大流士大帝与波斯帝国的鼎盛时期
迪丽瓦拉
2025-09-18 10:31:54
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大流士,来自波斯波利斯纳尔楼梯中央浮雕的浮雕

当大流士于公元前522年成为国王时,波斯帝国正处于极大的动荡之中。

作者:乔纳·伦德林

历史学家和创始人

利维乌斯·奥德韦斯

简介

大流士一世(埃兰语:درايافوش,Old Persian:دârayavauš)是古代波斯的国王,其统治时期从公元前 522 年至公元前 486 年。他是在杀死国王加奥马塔后夺取权力的,在贝希斯敦铭文中描述了一场内战,最终他重新建立了阿契美尼德帝国,而在此之前,该帝国的组织结构非常松散。大流士发动了几场对外战争,这些战争使他远至印度和色雷斯。在他去世时,波斯帝国达到了其最大的疆域。他被儿子薛西斯继承王位。

政变

当大流士于公元前 522 年成为国王时,波斯帝国正处于极大的动荡之中。波斯帝国是在大约三十年前由大流士一世建立的,他于公元前 550 年击败了 Median 的统治者阿斯塔克斯,并接管了他的帝国。

三年后,居鲁士征服了土耳其西部的吕底亚,那里曾有一位传说中富有的国王克罗伊索斯。公元前539年,波斯国王纳波尼德的帝国也宣告灭亡。波斯军队还征服了中亚的大部分地区,但当居鲁士向北推进过远时,他被当地部落击败并被杀(公元前530年)。他被埋葬在帕萨尔加德,那是他当初建立的一座城市,位于他首次胜利的地方。

他的儿子坎布耶斯继位。他继续其父的政策,不断扩张帝国版图,并于公元前525年征服了埃及。根据荷马德罗斯·哈利卡纳索斯所著的《历史》等希腊史料记载,这位国王在听说他以为已死的兄弟斯梅尔狄斯发动叛乱后,精神失常,想要立即返回波斯,但在跳上马鞍时,剑鞘上的帽盖掉了下来,剑刃暴露出来,刺中了他的大腿。坎布耶斯死于叙利亚,没有留下子嗣,军队失去了统帅,帝国则落入斯梅尔狄斯之手——或者与其相貌相似的人手中。

希罗多德的故事与官方波斯宣传基本相同。在贝希斯敦铭文(将在下面讨论)中,我们读到一个基本相同的故事,虽然使用了斯梅尔迪斯的真实姓名巴迪亚。

Cambyses 杀死了巴迪亚。当 Cambyses 杀掉他时,人们并不知道巴迪亚已经被杀。随后,Cambyses 前往埃及。当 Cambyses 离开前往埃及后,人们变得敌对起来,谣言在波斯、米底以及其他省份迅速传播。

后来,有一个名叫加奥马塔的玛吉安人发动叛乱……。他在维雅克纳月十四日(公元前 522 年 3 月 11 日)发动叛乱。他欺骗人民,说:“我是塞 murdis,居鲁士的儿子,坎บ耶斯的兄弟。”于是,所有人都起来反抗,从坎布耶斯那里转而投向他,波斯和米底以及其他的省份都如此。他夺取了王位……。后来,坎布耶斯因自然原因去世。 [贝希斯敦铭文 10-11]

伽马塔被大流士踩踏

根据希罗多德的记载,塞米斯提斯/巴迪亚/加马塔的宫廷大臣发现了真相,开始密谋反对新王。这位希腊研究者提到了六位贵族:奥塔内斯、哥布里亚斯、伊纳弗伦尼斯、希达伦 nes、梅加比尤斯和阿斯帕西尼。他们对应该采取的行动犹豫不决,直到大流士抵达苏萨,即波斯帝国的首都之一。这位新来者是坎布耶斯的远房亲戚(他的父亲赫斯提阿斯和居鲁士有相同的高祖父),他也加入了这六人。当这六位贵族访问王宫时,没有任何卫兵敢干涉,最终大流士杀死了假国王。经过一番讨论,大家最终都接受了大流士为国王。

在贝希斯敦铭文中,大流士讲述了几乎相同的故事,尽管他暗示自己是阴谋的领导者:

没有人敢对摩揭塔,即玛吉安,采取行动,直到我出现。然后我向阿胡拉·马兹达祈祷;阿胡拉·马兹达给予了我帮助。在波加雅迪什月的第十天(即公元前 522 年 9 月 29 日),我和几个人杀死了摩揭塔,即玛吉安,以及他的追随者中的主要人物。我在名为西卡伊乌瓦提什的要塞,在美索不达米亚地区的尼西亚亚地区杀死了他;我剥夺了他的王位。凭借阿胡拉·马兹达的恩赐,我成为了国王;阿胡拉·马兹达赐予了我王位。 [贝希斯敦铭文 13]

虽然细节有所不同(篡位者是被杀于苏萨还是西卡亚乌瓦提什?),但故事的大致轮廓是一样的。在一次宫廷争斗中,大流士亲自杀死了篡位者,而阴谋分子的名字几乎与希罗多德提到的相同:唯一的区别是大流士提到了阿杜马尼什而不是阿斯帕西尼斯。

阿契美尼德时期的贵族,约公元前6世纪晚期至公元前5世纪早期。伊朗德黑兰考古博物馆

当然还有一些谜团。首先,我们必须接受这样一个事实:几个月里,加马塔并没有被认出是骗子。对我们来说,这很难相信,但实际上这并非不可能。古代人没有照片,要绝对确认一个人的身份非常困难。我们知道有几个冒充者成功欺骗了整个省份(公元一世纪时,罗马帝国东部至少有三个假尼禄)。其次:巴迪亚/斯梅尔狄斯真的是巴迪亚/斯梅尔狄斯,而不是玛吉安加马塔,这难道不是更有可能吗?大流士杀的可能不是篡位者,而是一个对王位有更好主张的人,这一可能性当然不能排除。

大流士现在是国王,但他的王国正在分崩离析,内战爆发。在讨论大流士的第一年统治之前,我们必须讨论他是如何在波斯人中创造统一的;而在我们能做到这一点之前,我们必须更仔细地审视我们已经使用过的资料:贝希斯敦铭文和希罗多德的《历史》。

古代文献

贝希斯敦浮雕

大流士王的统治时期记录非常详细。例如,比他大多数继任者的统治时期记录要详细得多。

我们最大的资产是贝希斯敦铭文,这几乎就是大流士的自传。铭文刻在从埃克巴塔那到巴比伦的道路上约100米高的悬崖上,包括浮雕和文字两部分。浮雕中,两位波斯宫廷官员因塔弗内斯和哥贝拉斯以及大流士站在一排战败敌人的前面,胜利的姿态。从空中,最高神阿胡拉·马兹达慈祥地俯视着大流士。在铭文中,大流士讲述了他如何在阿胡拉·马兹达的恩赐下杀死了加奥马塔,登基并击败了他的敌人。

这段文字无法被人阅读,因为它刻在悬崖的太高的地方。因此,大流士是在对神说话,这使得他所说的不太可能是谎言。上面,我们曾考虑过加马萨塔确实如他所声称的那样,是坎布耶斯的兄弟,而大流士不仅没有杀害一个篡位者,而是杀害了一个对波斯王位更有资格的人。考虑到铭文的位置,我们可以几乎肯定地排除这种可能性。加马萨塔确实是个骗子。但这并不意味着大流士是王位的第一顺位继承人。问题仍然存在:为什么大流士,与坎布耶斯或居鲁士没有直接血缘关系,会成为国王?

