春秋战国时期，是中国历史上思想最开放、文化最灿烂的一段时间，有百家争鸣之说。无数的思想家、哲学家在这一段时期大量地涌现，出现了诸如创立道家学说的老子、庄子；创立儒家学派的孔子、孟子；创立法家学派的商鞅、韩非子等等。

不过，在这些灿若星河的学术流派中，有一个叫作“墨家”的流派却是当时最为强大的存在，也是信徒最为庞大的学派，却在此后的两千年多年的岁月里，彻底地消失在中国的历史长河中，这到底是为什么呢？

一、墨家学派的主张

墨家学派的创始是墨翟，生活年代大约在春秋末期战国初期，他是宋国人，还是宋国的贵族。

然而，作为宋国的贵族，墨翟却一反常态，与平民老百姓走得十分地近，通过长时期与平民的交往，墨翟发现了蕴藏在老百姓当中强大的力量。

因此，在经过了几十年的潜心研究之后，墨翟提出了自己的主张，“兼爱”和“非攻”是其核心所在，主张平等和友爱，这在当时是最为先进的思想，因此追随者众多，是“显学”之一，与“儒家学说”分庭抗礼，有“非儒即墨”的说法。

墨家学派的强大之处不仅在于代表了大多数人的利益，主张人与人之间的平等交往，更在于他有一整套的理论实践体系，特别是墨翟在广泛吸收了民间的智慧之后，形成了自己在军事技术的独特技巧，引领一时之风潮，甚至影响了中国乃至世界数千年的战争形式。

二、墨家消失的原因

墨家从繁盛到消亡，经历了几百年的历史，当中的原因有很多，一方面是自身的分裂所致，另一方面与儒家学派得势有关系。

墨家消失的原因之一：内斗不止。

墨翟去世之后，墨家一分为三，分别是相里氏之墨，相夫氏之墨，邓陵氏之墨三个学派。

相里氏之墨即为秦墨，主要是在器械和技术上继续将墨子的思想发扬光大，得到了秦国多位国君的器重，与法家、兵家等并列为秦国之本。后来成为秦灭东方六国的帮凶，在秦亡之后遭到清算。

相夫氏之墨即为齐墨，这一派的人喜欢周游列国，著书立说，与其他学派展开辩论，是理想主义者，希望通过自己的言行来改变国君的治国主张，后来多形成了“形而上学”的理论，最终被人所抛弃。

邓陵氏之墨即为楚墨，这一派行侠仗义，济困扶危，帮助弱小，完全继承了墨子“兼爱、非攻”的主张，每当有弱国遭受侵略时，邓陵氏之墨就会派出自己的弟子前往协助防守，留下了许多可歌可泣的故事。

墨家三派从分裂的那一天开始，就注定了会走向不同的道路，因此彼此之间争斗不止，导致墨家的许多优秀弟子死于非命。

墨家消失的原因之二：不容于儒家和统治者

在秦灭六国之后，儒家顺势崛起，特别是在汉武帝时期，董仲舒提出了“罢黜百家，独尊儒术”的主张，这彻底动摇了墨家的生存根基。

儒家主张君权神授，认为皇帝是受命于天，用这样的说法来麻痹大众，让大众放弃反抗，这与以人为本，主张平等的墨家产生了根本性的冲突。

更重要的是，墨家的许多弟子都是当时社会上有名的游侠，是统治者眼中最不安定的存在，必欲除之而后快。

墨家彻底消亡的标志就是游侠郭解被杀，汉武帝不顾众人的反对，执意杀死了中国历史上最后一个真正意义上的游侠，墨家至此彻底消亡。

三、历史上的墨家已死，新时代的墨家诞生

墨家的主张在被封存了两千多年之后，在新时代却被赋予了崭新的意义，标志着现代化的墨家思想开始主导人们的生活。

代表了“平等、兼爱、非攻”的和平共处五项原则、注重国防军事的军队现代化建设，科学技术是第一生产力的科学论断，这些大家耳熟能详的思想和见解的核心其实就是墨子在两千多年的主张。

有时候，仔细想想，历史真的是很奇妙，这也说明了我们的古人是何等地聪慧，在两千年前就给我们指明了未来的前进方向。

难怪毛主席等人对墨子的评价会如此之高，他认为墨子是“古代辩证唯物主义大家”“是比孔子更高明的圣人”。

这一点，诚不假也！

由此可见，墨家的思想并没有从中国消失，反而在新时代爆发出了新的生命力，这就是墨家的神奇之处。