“800年后，龙华聚首。你岂不知？”诸葛亮骂死王朗，慈航道人对孔宣旁敲侧击，拿天道气数说事，来了个灵魂式拷问。孔宣却置若罔闻，孤注一掷，执意兵阻金鸡岭。不赶走姜尚与西岐大军，誓不罢休。

封神中有个无人能解的死结，即是所谓的天道气数。即便如鸿钧老祖、女娲和火云洞三圣皇这样的顶级天道圣人也只能顺势而为，遵从天道。

给孔宣补课，讲天道气数的，不止十二金仙级别的慈航道人，还有陆压道人、燃灯道人两位准圣级别的仙界大咖。种种迹象表明，号称圣人之下第一人的孔宣力压陆压和燃灯一头。此人来路不凡，堪称“天开与子”就修成大罗金仙的洪荒大陆第一只孔雀。

凤鸣岐山，周室将兴；商汤气数已经，大势已去。陆压、燃灯，乃至慈航道人都知道的道理，难道孔宣没看明白吗？既然大道理他都懂，为何又执意兵阻金鸡岭，逆天行事呢？

我们一起来看个究竟——孔宣的执念与注定的归宿。

调兵遣将：三山关总兵孔宣借调镇守金鸡岭。

周文王尸骨未寒，周武王姬发僭越称王，御驾亲征，东伐纣王。姜子牙金台拜将，六十万大军浩荡出发，剑指朝歌城。

兵来将挡水来土掩。镇国柱石闻太师命丧绝龙岭，武成王黄飞虎转投西岐，商汤失去了左臂右膀。商纣王一筹莫展，文武臣工莫衷一是，缄口不言。

班中闪出中大夫飞廉，俯伏奏曰：“姜尚乃昆仑左术之士，非堂堂之兵可以擒剿，陛下发诏，须用孔宣为将。他善能五行道术，庶几反叛可擒，西土可剿。——《封神演义》

食君之禄，忠君之事。中大夫飞廉举荐三山关总兵孔宣出征。由此，纣王调令孔宣镇守金鸡岭，抵挡西岐。

面对姜子牙率领的60万西岐大军，朝歌城400位文武大臣人人自危，噤若寒蝉，一言不发。为何飞廉会主动站出来？保举的又为何会是孔宣呢？

姜子牙发难，出祁山，过首阳山，越燕山，首先要拿下的必经之地，即是金鸡岭。金鸡岭在整个封神世界观中的地形图中处于什么位置呢？殷商的最西边，西岐可以覆盖的地方。

封神中的飞廉、恶来实有其人，他们是秦始皇嬴政的鼻祖，嬴秦氏的老祖宗。老秦人和商汤子姓大体上都是东夷族群，起于东夷，兴于中原。作为商汤的铁杆盟友，飞廉和恶来一族世代镇守西部边陲，抵御西戎，即是后来称道的西犬丘。有司马迁《史记》印证。

飞廉、恶来虽然人在朝歌，他的族群却在西部边陲——封神中的金鸡岭一带。黄飞虎一家七世忠良，跟嬴秦氏比，还是嫩了点。他们和殷商同出一源，是天然的盟友关系。

从大格局上说，倾巢之下无完卵；从族群利益上说，飞廉也必须站出来，给自己说句话。所以他第一个站了出来。

为什么是孔宣？还是金鸡岭。

孔宣的绝活是“五色神光”，无物不刷，连人带物，圣人之下无敌手，犀利无比。所谓的五色神光是个什么玩意儿呢？杨戬拿照妖镜看到的是五色斑斓的玛瑙，玻璃球状的斑点。其指向就是孔宣羽毛上的那种小圈圈状的状态——五色神光来源于孔宣身上的孔雀翎。这不是一种额外附加的技能，而是自带光环。

金鸡岭即意味着，这里是孔宣的出生地，父母之乡。所谓“金鸡”，暗喻的就是“凤凰”与“孔雀”，金鸡岭实际就是孔雀岭。正好符合殷商与嬴秦氏东夷族群鸟图腾的实际情况。

劲敌来犯，守土有责。飞廉请出了孔宣。

不得已而为之：孔宣的矛盾心理与悲情的孤注一掷。

孔宣曰：“料姜尚有何能！我此行定拏姬发君臣解进朝歌。”——《封神演义》

孔宣接了军令状，信誓旦旦，信心满满，誓要拿下姜子牙。实际上他的心思是什么呢？若有所思。

我也不对你这等草木之辈讲闲话。——《封神演义》

面对孔宣的质问，姜子牙动之以情，晓之以理，讲了一通大道理。帝尧儿子朱丹让舜，帝舜儿子商均让位大禹；夏启的后裔夏桀无道，商汤取而代之。天道轮回，商纣王暴虐无道，神人共愤。来来来，不如你归顺我西岐。