波斯波利斯堡垒泥板第 798 号。引自 H. Koch,《波斯国王达里乌斯宣告。波斯大帝国的生活》(1992 年)

波斯的其他文本是帕赛波利斯堡垒泥板。这些泥板是在大流士的宗教首都帕赛波利斯发现的,记载了直到公元前493年该地区经济管理的情况。大流士的叔叔帕拉涅斯负责管理波斯政府的这一部分。尽管这些用埃兰语书写的泥板读起来并不有趣,但其内容却非常有趣。其中一些交易涉及向神灵献祭,另一些则涉及大流士妻子的配给;我们还发现了旅行许可。因此,我们可以推断出大流士的朝臣们的地位和行踪。类似的文字在巴比伦也有发现,巴比伦是波斯帝国最重要的行省之一。

相关的一组资料是苏萨、波斯波利斯以及其他一些地方的皇家宫殿建筑铭文。虽然这些铭文仅表明大流士修建了这座或那座建筑,但它们也告诉我们建筑材料的来源,这为我们了解阿契美尼德帝国的经济现实提供了很多信息。我们知道,在苏萨,使用的木材来自黎巴嫩山脉和印度河谷。

另一种完全不同性质的来源是希罗多德(约公元前480年—约公元前429年)的《历史》一书。这部重要且易于理解的作品,提供了东地中海世界的史学、地理和民族志。一本如此多样化的书很容易变得杂乱无章,因此,这位希腊研究者围绕波斯帝国从居鲁士到薛西斯的扩张主题组织了这部作品。结果是一部波斯帝国主义的历史,其中经常中断以描述被居鲁士、卡米斯、大流士和薛西斯征服的民族。

哈利卡纳苏斯的希罗多德

在这部宝藏的第一卷中,希罗多德讲述了居鲁士与吕底亚国王克洛索斯的战争、与尼布甲尼撒的巴比伦以及中亚游牧民族的战争。第二卷则是一大段关于埃及的旁述,随后讲述了坎布耶斯征服埃及的故事以及斯梅尔迪斯/巴迪亚/加马塔和大流士的双重政变。在第四卷中,希罗多德讲述了大流士对斯基泰人的战役;随后讲述了爱奥尼亚希腊人的叛乱,这导致了波斯对希腊的报复行动,最终 culminating 于马拉松战役。最后三卷描述了薛西斯对希腊的不幸远征。

希罗多德提供了一个生动的故事——他是古代世界最易理解的作者之一,但《历史》的可靠性一直备受争议(早在古代就已经如此)。例如,可以证明他从未去过巴比伦,尽管他声称与巴比伦人交谈过,并使用诸如“这在我有生之年还能看到”这样具有暗示性但又误导性的说法。然而,他是唯一一个提供波斯帝国扩张连续叙述的人,通常情况下,我们必须接受他的故事,除非我们有充分的理由怀疑这一点。

这听起来很有道理,但在过去几十年里,许多学者恰恰相反。这很令人耳目一新。确实,应该先从埃及和巴比伦的资料开始,然后才考虑希罗多德的可靠性。然而,学者们有时似乎变得过于怀疑。关键在于,希罗多德既不是现代学者,也不是骗子。他本质上是一个娱乐者。

其他来源也有,但通常太晚,无法提供重要的新信息。唯一需要提及的是克尼德斯的希腊作家克特西亚斯,他曾是国王阿塔薛西斯二世 Mnemon(公元前 404-358 年)的御医之一。他声称自己撰写了《波斯史》以纠正希罗多德的错误,但看起来他甚至更不可靠。尽管他有时提供可信的信息,但最好还是接受希罗多德的说法。例如,当我们讨论大流士的青年时期时。

青年时期

我们几乎不知道大流士在522年登基前的职业生涯。然而,我们可以根据我们所知的少量细节做出一些合理的推断。

首先,从贝希斯敦铭文和希罗多德的记载中我们知道大流士的父亲名叫赫斯珀斯。希罗多德告诉我们,此人曾在居鲁士大王最后一次战争中担任波斯军队的成员,这场战争发生在公元前530年。这位希腊研究者还提到,居鲁士曾因一个似乎预示大流士统治的梦而对赫斯珀斯的儿子产生了怀疑,当时这个儿子大约二十岁,因为年纪太小而被留在波斯没有参战。希罗多德补充说,居鲁士将赫斯珀斯送回波斯以控制大流士。几天后,居鲁士在战斗中阵亡。我们无法验证希罗多德的说法,但没有理由怀疑他关于大流士年龄的随意评论。这意味着大流士出生于公元前550年左右,我们没有任何证据与此相矛盾。

无论是居鲁士还是他的儿子兼继任者坎布耶斯,都任命希斯塔斯普为帕提亚的总督。他在522年爆发的内战中扮演了重要角色。在古代,人们普遍认为希斯塔斯普是琐罗亚斯德的保护者,琐罗亚斯德创立了一种新宗教——琐罗亚斯德教。然而,这并不正确。保护先知的维斯帕斯实际上生活在几个世纪之前。这并不排除大流士可能是琐罗亚斯德教徒的可能性,但要证明这一流行假设非常困难。

希罗多德记载,在征服埃及期间,大流士访问了孟菲斯,并在那里遇到了一名来自萨摩斯的希腊人西洛松。希罗多德说,当时的大流士“只是 Cambyses 的长矛手之一,并不怎么重要”。这个问题在于,希罗多德似乎不知道他使用的“长矛手”一词可能是“arštibara”这个重要宫廷职位的翻译。“arštibara”是波斯帝国最重要的宫廷官职之一。无论大流士当时的身份如何,他肯定是一个“非常重要”的人。

这是关于大流士生平的一切我们所知道的,在他登基之前。虽然不多,但已经足够。当坎布尔西斯在七月去世时,军队失去了指挥官,而大流士,作为阿什提巴拉,现在意外地成为了将军。情况可能与一个多世纪后“一万士兵”的军队相似:突然之间,他们失去了指挥官,士兵们选择了新的领导人,当这些领导人能够保持军队完整和安全时,他们的声望也随之提升。大流士权力的崛起大概也是如此。

其他贵族也接受了他担任这一职位。其中一些人与坎布耶斯关系密切(例如奥塔内斯),他们可能也想自己当国王,但又不敢明目张胆地表露出来。对他们来说,与坎布耶斯关系不近的达里乌斯是一个无害的过渡领导人。但他们低估了这位28岁的达里乌斯,因为一切在九月发生了变化,当时达里乌斯与阴谋者取得联系,杀死了加马萨塔,并自立为王。现在,达里乌斯首先要做的事情就是改善自己的地位,并清除波斯人的反对势力——这肯定存在。正如我们将看到的,一个名叫瓦赫扎达塔的人将领导一场叛乱。

王朝婚姻

阿契美尼德女性(或无胡须的王子)

大流士是国王,但形势十分艰难。首先,篡位者加马萨特允许被统治的人民缴纳较少的贡赋,这些国家对他们的恩人去世感到愤怒。正如大流士在贝希斯敦铭文中所解释的:

当我杀死了加马萨特,这个 Mage 族人之后,阿什辛那,乌帕达尔马的儿子,在埃兰发动了叛乱,并对埃兰人民说:“我是埃兰的国王。”于是埃兰人民变得叛乱,他们转而支持阿什辛那:他在埃兰成为了国王。

并且有一个名叫尼丁图-比勒的巴比伦人,他是基尼-泽尔的儿子,在巴比伦发动叛乱:他欺骗人民,说:“我是那波尼德的儿子尼布甲尼撒。”于是整个巴比伦省都转向尼丁图-比勒,巴比伦也爆发了叛乱。他夺取了巴比伦的王位。 [贝希斯坦铭文 16]

巴比伦国王尼布甲尼撒三世的即位第一年是在522年10月3日的一封信中提到的,这封信是在古马塔被刺杀后的四天。这场叛乱肯定让波斯人感到震惊,因为他们本来就四分五裂:不久之后,一位名叫瓦赫扎达塔的波斯贵族向大流士发动叛乱。他很可能是那些比新君主更有资格继承王位的人之一,现在大流士成为帝国的主人,他感到受到了冒犯(参见上文)。大流士看起来像是一个正在分崩离析的王国的国王。然而,他克服了这些困难,在522-521年间重建了帝国。

