库斯科王国的历史

库斯科位于今天秘鲁的中部安第斯山脉地区，在

公元前11世纪

左右，这个地区开始出现聚居村落，形成了最初的安第斯文明。

公元前6世纪左右至13世纪

，这里的原住民已经形成了奇米乌文化和帕拉亚文化等一系列社会组织和文化形态，其中奇米乌文化发展出了著名的蚕丝工艺和用陶器制成的精美器皿等。

直到13世纪，

库斯科地区的主导权有了明显的改变，传说中的创世神玛纳科·卡帕克和他的妻子玛玛·奥克利来到这里，他们被看作是印加帝国的始祖，也是库斯科城邦的建立者。

根据传说，

玛纳科·卡帕克和玛玛·奥克利

在这里创造了农业、建筑和其他技艺，并开始组织社会和政治活动，他们首先建立了库斯科城邦，成为原住民的领袖和统治者。

从玛纳科·卡帕克和玛玛·奥克利开始，库斯科城邦经历了几个不同的时期，这些时期中，城市的

建筑、文化和政治

都发生着变化。

在第一个时期，玛纳科·卡帕克和玛玛·奥克利规划了城市，并建立了最初的神庙和皇宫。

他们还开始组织人口和劳动力，并开始建设道路和灌溉系统来支持农业。在这一时期，库斯科城邦的规模和影响力还相对较小，它只是安第斯山脉地区的一个小国家。

随着时间的推移，在库斯科城邦出现了新的掌权者和新的文化，在第二个时期，萨帕·印卡成为了库斯科的统治者。

萨帕·印卡建立了

奴隶制

，并开始进行宗教祭祀和宗教建筑的建设，诸如宫殿、神庙和陵墓等，在这一时期，库斯科城邦的经济、政治和文化实力得到了进一步的提升。

在第三个时期，

印加帝国

的崛起使得库斯科成为了帝国的首都，在这一时期，库斯科城邦的规模和影响力达到了顶峰。

印加皇帝在这里继续进行

宗教祭祀和宗教建筑

的建设，同时也开始扩张领土和征服周边地区，在这一时期，库斯科城邦的宫殿、城墙和其他建筑都得到了极大的扩展和改建。

萨帕·印卡采取的

政治制度

具有相当的先进性和统一性，他在政治上推行全国一统、中央集权的政策，印加帝国分为四大行省，每个行省设有官员负责行省的行政、军事、司法等事务，严格按照中央指示执行。

可以说，萨帕·印卡时期的政治制度为后来的印加帝国打下了坚实的基础，促进了帝国的发展和繁荣。

他也十分重视军事建设，他在统治期间不断加强军队的组织和装备，不断扩大印加帝国的领土。

在库斯科王国，他派遣军队镇压过多次叛乱，维护了库斯科王国的稳定和繁荣，可以说，萨帕·印卡时期的军事力量为后来印加帝国在战争中的胜利奠定了基础。

他在政治和军事上的成功，也使得经济得以快速发展，他推行了一系列的土地分配政策，带动了库斯科王国的农业生产，同时还有大量的工匠制造的商品，也加速了经济的发展。

而且萨帕·印卡还推行了统一货币和交通管理制度，促进了商业流通，为印加帝国的繁荣打下了经济基础。

他推行了太阳神崇拜，使库斯科王国的信仰文化完整统一，此外，在建筑建设方面，他兴建了大量的宫殿、寺庙和城市，并使用巨石建造建筑，创造出了极具印加特色的建筑风格。

这些建筑物如今成为了世界级文化遗产，成为了吸引游客的热门景点，使得库斯科王国文化在世界上得到了广泛的传播。

帝国之初的阶段，库斯科在印加帝国中的地位

库斯科是印加文化的发源地，是印加族的祖先之地，因此在人们心目中拥有特殊的地位。

印加帝国的统治者以

库斯科

为中心，认为自己是太阳神的后代，掌握着神权和政权的合一，因此，库斯科在政治上的地位非常重要，是整个印加帝国政治的核心。

