤裸裸希望孩子长年百岁了。

其实这一点上，古人和现代人没有区别，比如根据公安系统统计，1959年以前，男性取名比例最高的就是“建国”、“建华”、“国华”、“和平”、“建平”、“平”、“军”。

这说明经过抗日战争、解放战争，全国老百姓都希望国泰民安，社会稳定，不要再动荡下去。所以多给自己家的男孩子取名“建国”、“建华”、“国华”、“和平”。