首先,他必须与居鲁士和坎布耶斯家族结盟。事实上,他与这些人有血缘关系,但关系疏远:他和坎布耶斯有相同的高祖父。毫无疑问,还有其他波斯贵族与坎布耶斯和居鲁士关系更近。大流士三次结婚以提高自己的地位:

1. 阿塔萨(古波斯语 *Utautha),居鲁士的女儿。她已经与她的同父异母兄弟坎布耶斯结过婚,但这对夫妇没有孩子。她为大流士生了四个儿子:薛西斯(他的继任者)、阿里阿曼尼斯、阿卡曼尼斯和希斯塔斯普。根据希罗多德的记载,她是大流士最有影响力的王后,但她在佩尔塞波利斯城墙泥板中几乎缺席。

2. 阿特 ystone(居鲁士大帝的次女)。根据希罗多德的记载,她在城墙泥板中被称为伊尔塔什杜纳,是大流士最宠爱的妻子。他们有三个孩子:阿里萨姆斯、哥布赖亚斯和阿特佐斯特雷。

3. 帕尔米斯(乌帕尔米亚),塞米斯/巴迪亚的女儿。她的儿子名为阿里奥马尔杜斯。

这些必须立即缔结的婚姻不足以确保大流士的地位。希罗多德讲述了这样一个奇怪的故事:在加马萨塔被刺杀、大流士成为国王之前,七位共谋者讨论了波斯的未来。波斯是应该实行君主制、寡头政治还是民主政治?这场辩论的术语显然属于希腊世界,但希罗多德坚持认为确实有过宪法辩论,事实上,很可能大流士被迫与另外六位共谋者达成妥协。从各种资料中我们可以推断,他们在这场新生帝国中获得了非常重要的职位。目前,最显赫的人物可能是奥塔内斯,希罗多德描述他是策划阴谋的人。他是居鲁士王后卡桑德娜的兄弟,卡桑德娜是坎布耶斯的母亲。希罗多德提到奥塔内斯的女儿斐迪米娅曾先后嫁给坎布耶斯和加马萨塔,这表明他是一位非常有影响力的人物,比大流士更有王位继承权。奥塔内斯现在将自己的寡妇女儿嫁给了大流士,并将自己的新女婿的某个姐妹嫁给了自己。 (奥塔内斯和大流士的妹妹生有一个女儿阿米斯特拉丝,她将要嫁给薛西斯,即大流士和阿托萨的儿子。)这些婚姻将奥塔内斯与新国王联系在了一起。很可能是在面对巴比伦和埃兰的叛乱时,奥塔内斯放弃了对王位的要求,转而支持一位年轻且更有活力的人,并提出了自己的条件。奥塔内斯的后裔在阿契美尼德帝国中享有特权地位,尽管希罗多德很可能夸大其词,说

直到今天,奥塔内斯家族仍然是波斯唯一自由的家族,家族成员只在他们愿意的时候才向国王效忠。 [希罗多德,《历史》3.83]

大流士大帝的陵墓上也提到了戈布里亚斯

类似地,达里乌斯与另一位共谋者戈比拉斯达成了一项第五项联盟。达里乌斯已经娶了戈比拉斯的女儿之一,她生下了阿托巴赞、阿里阿宾格斯和一个女儿。继位后,新国王将他的妹妹阿托佐斯特雷或拉杜什杜克达嫁给了戈比拉斯。(他们的儿子是马多尼乌斯,他是下一代波斯最重要的将军之一,并娶了达里乌斯和阿特 ystone 的女儿阿托佐斯特雷的女儿。)戈比拉斯被任命为达里乌斯的长矛手,arštibara。在这一身份下,他在贝希斯坦浮雕和纳克什·鲁斯塔姆达里乌斯陵墓的浮雕中被描绘。根据波斯波利斯堡垒泥板的记载,戈比拉斯在国家中获得了最大的配给量,这表明在第六世纪末,他是仅次于国王和王储的国家中最重要的男人。

达里乌斯与达里乌斯兄弟阿塔纳斯的女儿普拉塔古涅结成了第六项婚姻。由于阿塔纳斯比他的兄弟年轻,他的女儿在522年结婚时可能还太小。很可能这项婚姻是在后来才缔结的。

完成我们的王室婚礼列表:第七位王后名为阿尔巴马,希罗多德并未提及她。佩尔塞波利斯 fortification 碑铭证明她是宫廷中最强大的女性。

其他共谋者,据我们所知,并未与阿契美尼德王朝通过婚姻联系。尽管如此,他们都是重要人物。希达伦 nes 将在公元前 522-521 年的冬季率领一支军队;他的儿子,也叫希达伦 nes,在大流士统治末期成为帝国禁卫军(著名的不败军)的指挥官。共谋者梅加比泽斯在我们的史料中消失了,但似乎他的后裔与巴比伦有某种联系:他的儿子佐波若斯和孙子梅加比泽斯都与这座城市有关。只有阿杜马尼什的进一步历史不为人所知;他甚至未被希罗多德记作共谋者,可能在加奥马塔被杀后不久(甚至在期间)就去世了。

伊帕弗内斯在贝希斯顿浮雕上

最后是因塔弗内斯。他很快便失去了宠信。尽管(或许正因为)他在对抗巴比伦的战争中扮演了英雄角色,他变得非常有权力,并取代奥塔内斯成为帝国的第二号人物。在贝希斯顿浮雕上,因塔弗内斯被描绘为国王的弓箭手,站在大流士和长矛手哥布里亚斯之间。换句话说,因塔弗内斯仅次于国王。

然而,根据希罗多德的说法,“他未能表现出对国王权威应有的尊重”。他的故事(在此讲述)基本上是一个关于一个人犯下不可饶恕错误的浪漫故事,但这并不令人难以置信。在接下来的文章部分中将讨论的内战之后,大流士的权力已经稳固,他不再需要他的同僚。有可能他已经开始要求更多地尊重他的权威。因塔弗内斯的倒台预示着波斯专制的开始。

但这件事发生在后来。在公元前522年9月底和10月初,大流士登基,面对巴比伦和埃兰的叛乱,并与波斯贵族结盟。但他无法阻止反波斯的叛乱。他的第一个执政年就经历了十九场战斗。

内战

第一阶段:巴比伦

如上所述,波斯人于522年9月29日杀死加马萨塔一事被视为许多附属国起义的征兆。一名名为阿什尼纳的人立即自立为埃兰国王,尼丁图-比勒则成为巴比伦的国王,巴比伦在17年前才刚刚失去独立。他声称自己是最后一位国王那波尼德的儿子,并自称为尼布甲尼撒三世,这是那位创建巴比伦帝国的著名统治者的名字。波斯的主权从未以这种方式受到挑战。

大流士和他的盟友仍在美索不达米亚,加马萨塔就是在那儿被杀死的。很可能,坎布尔西斯召集用来征服的军队仍然完整无缺,这给大流士带来了一些优势。他立即向南进军,很可能经过了埃克巴塔纳,并沿着贝希斯顿岩壁行进,最终到达靠近奥比斯的底格里斯河,这是居鲁士曾经击败那波尼德的地方。巴比伦人并未被这个不祥之地所吓倒,试图阻止入侵者进入他们的国土。大流士描述了这场战斗:

尼丁图·贝尔的军队守住了底格里斯河,在那里驻扎,由于河水,河流无法渡过。于是,我用充气的皮囊支撑我的军队,有的我用骆驼驮着,其余的我带来了战马。阿胡拉·马兹达帮助了我;在阿胡拉·马兹达的恩赐下,我们渡过了底格里斯河。然后,我彻底击败了尼丁图·贝尔的军队。 [贝希斯坦铭文,第 19 节]

阿契美尼德帝国地图,使用波斯名称

达里乌斯在12月13日的胜利一定非常令人印象深刻。他派遣使者前往埃兰的首都苏萨,要求引渡阿什尼纳。埃兰人立即照做了。这可以从贝希斯坦铭文上方的浮雕中推断出来,该浮雕按其死亡顺序展示了达里乌斯的对手;由于阿什尼纳站在尼丁图-贝尔之前,而尼丁图-贝尔在12月底的最后几天被击败,埃兰的领导人必须是在大约12月19日至29日之间被带到达里乌斯面前的。达里乌斯亲自处死了叛军。

