前言

“醒醒吧，大清早就亡了！”

上面这句话已经成为如今中文网络上的一个梗，常被网友们拿来

讽刺那些“满脑子都装着封建愚昧的老古董”。

毕竟，新中国成立后，

连末代皇帝溥仪都要接受社会主义的再教育，再想进故宫都要买门票。

虽然大家都喜欢调侃那些思想落后的人是“精神上的满清遗老遗少”。但谁也没想到，就在辽宁，

还真有血统纯粹的满清皇族爱新觉罗后人生存！

而且这样的人还不少，

整整一个村的村民都号称其是清朝皇室的后代

，

他们仍然保留着满族传统的生活风俗，

至今仍拒绝与外界通婚。

寻宝“腰站村”的传说

在上世纪50年代，“腰站村”的离奇传说刚被外人得知的时候，大家的第一反应就是——“这些人是骗子吧？”

毕竟，全中国人都知道

满清末代皇帝溥仪身患不孕不育

，根本没有留下后嗣。但众人再一想，“满清皇室又不是只有溥仪一个人，也许是其他活下来的王爷贝勒们的后代”，也就释怀了。

但听到这个神秘村落传说的人的

好奇心

，并不是那么容易就能被按下的。因为东三省在20世纪前半期经历了太多的战乱，所以新中国成立后，生活在这里的人早已“大换血”，没有几个土生土长的本地人。

也是因此，腰站村才能避世那么多年，直到如今才被大家发现。但由于住在周围的百姓都没有跟他们接触过，于是人们就开始大开脑洞，纷纷猜测腰站村会不会有什么大来头。

猜测的版本多了就成了谣言，而最被人接受的说法就是:

这些人是日本鬼子战败后无处可去，拖家带口躲到这里满清贵族。

这个说法最吸引人的还在后面——

既然是满清贵族，那么腰站村里必然还

隐藏着什么清朝的皇家秘宝

，

要不然这些人为什么不敢与外界交流？

自古以来，百姓最喜欢传播的流言八卦莫过于

美人和寻宝

，而腰站村中有秘宝的说法正好占了其中一样。这也导致这个谣言越传越广，

最后传到了当地政府那里。

这明显是已经形成了舆情，政府为了当地的社会安定，立即派出工作人员实地调查这则谣言的源头，腰站村。

揭开“腰站村”的神秘面纱

被热心的附近百姓指路到腰站村的工作人员，沿着荆棘的小道、走了好几个小时的山路，才终于看到村庄的影子。这一看却是让他们吃了一惊——毕竟如今大清早就亡了，任谁突然看到

一群穿着清朝旧服、留着鼠尾辫，目光不善死死盯着自己的男女老少时

，都会瞠目结舌，继而心神恍惚……

毕竟，华夏人民自古热情好客、真诚待人，工作人员们也不是没接触过其他位于穷乡僻壤的偏僻村落，但那里的百姓

没有一个会像腰站村村民一样，对“外人”如此防备和抗拒。

有些心思敏感的工作人员还从很多年纪较长的村民眼中，看到了

“恐惧，厌恶和不屑”

。

工作人员们迅速意识到了这次的调查将会是前所未有的困难，但众人并没有放弃。他们表明身份、尽力表达己方的善意之后，就在腰站村人的“虎视眈眈”之下开始观察这座村庄。大家很快就发现，这里的

村民们似乎还保持着最原始的生活方式。

这里不仅

没有照明工具

，连

肥皂、火柴和蜡烛

等日常生活用品也通通不见。村民们

没有现代工作工具

，还在使用最费力的

人力耕种土地、纺花织布

。

不仅大改造的东风没有吹进这里，连近现代的所有物什都没有在这里留下印记。腰站村就像一个

“世外桃源”

