古诗中提到：先帝宵衣久，忧勤为万方。这句话的意思是说，当朝皇帝应该要以先帝为榜样，因为先帝在位期间通宵熬夜，只是为了治理好政治，让天下百姓能够过得更加幸福一些，要把百姓的忧愁当成自己的忧愁。

在公元前3000年之前，我国就已经有了三皇五帝。然后到了公元前221年，秦始皇认为自己的功劳比三皇五帝还要高，所以就将三皇五帝放在一起，得到了一个统称，也就是皇帝。成为了2000多年来，封建王朝最高统治者的代称。直到1912年，封建帝制已经退出了历史舞台，存在于我国历史中2000年之久。

有一位皇帝的名气也比较高，就是崇祯皇帝，他属于明朝后期的一位统治者。而在崇祯皇帝在位期间，明朝正处于内忧外患之际。但是崇祯皇帝却做出了一项令人惊讶的举动，一天内处死了36个大臣，要问其中背后的原因，只是因为这三十六个大臣统一害死了一个人，崇祯皇帝才不得而为之！

崇祯的皇帝名字叫做朱由俭，而崇祯是大明王朝的最后一个年号。朱由俭公元1628年登基，在公元1644年选择自杀。按照道理说，一位皇帝不能无缘无故的去杀大臣，就连是朱元璋在开国之后以蓝玉为核心的杀臣案，直到现在还是后人心中一段不堪的回忆。

而崇祯皇帝和朱元璋还并不是一个等级的皇帝，因为朱元璋属于自己打江山和守江山的皇帝，是由社会最底层，慢慢走向农民起义军的首领，再走向将军，最后成为了中央集权的统领者。大明王朝就是由朱元璋所统一下来的政权。崇祯皇帝只需要在守江山和打江山当中，负责守好江山就可以了。

如果拿成绩来说话，朱由俭还成为了大明王朝的最后一任君王，看上去和朱元璋根本不是一个档次上。朱元璋发动了蓝玉案，都遭人诟病了，崇祯皇帝一天杀三十六位大臣，怎么可能不招后人批评呢？这一背后的原因，首先要提到崇祯皇帝统治大明王朝时期内的国情。由于大明王朝中后期处于内忧外患，同时又加上了很多天灾人祸，导致大明王朝已经慢慢走向了衰落阶段。

而众多政权影响到了大明王朝的中央集权，其中代表清军方面的多尔衮，就是最大的威胁力量。而多尔衮又善于带兵打仗，带着几万铁骑一路南下，作为大明王朝的帝王，崇祯皇帝自然是想要保住祖宗的江山。这时候就想派出一员大将能够与多尔衮抗衡，可是放眼望去，似乎只有一位大将军可以与之媲美，那就是卢象升。

《明史中》就直接记载，由于崇祯皇帝派出去的一支军队又一支军队。全部被打的落败而逃，之后崇祯皇帝心里又着急又很生气，这时候气不打一处来便走了极端的路子。在崇祯十二年终于痛杀杀手，其中有孙茂林等一些文武大臣，全部被斩杀，人数达到三十六人。而这一些大臣都是与多尔衮对抗过的人，只不过都失败了。

那么卢象生到底是谁呢？卢象升出生于公元1600年，其实卢象生和朱由检的政治目的几近相同，两个人对于国家的危机情况也了如指掌，也希望通过自己的力量，能够挽回大明王朝和平的局势，恢复朱元璋当年的盛世局面。只不过明后期的政治景象，已经变得像一个大染缸，卢象升心有余而力不足。

公元1622年，卢象升考中进士。从这一资料当中可以看出，卢象升并不是最开始就是一名武将，最后不得不才弃笔从戎，其实有点辛弃疾的味道。公元1633年，卢象升就因为参加镇压起义军而获得了表彰，这是卢象升第1次在军事方面凸显自己的才能，后来就被明朝政府提升到了右副都御史，又担任明朝各个地方的巡抚，其中包括一些文职和军务方面的工作。

但是这时候大家也会发现，卢象升竟然可以在朝廷中大放光彩。但是中国人又比较忌讳树大招风。也就是说，卢象升在官场中走的越顺畅，其他的官员自然越不愿意看到卢象升过得这么好。于是，朝中百官就开始挤压卢象升。

公元1634年，卢象升带兵击溃了一支农民军，这支农民起义军的首领叫做张献忠，也是一支作战能力超强的武装部队。卢象升镇压了这一支农民起义军，可见卢象升在背后受敌，同时又要上战场的局势下，还能够创造出这样的成绩，其实是非常难得的事情。

公元1635年，卢象升又带兵击溃了李自成的农民起义军。1638年，卢象升担任了兵部尚书，甚至被崇祯皇帝委以重任，想要用卢象升的军事力量去抵抗清军。但明后期太监的权力比较高，而在明后期有一位太监手中的权势也比较大。

这位太监的名字叫做高起潜，设计陷害卢象升，很快就将其给拉下了马，革去了尚书的职务，只能在1638年之后担任侍郎视事。1639年，卢象升就是在这一年去世的。卢象升被敌军包围，原本可以通过高起潜手中的军队势力，获得一次突围的机会。

但是高起潜却做出了一个决定，令崇祯皇帝也惊掉了下巴，那就是拥兵不救。最后卢象升在这样绝望的境地中战死沙场，从卢象升的局势当中，大家可以看出这个人的命运，其实和明朝后期中央集权制度的走向，有着很大的相似度。卢象升最后是死在内忧外患的局势下，而明朝的政权其实也是在这样的环境中走向灭亡的。

崇祯皇帝最后在调查了卢象升的故事之后，当时也走向了最绝望的境地，甚至连精神上的朋友也惨遭杀害，这对于一个帝王而言也是一种心理上的打击。他不仅仅只是想要维护祖宗的中央集权制度，同时也是对自己心有余而力不足的一种惋惜。