孔宣抛来了个神之藐视：姜尚你算哪根葱啊？我不跟你这个凡夫俗子讲什么大道理。

潜台词：其实孔宣早已对天道气数了如指掌，都是这个不争气的商纣王惹的祸，最终却要他孔宣来背锅。

骑虎难下。孔宣心里其实很矛盾。一边是天道气数，一边是自己的安身立命之所，凤育九雏的出生地。换成你，该如何抉择？人性很复杂，试探人性的底线是件非常愚蠢的事。

你找人说事，好歹找个像模像样的人出来呀！姜子牙一个未成仙道的半仙之体算老几？姜子牙意气风发，趾高气扬，占据道德制高点，三军面前对孔宣一通数落。这叫天下第一只孔宣情何以堪？

孔宣五色神光祭出，刷尽了阐教与西岐的高手。明得不行来暗的，姜子牙偷袭商汤大营，损兵折将，损失惨重。周武王坐不住了，想要姜子牙退兵，班师回朝，再做打算。

陆压曰：“足下既为大将，岂不知天时人事？今纣王无道，天下分崩，愿共伐独夫。足下以一人欲挽回天意耶？甲子之期乃灭纣之日，你如何阻得住？倘有高明之士出来，足下一旦失手，那时悔之晚矣。”——《封神演义》

关键时刻，陆压道人闪亮登场。陆压劝住了周武王和姜子牙，正面硬刚孔宣。

纣王暴虐如斯，德不配位，人心尽失，这是天下大势，也是天道气数。这一点没问题。

问题就在于陆压道人后面那两句话，两肋插刀，狠狠地捅了孔宣两刀，戳中了他的痛点。

天道气数之下，你孔宣算老几？螳臂当车，不自量力；另有高明之士收服你。一旦失手，恐遭不测啊老兄！

这是什么？赤裸裸的心理战啊，对不对？对一般人管用，这话对孔宣不灵光。非但没用，反而适得其反。

身似黄金映火，一笼盔甲鲜明。大刀红马势峥嵘，五道光华色见。曾见开天辟地，又见出日月星辰。——《封神演义》

孔宣亲眼见证过盘古大神开天辟地与后面的洪荒世界的创立和形成，他拥有得天独厚的上古凤凰的强大基因遗传，他有盖世无双的五色神光。他圣人之下，准圣中的头号种子选手——大罗金仙中最接近先天圣人的存在。

陆压道人居然当面讥讽他，说他不自量力，还有高人对他有血脉压制。孔宣怒了，再次怒发冲冠。五色神光祭出，陆压耍了一通嘴皮子，化作一道虹光逃跑了。

姜子牙高挂免战牌，畏战不出。燃灯道人又来拱火了。

燃灯曰：“你既知我道行深高，你便当倒戈投顺，同周王进五关，以伐独夫，如何执迷不悟，尚敢支吾也？”——《封神演义》

燃灯道人很有意思，本事不见得有多大，脾气不小。准圣级别，他不如陆压。面对孔宣，燃灯道人摆谱盖过了陆压：孔宣你也知道我老人家道行高深啊！见了我老人家为何不乖乖就范，束手就擒？竟然敢跟我打哑谜，支支吾吾，顶嘴？

燃灯曰：“你这孽障！你自恃强梁，口出大言，毫无思忖，必有噬脐之悔！”——《封神演义》

继续放狠话。燃灯大骂孔宣是孽障，必将自食其果。不当人子！简直不拿孔宣当人看。

诸葛亮三气周瑜，周公瑾口吐鲜血而亡，抱憾终身，留了句千古民言——既生瑜何生亮！姜子牙+陆压道人+燃灯道人，联手来了个“三气孔宣”。

孔宣彻底被惹恼了，不蒸馒头争口气，不为纣王也要给你们的颜色看看。否则，大丈夫有何面目再立于世间！五色神光祭出，燃灯逃之夭夭。

孔宣深谙天道气数，纣王自作虐不可活，孔宣却被拉下水，深陷其中，不能自拔，做了个背锅侠。镇守金鸡岭，保护他的巢穴，是他的本能反应。抵抗西岐，这是一招险棋。搞不好会身败名裂，不得善终。所以，他起初的心理是非常复杂的，并不是一开始就打定主意，要与西岐，与阐教彻底决裂，势同水火，有你没我。

三把火点燃了孔宣心中的怒火，士可杀不可辱，是可忍孰不可忍！小宇宙爆发。盛怒之下的孔宣失去了理智，痛下杀手，孤注一掷，彻底站到了西岐的对立面。

凤鸣岐山，天道气运转向。西方教准提道人及时赶到，精准补刀，收走了孔宣。不是圣人级别的大佬，孔宣怎么能低头认栽呢！孔宣躲过了封神大劫，摇身一变，成了孔雀大明王菩萨，西天佛祖如来称道的“佛母”，果然是人才都会有老板主动邀请，连求职书都不用带。