一样，

与世隔绝，近现代的几百年历史仿佛他们毫不相干、互不沾染。

等到工作人员们终于弄清腰站村的来龙去脉之后，大家恍然失笑，

什么避战逃难、什么满清皇室秘宝，全都是假的！

腰站村人的真正来源

据村里人说，腰站村建立于清朝时期，他们的血脉来源于

爱新觉罗·阿塔

——清朝开国皇帝皇太极是阿塔的祖父。

作为开国皇帝的直系血统，阿塔在大清建立之初同其他皇室宗亲们

到处征战平乱，为大清的安定立下了汗马功劳

。继位的顺治帝跟阿塔是平辈，关系也很不错，当政期间多次给他加官进爵、赏赐田宅。

但阿塔却在年幼的

康熙继位之后

，逐渐猖狂了起来，为了得到更多的权势，

阿塔开始跟鳌拜走到了一路，气焰越发嚣张。

因此，康熙在除掉鳌拜之后，自然不想放过阿塔。当年在他对大清有功，还是皇室宗亲的份上，没有直接砍了他的脑袋，而是

将阿塔一家发配到了永陵守墓。

阿塔携家带口来到永陵之后，家族经过百年的繁衍，

人口越来越多，守陵处的房屋已经住不下

，于是，他的后代就在附近寻了一片环境宜人的“桃花源地”，在这里建造房屋定居了下来。

一开始，这片“桃花源地”的名字十分简单粗暴，叫做

“要占村”

。后来不知道谁看不过眼，把它改成了

“腰站村”

。阿塔后代的守陵生活一直十分平静，

直到清朝灭亡后，波及全国的战火和硝烟也蔓延到了永陵。

为了躲避战乱，阿塔的后代们“断尾求生”，

全都躲进了腰站村里

，直到解放战争胜利以后，才有村民偶尔到外面转上一转，用他们生产的粮食布匹，跟外面人做一些交换。

腰站村的现代改造

工作人员搞清楚腰站村人的来历之后也是松了一口气，他们开始做村里人的思想工作，想让他们打开“村门”，走出去与人交流，融入如今的社会。

但这里的村民十分固执，并不领工作人员们的好意。工作人员们无可奈何，只能先帮他们用上现代化的基础设施。

当地政府拨钱拨人，为腰站村人

修路修房，扯来电线、送来农具。

当腰站村人第一次感受到灯光的照明之后，也慢慢放下了心房，接受了

工作人员通过影片和讲史的方式，帮他们补全缺失的那段历史。

告诉他们现在所有的

中国人民都是国家的主人，

外面的世界很精彩，他们应该走出去学知识、学文化，这样才算是对得起他们的祖宗。

现代化设施和思想的先进，吸引着腰站村人打开心房，

年轻一代

已经慢慢跟上了时代的脚步，身心面貌都脱胎换骨。

但不与外界通婚这一点，当时许多腰站村人坚守的“祖训传统”。

他们的思想虽然已经世俗化，但作为

刻入骨髓的作为满清皇族的骄傲

，

让很多村民坚持不与外人，以保证皇室血脉的纯正。

这样愚昧的后果就是:在1984年的人口调查中，腰站村中的满族人口一共有

1233

个，可等时间来到2020年时，这里只剩下了

985

人。

造成腰站村人口骤减的原因主要有两个:一个自然就是

封闭的通婚关系

，而另一个是因为社会的飞速发展，让村中的

年轻人

再也不满足一辈子就待在这片“世外桃源”里，他们纷纷出去

进入城市

，大部分也就顺理成章的

跟外面的人组建了家庭

。

结语

如今的

腰站村已经被列入中国传统村落名录

，这里的村人，在日常生活中也不再日日都穿着满族服装，他们只会在每年的一些传统节日上盛装出席。

男人戴上瓜皮帽，女人踩着花盆底，在村中的祠堂前拍下子孙枝繁叶茂的大合照。

虽然说

如今的社会十分多元

，不管是国家还是个人都十分尊重他人的爱好和习俗，但像腰站村这样

不与外界通婚的做法，实在是令人不能认同。

阿塔的后人建立腰站村，本是想让子孙生活舒适，让家族得以延续。

但没想到他们的后代却被困在了这片“世外桃源”之中，

抱着可怜的血统论愚昧的活了百年又百年

，实在是令人叹息！