库斯科是印加帝国的文化中心，这里拥有许多重要的宫殿、城市和神庙，建筑艺术独特而富有特色。

它也是印加帝国最重要的手工业生产基地之一，有许多精湛的制陶、纺织、金属加工等手工业职人，他们生产的工艺品远近闻名，成为了印加帝国文化的代表。

在印加帝国建立之初，由于周边敌对部落的威胁，库斯科王国不断扩大领土，发展出了强大的军事力量，在印加帝国统一安第斯山脉地区中发挥了重要作用。

在印加帝国建立之前，库斯科王国作为印加文化的中心，在安第斯山脉地区建立起了印加王朝。

迈塔·卡帕克是库斯科王国最具有代表性的君主之一，他在位期间开展了一系列的政治、经济、文化和军事活动，深刻影响了库斯科王国和后来的印加帝国。

他推行一系列的行政改革，制定统一的法律和税收政策，增强了中央政府的控制力。

他也采取了一些措施来

缓解地方元首的压力

，如维持部落地位，保证其在当地的影响力，这些措施促进了当地政治的稳定，并为后来印加帝国的统一奠定了基础。

迈塔·卡帕克还采取了一系列的经济措施来促进库斯科王国的发展，他推行了农业和手工业生产的发展计划，建设了灌溉系统、道路和桥梁等基础设施，促进了农业和手工业的生产效率。

他还广泛开展贸易活动，与周边地区进行商贸往来，逐步建立起库斯科王国的经济中心地位。

他强化了跨部落交流，推动了不同民族之间的文化融合，加强了印加文明的传承与发展，他建设了多座宫殿和神殿，大力发展艺术和建筑工艺，使库斯科成为了印加文化的中心。

他领导库斯科王国对周边敌对部落进行了多次战争，扩张了领土，并保护了库斯科王国的稳定，这种扩张政策为后来印加帝国的统一奠定了基础。

库斯科王国的文明和贡献

库库斯科文明的君主制度具有

“神权统治”

的特点，认为君主是神的代表，具有超然的地位和至高的权力，在行政管理方面，库斯科王国时期实行中央集权制度，由皇帝统治全国，各地方行政区划具有明确的层级关系。

该文明采取了先进的军事管理制度，实行兵役制度，建立专业化的军队，以保卫领土和对敌作战。

该文明主要依靠农业和手工业，同时也进行贸易活动，该文明开展了大规模的农业生产，利用流经安第斯山脉地区的众多河流和湖泊建造了灌溉系统，实现了在高海拔地区的农业生产。

它采用了精湛的纺织技术和制陶技术，生产出丝绸、棉布、陶器等物品，形成了发达的手工业生产体系。此外，库斯科王国还进行贸易活动，与周边地区的部落和国家交换商品。

他们信奉

“太阳神”、“月亮女神”

等众多神灵，认为宗教和政治密不可分，它的手工制品极具特色，以无缝拼接的纺织品和铜器闻名于世。

库斯科文明采用大型石材雕刻技术，修建了许多规模巨大的宫殿、神庙和堡垒，如著名的马丘比丘遗址。

库斯科王国时期，皇帝掌握着绝对权力，他们自认为是神的代表，统治全帝国，并注重使用道德影响力，通过各种仪式和礼仪加强其地位。

这种制度启示了印加帝国建立后的统治者，实现了更加高效而稳定的统治，有利于帝国的长期发展。

印加帝国的经济体系主要依靠来自库斯科王国的

灌溉系统和精湛的农业技术

的支持，库斯科王国开辟了大片农田，利用众多河流和湖泊建造灌溉系统，实现了在高海拔地区的农业生产，大大增强了帝国的农业生产能力。

该帝国的文化、宗教和艺术都受到库斯科王国的深刻影响，特别是它的建筑技术，如利用巨石垒砌构筑庞大的建筑结构和不使用任何胶合剂，这些技术在印加帝国的后期得到大量应用和发展。

