我们都知道，相对于现代男子而言，古代男子确实在某些程度上来说比现代男子幸福多了。毕竟在古代，那时的男子一个人就可以娶多个老婆。这样一来，他们不仅有阅览不尽的美色，而且每天还有众多的美女围绕在他们的身边，滋润着他们的生活。

让他们陶醉不已，这样的幸福让现代男子体验不到。但是话又说回来，能够体验到这种生活的男子并不是很多。首先，他们在社会上肯定是要有一定的社会背景的。这样女方才会对之趋之若鹜，才会心甘情愿嫁给他们；其次，他们家庭条件必须要好，否则他们就娶不了那么多的老婆。

即使娶了，他们也会养不起。而对于那些没有社会背景和经济实力的人来说，他们能娶一个老婆给自己传宗接代就很不错了。对于那些穷人来说，他们就更惨了，他们不但没有机会娶个三妻四妾了，而且连正紧娶一个老婆组织家庭的能力都没有了。

那么古代的穷人，他们没钱娶老婆，那他们就不能传宗接代了吗？其实不然，当时的社会还是有一定的策略的，而这样的策略揭示了人性丑恶。

今天小编就以清朝的穷人为例，给大家讲解一下，清朝的穷人没钱娶老婆，他们又该怎么传宗接代。这样的方法堪称残忍，揭示了人性丑恶。这种方法就是清朝盛行的“典妻”制度，所谓“典妻”就是，它是人类买卖婚姻的一种，它和娼妓制度一样，都是正式婚姻制度的一种补充形式。

“典”就是典当的意思，“典妻”就是把妻子借用他人生孩子，而后从中获取利益的一种形式。它的历史也很悠久，最早可以追溯到汉朝。由于当时战争频繁，大量的民众没有办法养活自己。所以他们就想出了买卖妻子、儿子的念头，而当时的法令也不能禁止，所以统治者最后也只能睁一只眼闭一只眼。

而这时候虽然不算真正意义上的典妻，但它为后来的典妻制度的产生作足了准备。典妻虽然说是一种临时性的婚情方式，不过也有着诸多方面的要求。它一般要经过媒人介绍、签订合约、下聘礼、迎娶过门等环节。而在签订合约的时候，书面上要注明典妻的时间、租价以及过去的婚姻经历等。

而典期一般是3到5年，因为这个时间段刚好可以养大一个孩子。而典妻的租价以妇女的年龄大小、典妻的时间长短来定。一般而言受典女子的年龄越小，受典时间越长，租价就越高。

而受典的女子，她们被穷人给典去之后。她们就不能与原来的丈夫相见，更不能回家照看自己额的孩子，哪怕是看上一眼也是不被允许的。而女子受典之后，她们在典期内就好比被卖身了一样。不仅要被承典男子玩弄，而且还要给起生儿育女，等到典期一到，女子就得离开承典男子的家。

而后与承典男子所生的孩子分离，从此以后天各一方，老死不相往来。可见这种种的约束，对于受典女子来说是多么痛苦的事情。而女子面对这样的制度，却也只能是无奈。她们不仅要成为婚姻的牺牲品，而且还要忍受着骨肉分离之苦，对他们而言，得是多么痛苦的事情。

而典妻制度，揭示了旧社会的人性丑恶，好在清朝被推翻之后，典妻制度被推翻，女子才算真正有了人权可言，这就是文明的进步。

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