启功（1912年7月26日-2005年6月30日），自称“姓启名功”，字元白，也作元伯，号苑北居士，北京市满人。雍正皇帝的第九代孙。中国当代著名书画家、教育家、古典文献学家、鉴定家、红学家、诗人，国学大师。

曾任北京师范大学副教授、教授，中国人民政治协商会议全国委员会常务委员、国家文物鉴定委员会主任委员、中央文史研究馆馆长、博士研究生导师、九三学社顾问、中国书法家协会名誉主席，世界华人书画家联合会创会主席，中国佛教协会、故宫博物院、国家博物馆顾问，西泠印社社长。北京高校书法，北师大启功、首师大欧阳中石、北大李志敏，三足鼎立。

1913年，父亲去世，随祖父生活。为祈福，祖父曾让他拜雍和宫的一位老喇嘛为师，做记名的小喇嘛，取名“察格多尔札布”。当时正是辛亥之后，清帝逊位，其曾祖绝意政治，不愿居京城，以示不再过问国事。恰其曾祖有一门生，名陈云诰，亦是翰林，家为河北易县首富，广有资财，于是出资在易县城中购买房舍，请其曾祖居住。曾祖乃携家人迁居易县，启功时年方三四岁。稍后，入私塾读诗文。

1933年经傅增湘先生推介，受业于陈垣，涉足学术流别与考证之学。后聘为辅仁中学国文教员。

1935年任辅仁大学美术系助教。

1938年后任辅仁大学国文系讲师，兼任故宫博物院专门委员，从事故宫文献馆审稿及文物鉴定工作。

1949年任辅仁大学国文系副教授兼北京大学博物馆系副教授。

1952年后任北京师范大学副教授、教授，中国人民政治协商会议全国委员会常务委员、国家文物鉴定委员会主任委员、中央文史研究馆馆长、博士研究生导师。

1988年，启功当选为北京书法家协会名誉主席，在他的郑重提议下，张旭当选北京书法家协会主席，李志敏当选第一副主席兼任评审委员会主任，柳倩、蓝玉崧、谷溪为评审委员会副主任，卜希阳、尹瘦石、吴未淳、欧阳中石、秦公、袁其微、徐焕荣、康殷为评审委员。

1993年，为纪念北京书协成立十周年，启功题名、李志敏撰写前言的《北京书法家论文集》，由荣宝斋出版社出版。该书汇集了启功、李志敏、徐邦达、陈玉龙等50位享誉中外的老一辈书家、书法理论家、资深鉴定家和部分展露头脚的中青年书法新秀的重量级论文61篇，该书学术品味高，理论性专业性强，在书法界引发强烈反响。

2005年6月30日2时25分病逝于北京。

皇室后裔，家道变迁：

启功是满族人，属正蓝旗，是 雍正皇帝 的第九代孙，和亲王 爱新觉罗·弘 昼 的第八代孙。 他的曾祖父溥良，高才博学，考入翰林，官至礼部尚书和察哈尔都统；祖父毓隆，同样也是翰林 ，身为朝廷命官。然而，启功的成长之路却充满坎坷，一岁时父亲离世，自幼便跟随祖父生活，由母亲和姑姑一同照顾。因两代单传，祖父对启功疼爱有加，倾尽心血培养他。

11岁的启功（中）和祖父裕隆(左）以及姑姐丈在一起

启功自幼便展现出过人的聪慧天资，四岁就开始跟随祖父诵读《论语》《尔雅》和《孟子》，六岁临摹唐代书法家欧阳询的《九成宫醴泉铭》，十岁时已经能够自己参悟颜真卿《多宝塔》的笔法。但天不遂人愿，在启功十岁那年，曾祖父和祖父相继去世，家道就此中落，家财散尽，他与母亲、姑姑三人的生活陷入了困顿，连基本的温饱都成了问题。幸亏祖父的学生伸出援手，给予资助，一家人才得以解决温饱，启功也因此有机会进入教会学校读书。不过，由于英语成绩不及格，再加上他本身也不愿离开母亲和姑姑去国外留学，最终选择肄业，另谋出路。

求学之路，名师指引：

离开学校后，启功踏上了拜师学艺之路，先后师从多位名师，在古典文学、绘画、书法等领域不断精进。他拜著名学者戴绥之、书画家贾羲民和吴镜汀为师，跟随戴绥之攻读经、史、文学，在其指导下，通过诵读大量古书，如《古文辞类纂》《文选》《五经》等，掌握了有效的学习方法，为日后教授古典文学打下了深厚扎实的基础。在书画学习方面，贾羲民老师虽作画技术不算特别精湛，但书画鉴赏素养极高，见解卓识，常带着启功去故宫博物院看陈列的古书画，现场评论讲解，让启功逐渐懂得了鉴定知识。后来，贾羲民看出启功想要进一步学习国画画法技巧的意向，便把他介绍给了吴镜汀先生。吴镜汀先生专学王石谷，教学时耐心十足，会把作画的关键窍门传授给学生，让学生听后顿悟且行之有效，还能随手演示各家门派的画法特点，在他的教导下，启功的绘画水平进步显著，没过多久，其字画就已达到可以售卖的水平。