与此同时,波斯军队迅速逼近巴比伦。根据希罗多德的说法,围攻非常艰难,最终是通过一个计谋才攻下了这座城池。兆波苏斯的儿子佐波鲁斯,是七名共谋者之一,自残后离开波斯军营,前往巴比伦,声称自己被大流士无端惩罚并要求复仇,得到了巴比伦人的信任,并被任命为他们的军队指挥官——结果却灾难性地失败了。

事实并非如此。12月18日,巴比伦人在他们城市附近的战斗中再次被击败,这座城市随即被占领。尼丁图-贝尔试图逃跑,但被俘虏。“然后我在巴比伦处死了尼丁图-贝尔,”大流士如是说。他可能以为内战已经结束,但事实并非如此。

第二阶段:冬季

在我驻扎巴比伦的时候,这些省份背叛了我:波斯、埃兰、米底、亚述、埃及、帕提亚、玛里吉亚纳、萨塔吉底亚和斯基泰。 [贝希斯顿铭文 21.]

这是一连串起义的连锁反应,这份名单并不完整,因为吕底亚的总督奥罗埃图斯开始表现出相当独立的行为,而米底人的起义则蔓延到了亚美尼亚和萨迦尔提亚。这是最大的一次起义。即使希罗多德忽略了大流士继位后的内战,他也提到了米底人的叛乱。由马蒂亚领导的埃兰起义并不严重——埃兰人自己平息了这场起义。另一方面,波斯的瓦赫扎达塔起义可能是最危险的,因为它动摇了大流士登基的合法性。瓦赫扎达塔在波斯的核心地区得到了认可,并能够派遣军队。然而,大流士的情况并非毫无希望。大流士的父亲赫斯提阿斯佩斯是帕尔提亚的总督,而巴克特里亚和阿拉科西亚的同事达达尔希和维瓦纳也保持忠诚。维瓦纳在12月29日就成功抵御了瓦赫扎达塔派遣的军队。

一切都取决于美索不达米亚的情况,美索不达米亚是波斯帝国的中心地带,现在由一名名为普拉奥特斯的人统治,他是古库阿克萨雷斯的米底领袖后裔。如果大流士能够收复这一部分波斯帝国,他就可以孤立其他抵抗中心。然而,他军队中的很大一部分是由米底人组成的,他们的忠诚度值得怀疑。他需要招募新兵,但不能在已经与瓦赫扎达塔结盟的波斯境内招募。另一方面,如果普拉奥特斯继续统治米底,并与其它叛军合作,波斯人就毫无胜算了。

Faravahar,阿胡拉·马兹达的视觉象征。来自佩特西斯的浮雕

伊朗西部的冬天寒冷多雨。山口被雪覆盖,军队无法移动。然而,在贝希斯敦铭文中,大流士声称他的将军希达伦斯(七名共谋者之一)成功占领了从美索不达米亚到波斯本土、介于普拉奥特和瓦赫扎达塔占领地区之间的山口。

一个可能的解释是,他并不是被大流士从巴比伦赶走,而是从米底被赶走的。如果这是正确的,大流士在登基后立刻就意识到像瓦赫扎达塔这样的人会在波斯本土引起麻烦,并已经派遣希达那斯去控制该地区。希达那斯几乎已经到达波斯境内,但当他得知米底发生了叛乱时,决定留在原地,即山区,以便阻止两个叛贼取得联系。

12 日,米底人袭击了马鲁什(梅赫拉兹,现代 Yazd 南部 30 公里处)附近海达伦斯的阵地。尽管米底人损失了 3,827(或 5,287)人,并且有 4,329 人被海达伦斯的士兵俘虏,但波斯人的胜利并没有达里亚斯所说的(“我的军队彻底击败了那个叛徒”)那么彻底。海达伦斯将军队转移到坎帕丹达,该地位于现代 Yazd 西南 60 公里处。在这里,他控制了从波斯首都帕萨尔加德到加巴(伊斯法罕)的道路。这是一个防御性的位置,但他阻止了普拉奥特和瓦希扎达塔联合起来。

类似的情况也发生在北部。在那里,亚美尼亚同情米底人的叛乱。如果亚美尼亚落入普拉奥特斯手中,他就可以与卡帕多细亚和吕底亚的叛乱总督取得联系。为了防止这种情况发生,大流士派瓦乌米萨前往北部。尽管他在12月31日取得了胜利,但无法继续向北进军。然而,他还是能够留在该地区,阻止普拉奥特斯与亚美尼亚的叛乱分子取得联系。

最后,值得一提的是,在东方,有忠诚的波斯人为了大流士勇敢战斗。他的父亲希斯塔斯普成功抵御了帕提亚人的攻击(8月3日),巴克特里亚的总督达达尔希也保持了忠诚。在阿拉克索斯亚,维瓦纳不仅击败了来自波斯瓦赫扎达塔(上文提及)派来的军队,还成功掌握了战术主动权。他在靠近现代坎大哈的地方再次击败了他的敌人,并追击瓦赫扎达塔的部队。

总结:希斯帕塞斯、达达尔希和维瓦娜继续占据着米底以东的地区。弗拉奥特斯可能想向西移动,但由于必须确保后方的安全,他未能做到。同时,赫达兰 nes 威胁着他的南部防线,而瓦乌米萨虽然不如大流士所期望的那样成功,但对米底事业来说仍然太危险,不能忽视。春天,波斯人将在米底和波斯本土恢复秩序。他们在冬季播下了胜利的种子。

第三阶段:普拉奥特斯

在冬季,大流士在巴比伦度过了这段时间,并为对他的两大敌人的大规模攻击做了准备:米底的普拉奥特和波斯的瓦赫扎达塔。四月时,他已准备好率领一支大军出击。他的目标是米底,那是所有麻烦的中心。他留下一名名叫乌斯塔努的人担任巴比伦的总督,而另一支军队由阿特瓦尔迪亚指挥,前往波斯的心脏地带。据推测,这支部队是由米底士兵组成的,大流士在攻击米底时无法使用。他自己的军队则由波斯人和来自西方的志愿者组成。

五月初,大流士与普拉奥特的军队相遇。

我从巴比伦出发,来到了米底。当我到达米底时,自称米底国王的弗拉奥特斯率军来到米底的一个名叫 Kunduruš(可能是 Kangavar)的城市,准备与我交战。于是我们交战了。阿胡拉·马兹达保佑了我;在阿胡拉·马兹达的恩惠下,我的军队彻底击败了叛军。在阿杜卡纳伊莎月的二十五日(即公元前 521 年 5 月 8 日),我们进行了战斗……于是弗拉奥特斯带着几名骑兵逃到了米底的一个名叫 Rhagae(即 Tehran)的地区。随后,我派军队追击。弗拉奥特斯被俘,并被带到我面前。我割掉了他的鼻子、耳朵和舌头,弄瞎了他的一个眼睛,并将他关在宫殿门口的铁链中,让所有人都能看到他。然后,我在埃克巴塔纳将他钉在十字架上;而他的首要追随者,在埃克巴塔纳堡垒内的那些人,我剥皮后将他们的皮张挂在城墙上,里面塞满了稻草。[贝希斯敦铭文§31-32] 《大流士大帝与波斯帝国的极盛时期 - 布鲁茗梅特:大胆融合新闻与理念》

大流士声称自己俘虏了 18000 名战俘。然而,此事并未就此结束。普拉奥特斯的一位亲戚、名叫特里塔纳契梅斯的人继续在萨加尔提亚地区与大流士作战。但叛军的形势开始逆转。大流士军队中的一名米底军官塔赫马斯帕达追捕特里塔纳契梅斯,并将其俘虏。萨加尔提亚的领导人被残害并钉在 Arbela 的十字架上。

