《封神演义》的主线是周灭商和封神，因为周灭商是历史事实，所以作者无论怎么写最终结局都是板上钉钉的事情，如果这部小说没有封神的剧情，那么这是一部我们看了开始就知道结局的小说。毕竟作者再怎么写，也不可能用小说去改变历史，总的来说还是得按照历史怎么样就是怎么样。所以，最后纣王的败亡是注定的。但是小说却可以给人一个这样的感觉，如果纣王没有去女娲宫进香，就不会碰巧看到女娲像，也不会垂涎女娲美色写下淫诗，此后的所有事情都不会再有了。这种说法其实有些荒诞，因为作者要写一个故事他可以有一千种法去写出来，就算没有女娲宫进香，也同样可以有其他很多方法写商被周灭。顺着纣王没去女娲宫进香就没有后面这些事情发生的想法去想的话，这里就有一个细思极恐的细节，那就是纣王为什么突然跑去女娲宫进香了？

《封神演义》第一回写的就是这个故事，我们在这个故事里看到一个很耐人寻味的事情，那就是纣王是在纣王七年三月十五日这一天去女娲宫进香的，而纣王会去女娲宫进香，是顺了商容的意思。原来在三月十四这一日的早朝，纣王本来已经说了“有奏章出班，无事朝散”这个话了，按说这个早朝就应该结束了，但偏偏在这个时候，商容跑出来说话了，他说：“明日乃三月十五日，女娲娘娘圣诞之辰，请陛下驾临女娲宫降香。”然后更诡异的事情出现了，纣王居然不知道为什么要去向女娲进香，商容接着又说了一通女娲的功绩。

从这君臣的对话，我们至少可以解读出一个非常重要的信息就是商朝没有国君向女娲进香的习俗，所以纣王不知道三月十五日是女娲的诞辰，同时这一天是纣王七年三月十五日，说明往前那些年，也没有人向纣王提过三月十五日是女娲的诞辰，毕竟诞辰之日讲的就是生日，无论人神妖鬼，不可能只有一个生日，都是每年一次生日吧！既然如此，为什么纣王七年三月十五日商容提出女娲诞辰，前几年的三月十五日商容又没提出来呢？否则不可能纣王还不知道女娲诞辰这回事吧！

说到这，侠客君就在网络上看到一些解读说，商容其实就是阐教安插在商朝的卧底，提议让纣王去进香就是想让纣王看到女娲的相貌，引起商朝大乱好让西周夺取商朝的江山。至于以前为什么没提，是因为以前闻仲在朝，即使真的把纣王引去进香，也未必能达到那种效果，或者阐教讲天命，前些年气数未到所以没有指示商容有所行动。这种说法貌似很有道理，确实小说细节也显示，商容以前没提过这个事情，而纣王七年二月，北海反了袁福通等七十二路诸侯，闻仲出去平叛去了不在朝中。其实，我们从小说里的很多地方都可以看出来，如果闻仲在朝，纣王的朝政未必会乱到那个地步，于是闻仲出去平叛，就让商容这个阐教的奸细有了可乘之机。这种解读看起来似乎没什么不对的，但是如果我们联系后面的文字来看，这种说法就站不住脚了。

如果商容进谏让纣王去向女娲进香就是为了搞乱商朝的天下，好让周能代商，那么商容就是个奸细，对纣王而言，商容就是个乱臣贼子。然而，就是这样一个乱臣贼子，却一直在为国尽忠，一直在劝谏纣王。第二回一开始，纣王就下旨要天下四镇诸侯每镇诸侯选良家美女百名充后宫役使，商容就劝谏纣王：“君有道则万民乐业，不令而从。况陛下后宫美女，不啻千人，嫔御而上，又有妃后。今劈空欲选美女，恐失民望。臣闻：‘乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。’此时水旱频仍，乃事女色，实为陛下不取也。故尧、舜与民偕乐，以仁德化天下，不事干戈，不行杀伐，景星耀天，甘露下降，凤凰止于庭，芝草生于野；民丰物阜，行人让路，犬无吠声，夜雨昼晴，稻生双穗；此乃有道兴隆之象也。今陛下若取近时之乐，则目眩多色，耳听淫声，沉湎酒色，游于苑圃，猎于山林，此乃无道败亡之象也。老臣待罪首相，位列朝纲，侍君三世，不得不启陛下。臣愿陛下：进贤，退不肖，修行仁义，通达道德，则和气贯于天下，自然民富财丰，天下太平，四海雍熙，与百姓共享无穷之福。况今北海干戈未息，正宜修其德，爱其民，惜其财费，重其使令，虽尧、舜不过如是；又何必区区选侍，然后为乐哉？臣愚不识忌讳，望祈容纳。”

假妲己进宫后，纣王沉湎美色，多日不上朝，又是商容在听了梅伯的话之后传执殿官鸣钟请纣王上朝，还和比干共同劝谏纣王：“天下诸侯本章候命。陛下何事旬月不临大殿。日坐深宫，全不把朝纲整理，此必有在王左右迷惑圣聪者。乞陛下当以国事为重，无得仍前高坐深宫，废弛国事，大拂臣民之望。臣闻天位惟艰，况今天心未顺，水旱不均，降灾下民，未有不非政治得失所致。愿陛下留心邦本，痛改前辙，去谗远色，勤政恤民；则天心效顺，国富民丰，天下安康，四海受无穷之福矣。愿陛下幸留意焉。”

如此，纣王还嫌商容和比干烦，当云中子求见时，马上就借故见云中子。杜元铣看到云中子留下的诗句再加上自己连日来的观测又写了奏章，商容听了杜元铣的话之后，还敢直闯寿仙宫，后来实在是看不惯朝政，这才向纣王辞官。然而即使是辞官之后，偶遇了从朝歌逃出来的殷郊，又不顾老迈再进朝歌，向纣王进谏，最后自己撞死在九间殿，那一回的回目叫“商容九间殿死节”。什么叫“死节”？正是作者通过这两个字来肯定发商容对纣王的忠诚。所以，作者已经表示肯定的一个人物，怎么可能又会是纣王的乱臣贼子呢？所以，说商容是阐教在朝歌的卧底，这是说不过去的。

那究竟为什么商容这个时候会跟纣王说，请他去给女娲进香呢？侠客君还看到另外一种说法，说商容是掌管礼乐的大臣是著名的贤者，他看出纣王有从贤君走向昏君的倾向，所以希望纣王去向神明敬香，借着神明之力让纣王能够自省自励，而离朝歌最近的神明府邸就是女娲宫了。所以，商容才会在纣王七年的三月十四日上奏请纣王在三月十五日这一天去女娲宫向女娲进香，谁知这君王一旦昏庸起来是谁也拦不住，商容的一番好意偏就弄巧成拙，成为了商朝灭亡的导火索。这个事情其实还是比较可以用《封神演义》里面的天命来说，命运如此，也没办法！

诸君以为何如呢？