有文化的吉林市(十五)夫余国迁都原因及后期王城之谜
迪丽瓦拉
2025-08-28 10:06:55
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汉、魏时期、是夫余比较强盛的时代。西晋以后,夫余频遭邻近各族的侵袭、国势开始衰落。夫余历史上最后一次迁徙,是东晋穆帝永和二年(346年) 结束了今吉林市龙潭山下"鹿山"之都的历史,西徙到“近燕”之地。夫余国为何迁都,迁都的真相是什么?

(汉夫余鎏金铜面具)

关于夫余国迁都,《资治通鉴》卷九十七《晋纪》这样记道:“穆帝永和二年(346年)春,正月,初,夫余居于鹿山,为百济所侵,部落衰散,西徙近燕,而不设备。”这条史料是关于夫余国非常重要的历史信息,除了夫余的前、后期王城之争外,迁都原因也曾备受瞩目。这些问题曾是东北史争议最多的千古谜题,而今随着现代考古发现,提供了越来越多破解谜题的线索。其中,夫余国前期王城即“鹿山”在今龙潭山下,已被普遍认同;后期王城即“西徙近燕”之地有农安说、阿勒楚喀说、辽源龙首山说、辽宁上柏官古城说等。曾经广为认同的“农安说”,近年已基本被否定。其他诸说仍无共识,“辽源市龙首山说”后起,影响最大,认同度日高。

史料虽记载夫余“为百济所侵,部落衰散,西徙近燕”,但深入历史真实,历代研究者都注意到,百济不具备入侵夫余的条件。当时,百济在高句丽之南的朝鲜半岛南部,不可能长途跋涉越过高句丽来侵夫余。对此,有人认为“为百济所侵”是“高句丽”之误。那么,夫余到底为谁所侵而“西徒近燕”?

当时追使夫余国衰亡的邻敌主要有三个,即西侧的慕容鲜卑政权、东南侧的高句丽政权以及东北侧的勿吉人。

先看迁徙前与慕容鲜卑的关系。夫余国从位于北部的鹿山之都城向近燕之地的西南部迁徙,显然导致其部落衰败的敌人不是鲜卑慕容氏。虽然其由盛转衰的沉重打击,确曾来自鲜卑。汉初立国于松花江畔龙潭山一带的前期王城,“太康六年(285年),为慕容廆所袭破,其王依虑自杀,子弟走保沃沮”,致使夫余几乎灭国。第二年(286年)虽在晋武帝的帮助下得以复国,国力已今非昔比。走向衰落的夫余国,复国后不断受到侵扰,如果是鲜卑慕容燕,人之常情也不可能迁都到与强敌更近之地。而之所以选择“西徙近燕”,动机一定是为避祸,而非求祸。这种选择合理的解释是,夫余西徙之前,燕为攻占高句丽,策略上采取远交近攻,不仅让衰弱的夫余感觉不到威胁,甚至视其为可以依赖的强大友邦。而夫余在不堪另一强敌不断侵扰的情况下,只有当其为可依赖的友邦,才会选择向近燕之地迁徙,在近燕的后期王城“而不设备”,给燕以可乘之机。

(汉夫余回头双鸟首青铜剑) (汉夫余对头双鸟首青铜剑)

再看夫余与南方强敌高句丽的关系。夫余的南邻高句丽出自夫余,与夫余是同源关系。西汉建昭二年(公元前37年),夫余王庶出王子朱蒙受大王子带素迫害而出走至“卒本川”(今辽宁桓仁)建立“卒本夫余”,即后来的高句丽。因此与他族相比,夫余与高句丽关系较为特殊,虽也争斗不断,但在夫余国历史上,带给其重大打击的都不是高句丽。相反,每当危亡时刻,高句丽都是夫余国的避难所。无论族源关系还是历史事实,高句丽都不是导致夫余国部落衰散、西徙近燕的原因。因为夫余选择西徙之前若干年时间里,高句丽与鲜卑慕容氏争夺辽东无暇也无力北侵夫余。东晋成帝咸康三年(337年),慕容皝称燕王,《资治通鉴·晋纪》记道:“(342年)冬十月,燕王慕容皝迁都龙城(今朝阳),赦其境内。”迁都龙城的慕容皝,称霸东北然后图中原的野心正盛,首先视高句丽为心腹之患,迁龙城不久兵锋即指向高句丽,几近使其灭国。慕容皝还“……发钊(高句丽王)父乙弗利墓,载其尸,收其府库累世之宝,虏男女五万余口,烧其宫室,毁丸都而还”。此时遭受重创的高句丽,自身难保,北侵夫余是不可能的。

(汉夫余错金银“丙午神钩”钢带钩)

回到历史发生的现场,着眼于夫余有国六七百年间与周围族群或政权的关系,夫余为“挹娄”所侵,最符合历史真实。

挹娄是怎样的对手,何以让夫余如此畏患?

《三国志·东夷传》记载:“挹娄在夫余东北千余里,东滨大海……其人形似夫余,言语不与夫余、高句丽同。有五谷、牛、马、麻布。人多勇力,无大君长,邑落皆有大人,处山林之间,常穴居……自汉以来,臣属夫余,责其租赋重,以黄初(220-226)中叛,夫余数伐之。其人种虽少,所在山险邻国人畏其弓矢,卒不能服也。其国便乘船寇盗,邻国患之……”从三国黄初年间,夫余开始遭受臣属于自己的挹娄族的反叛。夫余虽几经讨伐,仍未能使挹娄顺服。西晋太康六年(285年),夫余国鹿山之都为慕容氏所破,遭受几近灭国的打击后,夫余国不仅无力使挹娄继续臣属自己,反过来受到越来越强大的挹娄的不断侵扰,致使自己部落衰败,彻底走向衰落。

不堪挹娄侵扰的夫余国,选择向远离敌人之地迁徙以避危险是很自然的。慕容燕与高句丽争夺辽东经年,暂无暇北顾夫余,也未把虚弱的夫余当作对手。在这样的形势下,衰弱的夫余选择远离挹娄靠近称雄辽东的燕国。

夫余国离开前期鹿山之都,到“西徙近燕”的王城所在,在不短的时间里,曾以农安说为主。随着考古发现的深人,农安说越来越受到质疑。张福有、孙仁杰、迟勇在《夫余后期王城考兼说黄龙府》一文中,主张为辽源龙首山一带,成为压过众说很有说服力的一说。文中论据充分、论述翔实,辽源龙首山不仅从地理位置较农安更符合史料所指“西徙近燕”之地,而且与位于吉林市龙潭山一带的前期王城的形胜高度相似,故认同此说。

迁都后不久,夫余虽为鲜卑慕容所“拔”,但并未被灭国。事实证明,在东北各族群中最早立国称雄的夫余国,最致命的敌人不是别人,正是肃慎和挹娄的后世“勿吉”。夫余为“勿吉所逐”,于北魏太和十八年(494年)灭国。从此,曾经长期“臣属夫余”的满族祖先——肃慎氏后裔勿吉,开始成为松花江流域的主人,开启了肃慎族系的新篇章。

来源:经典吉林·史话卷

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