与此同时,其他波斯军队也在行动。阿特瓦尔迪亚在5月24日击败了波斯的瓦赫扎兹达,并将其追击至东方。一名名为达达尔希的指挥官(与巴克特里的总督不是同一个人)现在入侵了亚美尼亚,并与此前由瓦乌米萨指挥的入侵军队取得了联系。5月20日、5月30日、6月11日和6月20日都报道了胜利的消息。

everywhere,反对大流士的抵抗正在结束。帕提亚人在冬天袭击了大流士的父亲希斯塔斯皮斯,现在被东西两面夹击:东方是希斯塔斯皮斯和巴克特里的达达尔希,西方则是大流士自己的军队,刚刚击败了弗拉奥特斯。7 月 11 日,帕提亚人投降。四天后,波斯的瓦赫扎达塔被捕。他被残害,与他的主要追随者一起,在波斯的一个名叫乌瓦达西雅的城市被处以 crucifixion。

第四阶段:最后的抵抗

大流士现在是波斯帝国的最高统治者。为了视察他的新王国,他访问了波斯(在那里他可能在帕萨尔加德举行了登基仪式),接受了埃兰叛乱首领的投降,并返回了米底。在这里,他得知巴比伦人再次起义,但他并未亲自前往。

名为阿拉赫的亚美尼亚人哈尔迪塔之子阿拉赫在巴比伦叛乱。他在一个名为杜巴拉的地方对人民撒谎,说:“我是那布卡德那撒尔的儿子尼布甲尼撒。”于是巴比伦人民背叛了我,转而支持阿拉赫。阿拉赫占领了巴比伦,成为巴比伦的国王。……随后,我派了一支军队前往巴比伦。我任命一位名叫因塔弗雷尼斯的波斯人为这支军队的首领,并对他们说:“去,击败那些不承认我的巴比伦军队。”因塔弗雷尼斯率领军队前往巴比伦。阿胡拉·马兹达帮助了我;在阿胡拉·马兹达的恩惠下,因塔弗雷尼斯击败了巴比伦人,并将人民归顺于我。在马尔卡桑那月的二十二日(11 月 27 日),他们逮捕了自称尼布甲尼撒的阿拉赫及其主要追随者。随后,我颁布了一道命令,说:“将阿拉赫及其主要追随者在巴比伦处以 crucifixion!” 注

这些话有些奇怪。贝希斯敦铭文是一段非常典型的文字。所有的战争都被描述成同样的语言。然而,这场战争是个例外;我们通常读到“凭借阿胡拉·马兹达的恩惠,我的军队彻底击败了叛军”,现在却读到“凭借阿胡拉·马兹达的恩惠,因塔弗瑞尼斯击败了巴比伦人”。这究竟是什么意思,如果有什么意义的话,还不是很清楚。(这可能是抄写错误。)但也有可能,大流士没有说“我的军队”,是因为因塔弗瑞尼斯指挥的军队并不是国王的军队。这些军队可能是因塔弗瑞尼斯自己招募的。这也可能解释了为什么大流士想要除掉他(上文所述)。

所有反抗大流士的抵抗都被镇压了。巴克特里的达达尔希在 521 年 12 月 28 日结束了马格 iana 叛军首领弗拉达的叛乱,经过了三百公里穿越卡拉库姆沙漠的行军。根据波斯的阴历,在大流士的第一年包含闰月的情况下,从底格里斯河到马格 iana 的十九场战斗是在同一年中进行的。确实,帝国边缘还有一些抵抗中心,但大流士的军队迅速解决了这些问题。在 521/520 年,埃兰发生了起义,但大流士的岳父哥比雅斯恢复了秩序。与此同时,利迪亚的总督奥罗埃图斯因变得危险地独立而受到惩罚,奥塔内斯(七名共谋者之一)接替了他的位置。奥塔内斯将萨摩斯纳入了波斯帝国,并任命西洛松为暴君。最后,在 520/519 年,斯基泰人也迎来了新的国王。

古近东地区恢复了秩序。在苏萨波斯宫廷远隔千里的地方,犹太先知撒迦利亚在公元前519年2月16日的夜间看到了一个梦境:他看到一匹红马上的一个男人,指挥着一队天马。天使向撒迦利亚解释了他所看到的:上帝派出了这些骑手去查看发生了什么。

他们向耶和华的使者报告说:“我们走遍了全世界,发现全世界都平安无事。”[撒迦利亚书 1:11] [撒迦利亚书 1:11]

帝国

大流士的第一项行动就是宣布,凭借阿胡拉·马兹达的恩赐,他已经战胜了所有敌人,并且掌控了整个世界。一块刻在贝希斯敦岩石上的铭文和浮雕见证了这一声明。不幸的是,这段文字必须用埃兰文和阿卡德楔形文字书写,这是古代近东地区最常用的书写系统。这与大流士的民族主义情感相悖,因此他下令发明一种特别的雅利安字母,适合波斯语的书写。贝希斯敦纪念碑的原始设计仍在进行中,但由于在斯基泰的新胜利,需要扩展铭文内容。公元前519年,贝希斯敦铭文最终完成。抄本被分发到帝国的各个角落。

哈利卡纳索斯的希罗多德记载,新国王在政变后立即

设置二十个行省,称为 satrapies。各个行省的总督由波斯王任命,并根据各民族的情况征税;为了行政管理的需要,相邻的民族被合并为一个单位;边远的民族则被归入某个民族,以方便管理。 [希罗多德史记 3.89]

很可能不是所有的行省都是同时设立的。居鲁士和坎布耶斯肯定有一些非正式的安排(例如,任命阿里安德在埃及),尽管很可能如希罗多德所述,他们并没有强制征收固定赋税。此外,也并非如希罗多德所述,大流士在即位后的第一个年份就对划定的省份征收常规税赋。希罗多德提到印度和昔兰尼是征收贡赋的地区,但直到公元前515年和公元前513年,它们才被征服。然而,可以确定的是,大流士确实征收了常规税赋,并将帝国划分为征税区,这些征税区也被用于征兵。

一枚波斯金币(达里克)

随着征税制度的实施,新的货币也随之出现。在此之前,波斯人一直使用吕底亚国王克洛伊索斯的货币;在公元前 515 年征服了传说中的产金之地印度后,大流士引入了金币达里克 (dârayaka)和银币西格洛斯 (siglos)作为货币标准。作为贸易工具,这些硬币在小亚细亚特别流行。然而,它们在该地区以外的重要性似乎并不显著。

另一个可追溯到大流士时代的创新是皇家道路的修建。这些道路本身已有数百年历史,连接着古代近东的主要城市中心。但大流士引入了驿站系统,旅人可以在驿站更换马匹并找到住宿。更重要的是,代表波斯政府出行的人,比如被称为国王眼睛的监察官,可以得到护照,沿途可以领取食物配给。从佩尔塞波利斯的要塞泥板上我们知道,大流士的叔叔帕拉涅斯负责发放这些护照的部门。

这充分说明了波斯政府的专业化:这是第一次出现了官僚体系。讽刺的是,官员们并没有用波斯语书写,而是使用了埃兰语(埃兰语)以及后来的阿拉米语。

大流士大帝的印章

政府职业化的另一个方面是历法的改革。巴比伦天文学家(迦勒底人)发明了一种更好的闰月系统。大流士将这种系统推广到整个帝国。我们最早关于这种历法的证据出现在公元前503年,但在此之前就已经引入的可能性也不能排除。这种巴比伦历法至今仍被犹太人使用。

几个朝臣的名字已为人所知。财政大臣法拉内克斯已经提到过。另一位是戈布里亚斯,他担任过军旗手,arštibara,也曾率领军队对抗叛乱国王埃兰的阿塔马伊塔。第三个要提到的朝臣是阿斯帕西尼斯。希罗多德错误地将他列为第七个共谋者,但实际上他是国王的 vaçabara。虽然我们不知道 vaçabara 的具体职责是什么(是酒杯侍者吗?还是箭袋侍者?),但我们知道这个职位非常重要。在国王、王储和军旗手之后,阿斯帕西尼斯是波斯最重要的大臣。