库斯科王国实行兵役制度，建立专业化的军队，从而保卫领土和对敌作战，印加帝国的征服者决定向外扩张时，库斯科王国起到了至关重要的作用，提供了强大的军事力量和支持。

库斯科王国的灭亡

在图帕克·阿马鲁时期，库斯科王国大力发展

建筑技术

，以制造巨石建筑而闻名。

这些建筑包括著名的

马丘比丘、科利卡、普库普库

等建筑群，为印加帝国的建立和维护提供了重要的物质基础，这些建筑群被誉为“

印加文明的杰作

”，引起了世界各地的关注和研究。

在这个时期，库斯科王国的

祭祀制度

发生了变革，库斯科王国的统治者将原来的太阳神信仰改为以自然界景物和现实事物为对象的崇拜，同时废除了人祭和动物祭。

这一改变标志着库斯科王国由部落社会向中央集权状态转变的重要里程碑。

他通过联合其他地区的酋长，将邻近的小部落逐渐并入自己的统治之下，实现了帝国的范围和影响力的扩大，这为后来印加帝国的建立打下了坚实的基础。

征服者弗朗西斯科·皮萨罗于

1532

年到达安第斯山脉，向印加帝国发动进攻，在其长兄耶罗尼莫·皮萨罗的帮助下，弗朗西斯科·皮萨罗成功俘虏了印加皇帝阿塔瓦尔帕，并以此为契机掌控了印加帝国。

印加帝国内部的权力斗争和网络断裂限制了西班牙人对全境的掌控，这也给当时居住在墨西哥的西班牙征服者埃尔南·科尔特斯提供了一个建立更强大殖民帝国的机会。

1540

年，科尔特斯获得了查理五世的批准，率领一支由

300名征服者、200名黑人奴隶、1000

头牛等组成的探险队前往索南布拉克。

科尔特斯的目标是征服新西班牙的南部地区，并寻找传说中的

七城黄金

，这支探险队最终于

1540年11月启程。

他遭遇了索南布拉克的极端恶劣气候、坎布拉大草原上的印第安人袭击、以及法丹尼亚造成的严重饥荒，甚至还提前失去了300名征服者之一。

在条件恶劣的压力下，

科尔特斯决定放弃西班牙殖民者首部曲的计划，

改进路线，向安第斯山脉进发并寻找富有的土著帝国，另一方面，他也希望寻找琼加姆巨大的银藏，这个传说中的财富也可能是改变探险队命运的转机。

最后他的探险队终于到达了墨西哥中部的马路皮查奇，马路皮查奇是一个古老的阿兹特克城镇，也是科尔特斯等西班牙殖民者的第一个据点。

虽然马路皮查奇没有任何

黄金或银藏

，但它为科尔特斯提供了建立未来殖民地所需的物资和安全基础，为了确保自己的地位，科尔特斯在马路皮查奇举行了宴会，并派人在当地建立了一条新的道路，后来命名为卡米诺·雷亚尔。

古代的库斯科王国所处的时代和政治制度与现代意义上的民族主义和国家主义有很大的不同，库斯科王国是由印加人建立的小型游牧部落社会，通过战争或和平同化不断扩张成为大帝国。

印加人的宗教信仰和文化传统在管辖下的各个地区有所差异，虽然他们通过了一些统一措施，但整个国家并没有出现明显的民族主义倾向。

尽管如此，库斯科王国在其建立和发展过程中，的确遵循了一些民族主义思想原则，比如追求民族的生存、发展和兴盛，印加人认为他们拥有自我治理的主权，并且不应受到其他国家的干涉。

他们也认为拥有民族自决权，不应被别人剥夺，这些想法源于人民主权论，而人民主权论是民族主义思想的基础，可以说库斯科王国在某种程度上体现了民族主义思想的部分内容。

参考文献：

JohnHemmingTheConquestoftheIncas.NewYork:Harcourt,Brace&World.ISBN0151405671.