而启功与恩师陈垣的相遇，则对他的职业生涯产生了深远影响。辅仁大学校长陈垣十分欣赏启功的诗才画艺，推荐他去辅仁附中教国文。此后，陈垣又多次聘请启功到辅仁大学任教，先后教授国文、美术等课程。不过，启功在此期间也历经波折，曾因学历不符合要求等原因多次被解聘，但陈垣始终坚信他是难得的人才，又多次将他请回。启功就这样在教书育人的道路上坚持了七十多年，从这里找到了自己事业的突破口。

辅仁大学陈垣校长和青年教师，左一为启功先生

启功长期从事教育事业，曾任辅仁大学附中国文教员，辅仁大学助教、教员、讲师、副教授。院系调整后任北京师范大学副教授、教授。兼任故宫博物院专门委员，在文献馆负责鉴定文物及审稿工作。他除担任辅仁大学国文系副教授之外，又兼任了北京大学博物馆系教授。

“学为人师，行为世范” 的践行

启功先生从教七十余载，始终将 “学为人师，行为世范” 的理念贯彻到日常教学与生活里，用自己的实际行动帮扶后学、言传身教，展现出高尚的师德，影响了众多学子。

在教学过程中，启功处处以学生为主，爱护学生，尊重学生人格，平等地对待每一位学生，营造出良好、和谐的课堂氛围。他的学生年龄跨度很大，最老的辅仁附中和辅仁美术系的学生，与他年龄相差无几，他们以师友身份相处，学业上尊其为师，生活中亲如兄弟；而最小的学生、他带的最后一届研究生比他小约 70 岁，他对这些年轻学生视如己出，无论是学业还是生活，都关怀备至。无论长幼，在启功眼中都是值得用心去教导的对象，上学时课堂上是师生，毕业后课堂下便成了朋友，师生关系十分融洽，他将教育事业融入到宽广的爱的情怀之中。

启功先生在讲课

独树一帜的 “启体” 书法

启功的书法之路，始于早年对诸多名家碑帖的临摹学习。他自幼随祖父学习书法，最早临摹的是钟繇的《荐季直表》和王羲之的《乐毅论》，后又研习王献之、米芾、黄庭坚等书法大家之作。在不断临摹的过程中，启功打下了坚实的传统书法基础，也逐渐开始摸索属于自己的风格特色。

然而，他书法风格的真正形成，离不开诸多经历的沉淀与融合创新。曾经，因表舅觉得他字写得一般，不让他在自己画的作品上落款，这给了启功很大刺激，促使他决心在书法上狠下功夫。此后，他继续广泛临习，从赵孟頫的清秀、董其昌的飘逸转入欧阳询的端稳、严谨，兼收并蓄，不断消化。

经过长时间的积累与钻研，启功最终形成了独具一格的 “启体”。“启体” 书法兼具深厚的传统底蕴与独特的创新元素，其字体秀美流畅、洒脱自然，笔画匀称瘦劲，犹如铁线玉筋，结构多取纵势，结体精严，布势轻重相宜，整体给人以雍容大气、中正和合，却又灵动活泼之感，观之如沐春风。

“启体” 书法的影响力不容小觑，不仅在国内深受各阶层人士喜爱，上至国家领导，下至普通群众，都对其青睐有加，纷纷上门索求墨宝，启功也总是欣然命笔。而且在国际上也声誉颇高，多次作为国礼馈赠给国外友人，像日本索尼公司创始人井深大、日本前首相海部俊树、森喜朗以及韩国前总理金钟泌等都收到过启功的书法作品。此外，“启体” 还被编入电脑行楷字体库，方正集团以启功书法为源推出方正启体等 18 款新字体，这些字体在社会上广为流传，让更多人能够领略到 “启体” 书法的独特魅力。

启功《斗室南窗竹几竿》

启功《午日初长》

启功先生堪称诗书画“三绝”。启功喜欢画竹，擅长画竹，以竹为题材的作品也比较受欢迎。他笔下的竹子，多以书法之笔入画，明净无尘，清劲秀润，充满书卷之气。

启功画作的风格是：构图严谨，手法生动，色彩鲜明，韵味悠长，尤其擅长山水竹石，极富传统文人画的意趣。

著作等身的启老，并不以泰斗自居，对于人们冠予他的各种头衔一概不承认，你若问他是谁，他会轻描淡写的说：“我是一名教师。”

出品人:霄霄

主编:杨航彪

特邀编辑:晓北

责任编辑:芳芳

责任校对:周朝勇，晓北