塞图拉·达里乌斯:他在埃及的王名

与修建道路相关的是,还建造了大型粮仓供军队使用。从此,波斯军队可以变得极其庞大,并且在数量上总是占据优势。因此,在波斯世界中的战争变成了争夺粮仓的斗争。两个世纪后,当马其顿国王亚历山大大帝入侵亚洲时,他的军队经常沿着皇家道路行进,而他的对手大流士三世试图阻止这一点。

贸易得益于道路的修建,以及在较小程度上,货币的引入。达里亚斯在苏萨宫殿的铭文中提到了来自世界各地的人们共同努力的情况,印度河谷和黎巴嫩山脉的木材被进口,而中亚的珍贵宝石也被进口。海上航线也被探索。古希腊水手卡里安达的斯基拉克斯撰写了一篇关于印度洋的论文。

大流士的雕像,曾矗立在埃及,后来被移至苏萨

公元前 518 年 9 月,大流士第二次访问埃及。他发现埃及沉浸在深深的哀悼之中。卢浮宫收藏的一块孟菲斯铭文记载,大流士四执政年的第一个收获月的第四天,即公元前 518 年 8 月 31 日,阿匹斯公牛去世。在此次访问期间,大流士安葬了这位孟菲斯创造神 Ptah 的化身,并下令寻找新的阿匹斯公牛,新的阿匹斯公牛于 11 月 9 日被找到。

在埃及期间,大流士向塞伊斯的尼特庙和布西里斯的奥西里斯神殿赠送了珍贵的礼物。在哈比斯位于喀尔加绿洲的西部沙漠中,这位伟大的国王为阿蒙神献上了一座神庙,尽管很可能埃及国王法斯梅提库斯二世(公元前 595-589 年在位)已经开始了这座神庙的建设。在这里,发现了一枚法老称号的象形文字铭文: 拉之子,众神之主,伟大的大流士,赐予生命 。(这可能指的是大流士二世诺图斯。)

大流士对阿 pis、Ptah、Neith、Osiris 和 Amun 的态度反映了他宗教政策的特点(也反映了他可能优秀的顾问、很可能埃及总督阿里安德斯的影响)。佩尔塞 polis 的要塞石碑提到了向多位神祇献祭——不仅有波斯神祇,还有巴比伦和埃兰的神祇。作为万王之王,大流士统治着一个多文化帝国,他愿意接受其他民族的神祇。

一个有趣的案例是希腊神阿波罗的崇拜,波斯当局给予他特殊的荣誉。作为智慧之神,阿波罗被视为波斯“智慧之主”阿胡拉·马兹达的化身,并受到了极大的祭祀。例如,达提斯和阿塔法尔内斯在公元前 490 年的夏季穿越爱琴海访问德尔 os 岛时,阿波罗受到了不少于 9000 公斤香料的祭祀。另一方面,波斯军队驻扎在波斯境外的多个地方,移民们也带着他们的崇拜习俗前往。在小亚细亚的多个地方发现了火坛。总的来说,波斯的宗教政策有意无意地促进了宗教之间的交流与融合。

另一个有关大流士宗教政策的例子是耶路撒冷。居鲁士曾向犹太人承诺,他们可以重建他们上帝的神庙,但撒玛利亚人对此表示反对,并得到了叙利亚总督、巴比伦人塔特尼的支援。(一个有趣的任命。)然而,先知哈该却要求犹太人在归国十九年后,实际上开始建造神庙。耶路撒冷的居民派使者前往苏萨询问大流士,是按照居鲁士的许可建造神庙,还是遵照塔特尼的要求不建造神庙?大流士下令查阅档案,并允许建造圣殿。公元前515年4月1日,耶路撒冷神庙举行了奠基仪式。很可能,大流士将犹太人的上帝认作自己的最高神阿胡拉·马兹达。

建设项目

一个国王必须展示他统治着自己的王国。有许多方式可以给人留下深刻印象。帝国主要道路上的贝希斯敦铭文就是一例。在多个首都举行的令人印象深刻的宫廷仪式是另一例,我们还可以想到波斯军队的规模:当大流士的儿子薛西斯进军希腊时,每一个属国都派兵参加了他的军队。这样,所有人都知道国王的强大。

另一种让人心生敬畏的方式是建筑。大流士至少建造了两座大型宫殿城市:波斯波利斯和苏萨,后者取代帕萨尔加德成为波斯帝国的首都。在巴比伦和埃克巴塔纳这样的城市中,可能还有其他宫殿,但考古学家尚未发现它们。satraps(总督)的首都也以宏伟的建筑著称,但尚未引起太多关注。(以萨尔底斯为例。尽管发现了波斯的台地建筑,但发掘工作主要集中在希腊和罗马建筑上。)

大流士最著名的建筑项目是波斯波利斯,或用波斯语名称称为帕萨(Pârsa)。它将是阿契美尼德帝国政府的辉煌中心,在新年节(Now Ruz)期间,国王会在这里接待宾客。大约从公元前 515 年开始,大流士的部下平整了地面,并在此基础上建造了一个 450×300 米的台地,上面矗立着宝库和朝见厅( 阿帕达那 )。宝库中存放着被征服部落的战利品以及来自国王臣民的固定年度贡赋。朝见厅一次可以容纳数百人。支撑屋顶的七十二根柱子高达二十五米。建筑铭文写道:

大流士大王,万王之王,万国之君,哈斯塔斯王(赫斯提阿斯)之子,阿契美尼德王朝成员,建造了这座宫殿。

大流士的宫殿

这些建筑建于公元前 490 年。大流士统治末期,又增加了一座小宫殿。门上的凹槽装饰元素具有埃及风格。这座宫殿被称为“Taçara”,意为“冬宫”,但大流士可能未能亲眼见到工程完工。

苏萨,阿帕达纳。国王的王座立在左边的大方形石台上。

尽管苏萨遗址经过了广泛的发掘,但其知名度仍不及佩特拉。在古代,情况正好相反。《圣经》的作者和希腊人完全忽视了佩特拉,但却对苏萨了如指掌,因为苏萨显然是大流士最喜欢的居所,也是他接待帝国之外宾客的地方。不幸的是,阿塔谢斯一世(公元前465-424年在位)统治期间的一场大火摧毁了他那个时代许多建筑。苏萨的建筑铭文是此类文本中最引人入胜的之一,因为它详细描述了宫殿的建造过程:

我在苏萨建造的这座宫殿,从远处就能看到它的装饰。向下挖掘了大地,直到到达地下的岩石。挖掘完成后,在一些地方填上了约40肘尺深的碎石,另一些地方则是20肘尺深。在这些碎石上建造了宫殿。

并且人们向下挖掘土地,夯实废墟,制作晒干的砖块,巴比伦人完成了这些工作。

香柏木是从黎巴嫩山带来的。亚述人将它运到巴比伦,然后卡里人和希腊人将它运到苏萨。 yakâ木是从甘达拉和卡曼尼亚带来的。

黄金是从吕底亚和巴克特里亚带来的,这里的人们将它们加工成各种形式。这里的青金石和珊瑚也是从索格底亚那带来的。这里的青金石是从 chorasmia 带来的,也被加工成各种形式。

银和乌木是从埃及带来的。装饰城墙的装饰品是从希腊带来的。这里的象牙是从努比亚、印度和阿拉克西亚带来的。

这些石柱是出自埃兰的一个名叫阿比拉德的村庄。石匠们则是希腊人和吕底亚人。

铸造黄金的金匠是米底人和埃及人。制作木材的是吕底亚人和埃及人。制作烧砖的是巴比伦人。装饰墙壁的是米底人和埃及人。

Lower 埃及(公元前 5-4 世纪)地图

大流士还下令修建大规模的公共工程。道路已经在上面提到过。另一个著名的工程是连接埃及尼罗河最东支流和红海的运河。希罗多德提到了这条运河,但埃及发现的几处铭文也表明了它的存在和走向。如我们下面将看到的,它于公元前498年完工。由于古代水手能够航行在海洋上,现在可以绕过阿拉伯半岛,从巴比伦航行到孟菲斯。这一定是促进区域间贸易的重要动力之一。

旅行

在大流士518-517年访问埃及之后重建他的统治时期是困难的。尽管如此,我们并非完全处于黑暗之中。哈利卡纳索斯的希罗多德的《历史》表明,大流士的斯基泰战役发生在公元前513年的夏天,似乎可以肯定的是,爱奥尼亚起义始于公元前499年。有足够的证据表明,伟大的国王在公元前497年访问了埃及,没有人怀疑马拉松战役发生在公元前490年。巴比伦的信件表明,大流士于公元前486年11月中旬去世。这就是可以将其他信息片段放入的框架。

这些其他信息片段是帝国名单:国王夸耀的文本,表明在他获得阿胡拉·马兹达的恩典后,他统治着多个国家。例如,贝希斯敦铭文包含以下内容:

这些国家都臣服于我,靠啊胡马兹达之恩,我成为它们的国王:波斯、埃兰、巴比伦、亚述、阿拉伯、埃及、海滨各国、吕底亚、希腊、米底、亚美尼亚、卡帕多细亚、帕提亚、德兰吉亚纳、阿 ria、哥拉斯米亚、巴克特里亚、索格底亚那、甘达拉、斯基泰、萨塔加底亚、阿拉科西亚和玛卡;共计二十三个国家。 [贝希斯敦铭文 §6]

还有三份其他帝国列表来自大流士的时代(你可以在这里阅读它们):

· 在波斯波利斯的露台上。这一段没有提到色雷斯,但提到了印度河南部山谷的因杜什。这证明了征服南印度发生在波斯波利斯建立之前,比513年入侵欧洲早得多。

· 在苏萨。由于提到了欧洲的斯基泰人和帖撒利人,这表明其年代应在公元前513年之后。此外,它还区分了两组亚洲斯基泰人,这表明至少在东北部发生了战争。

· 在纳夫萨·鲁斯塔姆的大流士陵墓上。这次,纳克萨拉和库什(现代苏丹)被添加进去。根据希罗多德的记载,塞拉尼恩是在大约同一时期被征服的,于是我们面临一个小小的谜团:要么希罗多德错了(塞拉尼恩被征服的时间更晚),要么它最初是埃及的一部分(后来成为行省)。后一种可能性似乎更合理。纳夫萨·鲁斯塔姆的铭文完成于公元前492年之后,因为它提到了马其顿的征服。

利用这些信息,我们可以尝试推测大流士在帝国中的旅行。

公元前 517 年从埃及返回后,大流士肯定访问了波斯。他可能选择在此时建造波斯波利斯。次年,他开始了向东的大巡游。他肯定视察了美索不达米亚和帕提亚(在那里他可能访问了父亲希斯塔斯普),以及阿 ria 和巴克特里亚。在此期间,旧的总督达达尔希可能被国王的兄弟阿塔巴努斯取代(他在波斯波利斯城垣泥板上有提及)。冬天则在甘达拉度过,为印度战争做准备。

来自印度河的男子,携带黄金。波斯波利斯阿帕达那东阶浮雕

关于印度的战役我们知之甚少,但很可能大流士在公元前515年的春季访问了塔克西拉,并在夏季经过了印度河南部的希纳山谷。该地区产金,因此在515年之后引入达里克金币(如上图)并不令人惊讶。或许希罗多德关于希腊人和印度人比较的有趣轶事可以放在印度远征期间。当时在场的希腊人中有一位名叫卡兰达的航海家斯克里克斯,他被命令乘船返回并探索海岸。有一些证据表明,大流士命令他的士兵们带上甘蔗,这种植物在公元前6世纪晚期至公元前5世纪早期出现在美索不达米亚南部。

达里乌斯很可能没有经过 Gedrosia 回国。达里乌斯的前任居鲁士曾在沙漠中损失了一整个军队(亚历山大大帝也曾经历过同样的事)。相反,达里乌斯可能是通过博兰隘口,经过阿拉科西亚和德兰吉亚纳返回的。波斯波利斯铭文是在他返回波斯后立即撰写的,是唯一提到萨加尔提克为行省的帝国名单。这可能反映了达里乌斯东方之旅期间采取的措施,但我们不能对此过分信任。公元前 514 年,达里乌斯已经返回,并且他可能在仍在建设中的新首都波斯波利斯庆祝新年。

公元前 513 年(或 514 年),大流士征讨现代乌克兰地区的斯基泰人。我们的主要资料来源是希罗多德的《历史》第四卷,但他的描述不够精确和清晰。然而,可以确定的是,大流士通过一座大型浮桥横渡博斯普鲁斯海峡后,穿过帖撒利,抵达多瑙河。当时,同盟的爱奥尼亚希腊人已经在多瑙河上修建了一座浮桥。当波斯军队进入现在的罗马尼亚境内时,国王下令摧毁这座浮桥。

如果这是事实,我们或许可以推测,大流士希望从乌克兰一路打到高加索,进而进入亚美尼亚或亚洲斯基泰人的国家,即萨迦。这一假设最接近大流士的战争目标。

希罗多德记载,斯基泰人后撤并拒绝交战(他们通常对付正规军的战术),诱使大流士向东推进到一条名为奥罗斯的河。这个名称通常指伏尔加河,但更有可能的是波斯军队并未追击他们的敌人过第聂伯河。在这里,大流士终于有机会与斯基泰人交战,但他意识到自己永远无法取胜,于是听从哥比拉斯的建议返回多瑙河。至少这是希罗多德的说法。他补充说,多瑙河上的希腊人保持了桥梁的完好,因此大流士得以安全返回。他留下梅加巴兹作为他欧洲领地的总督,此人平定了色雷斯。

要重构这个故事背后的歷史真相,除非我們獲得新的資料——這在未充分開發的美索不達米亚和伊朗楔形文字檔案中總是有可能的。没有人否认波斯人征服了欧洲的部分地区,但斯基泰战役仍然存在问题。

据希罗多德记载,大约同一时期,利比亚的希腊城邦被波斯军队征服。这似乎是一次规模较小的军事行动。埃及总督阿里安德下令其他人参战:一位名叫巴德雷斯的波斯海军上将和一位名叫阿马西斯的将军。虽然希罗多德希望我们相信后者是波斯人,但他有一个埃及名字,而且似乎与前埃及王室有联系。他可能是最后一位独立埃及法老普萨姆提克三世的儿子。

此时,我们缺少大约十三年的编年史线索。这段时间发生的事情并不清楚。但帝国此时已经安全稳固。在西北方向,爱琴海和黑海是帝国的边界,波斯人在欧洲占据了有利位置。在东方,俾路支山脉是天然边界,印度河谷地是波斯人的前哨。最后,在西南方向,撒哈拉沙漠是帝国的边界,昔兰尼加是波斯人的前哨。

撒迦·提格哈达。波斯波利斯阿帕达纳东阶的浮雕

513年后的苏萨铭文是我们的下一个线索。铭文将亚洲斯基泰人分为两个群体:萨迦·豪马瓦尔加,“饮豪马的萨迦人”,和萨迦·提格拉克豪达,“戴尖顶帽的萨迦人”。事实上,萨迦人就是斯基泰人,只不过后者生活在欧洲,而前者生活在亚洲。术语的变化证明波斯政府已经形成了对东北边境地区的新看法,要么是新部落被镇压,要么是新的行政组织被实施。很可能发生了一场战争,而大流士也可能在场。

或许以下这段古希腊军事作家波利尼克斯的轶事属于这次战役。一位萨卡人向导将军队带到了一个荒凉无水的地区,但大流士成功解救了他的士兵:

他爬上了非常高的山丘,在地上固定了他的权杖后,将王冠和王室的冠冕戴在了王袍之上。这是在日出时分。他向阿波罗祈祷,希望他拯救波斯人,并从天上给他们带来雨水。神听到了他的祈祷,于是丰沛的雨水倾泻而下。 [波利阿尼努斯,《战术策略》7.11.12]

有趣的是,作为降雨者遇见大流士。不幸的是,我们不知道希腊名字阿波罗背后的神是谁。他可能是阿胡拉·马兹达的同义词,波斯人经常将阿胡拉·马兹达与阿波罗等同;另一种可能是密特拉,希腊人经常称他为阿波罗;赫瓦里拉和提什 trya 负责日出和降雨。

在公元前499年,希罗多德再次提供了更多信息。这一年,爱奥尼亚希腊人反抗波斯政府。他们起义的原因不得而知,但税收负担过重是一个合理的猜测。此时,大流士大约五十岁,他没有亲自前往前线。在他23年的统治中,他的地位无人能撼动,可以派遣庞大的军队;没有人会反抗他。

相反,万王之王在497年第三次(或第四次)访问埃及,当时在尼罗河和红海之间开通了上述提到的运河。这一事件被铭文所纪念:

大流士王说:我是波斯人;我从波斯夺取了埃及;我下令从埃及的一条名为尼罗河的河流挖掘一条运河,直到波斯的海。之后,这条运河按照我的命令被挖掘出来,船只从埃及通过这条运河驶往波斯,正如我所愿。

可以追溯到这次访问之后的纳夫萨-鲁斯塔姆铭文提到了昔兰尼加和库什作为新的行省。前者已经是波斯帝国的一部分,后者可能成为纳贡国;很可能,纳夫萨-鲁斯塔姆铭文仅仅记录了一项行政变更。有可能在这次访问的498年,埃及总督阿里安德被处决了(他被怀疑有叛国行为)。

从西面看萨尔底亚要塞

与此同时,对爱奥尼亚希腊人的战争仍在进行。米利都的希腊领导人是民主派,最初他们非常成功。波斯人不得不目睹希腊人摧毁了他们在土耳其西部的首都萨迪斯的居民区。然而,吕底亚的总督、大流士的兄弟阿塔芬尼斯成功地守住了要塞,并坚持到增援部队到达。当由腓尼基和埃及船只组成的波斯海军出现时,希腊人征服塞浦路斯的企图失败了。如果阿赖安德斯的撤职确实可以追溯到公元前497年,那么其真正原因无疑是需要一位可靠的埃及海军将领。

最终,波斯军队指挥官——希罗多德提到他们的名字是希马伊斯、达乌里斯、阿塔法尔尼和奥塔内斯——征服了小亚细亚西部的希腊城邦。米利都于公元前494年被洗劫。现在,重新征服的部分帝国必须得到巩固。因此,大流士的女儿阿塔佐斯特雷的丈夫、哥布里亚斯的儿子马多尼乌斯被派往征服马其顿(公元前492年)。虽然希罗多德将这次战役描述为一场灾难,但实际上它是成功的:马其顿被并入帝国,并在纳克什·鲁斯塔姆铭文中被提及,作为行省之一。

马拉松战役中阵亡的192名雅典人的墓地

公元前 490 年,大流士派遣一支新的远征军前往西方。指挥官是达提斯和阿塔斐尼(前吕底亚总督之子)。希罗多德将此次远征描述为对埃雷特里亚和雅典的报复行动,因为这两座城市曾在前 499 年的 Ionian 起义中援助了 Ionian 希腊人。但几乎可以肯定他错了,因为这支军队规模太小,不足以攻打雅典。实际上,达提斯和阿塔斐尼的远征目的是将爱琴海岛屿纳入帝国版图,并以此在爱奥尼亚和希腊本土之间建立缓冲区。因此,波斯的目标是征服纳克索斯和其他岛屿,并占领欧波亚(其首府为埃雷特里亚)。他们还试图将前雅典统治者希帕克斯带回他的故乡。

起初,这次远征完全成功。按照计划,波斯人将纳克索斯并入了他们的帝国。随后,德尔索斯立即被占领;希腊神阿波罗接受了巨大的祭品,很可能是因为波斯人将他与阿胡拉·马兹达联系在一起。几天后,即9月1日,达提斯和阿塔法内雷斯占领了埃雷特里亚,其居民被流放到埃拉姆。

亚述(希腊语)。法尔斯波利斯东阶 relief 浮雕上的文字

9月5日,波斯军队在马拉松登陆,距雅典约25公里。尽管雅典军队试图阻断通往西面的道路,但也不敢攻击波斯军队,后者得以在该地区肆掠五天。由于敌人拒绝交战,达提斯和阿塔芬纳斯决定在9月10日清晨撤离。当他们登船时,雅典军队发动攻击,重创了波斯军队。

希罗多德对马拉松战役的记载是我们最重要的资料来源。他认为这是一场重要的希腊胜利,但从波斯的角度来看,这是错误的。这是一场后卫战,我们确信阿塔芬纳斯仍然受到国王的宠信;达提斯很可能也有同样的经历。毕竟,从现在起,爱琴海落入波斯的控制之下,阻止了新的雅典人对波斯在亚洲的统治地区发动攻击。

然而,在此之前的十年里,波斯人已经吸取了一个教训:希腊人是危险的战士。希罗多德声称,大流士将征服希腊本土作为波斯外交政策的目标之一。虽然我们可能会质疑希罗多德是如何知道这一点的,但没有理由怀疑他陈述的真实性。

死亡

最后一封来自波斯波利斯的信件是在大流士统治时期的 486 年 11 月 17 日写成的,而他儿子和继任者薛西斯的第一封信则是在 486 年 12 月 1 日写成的。在这两封信件之间仅两周的时间里,大流士因病去世,享年约六十四岁。他确实是一位伟大的国王,即使是他的雅典敌人也承认这一点。在他去世十三年后,悲剧诗人埃斯库罗斯将大流士的岁月描绘成波斯的黄金时代。 注 。

国王的遗体被进行了防腐处理,放入棺材中,并被运送到纳夫斯-鲁斯塔姆,他的陵墓在那里早已准备就绪。据克尼迪的克特西亚斯记载,大流士的太监巴加帕特斯在大流士去世前守卫了大流士的陵墓七年,这表明陵墓可能在公元前493年就已经完工。因为铭文提到了马其顿的征服,这可能是在那之后的一年。然而,艺术惯例表明,这个日期要早得多。

大流士大帝陵墓,上部浮雕

就像贝希斯敦铭文一样,纳夫什-鲁斯塔姆墓的墓文也是一篇典型的自传,有趣的是可以看到大流士希望如何被后人铭记。在上部,他总结了自己的统治,并回忆了早期的混乱时光和征服历程:

阿胡拉·马兹达看到这个世界动荡不安后,便将它赐予了我,让我成为国王;我是国王。凭借阿胡拉·马兹达的恩赐,我将它安顿在了它应有的位置上;我向我的臣民们所说的,他们也都照做了,正如我的意愿。

如果你想知道“大流士王统治了多少个国家”,请看看那些承载王座的人像,你就会知道,你就会明白:波斯人的长矛已经远播;你就会明白:波斯人已经远征作战。

大流士大帝的陵墓(配有萨珊时期的巴赫拉姆二世浮雕)

下段铭文更为个人化。

我是正义的朋友。邪恶我并不支持。我并不希望弱者被强者伤害,也不希望强者被弱者伤害。

正义,这是我所追求的。对于信奉谎言的人,我并不支持。我并不易怒,我用我的思考力牢牢控制住在我愤怒中产生的事情。我坚定地掌控着自己的冲动。

他说别人的坏话,我不信,直到我听到双方的宣誓陈述。

我的身体很强壮。作为一个战士,我是一个优秀的战士。……我既擅长用手,也擅长用脚。我是一名骑兵,是一名优秀的骑兵。我是一名弓箭手,是一名优秀的弓箭手,无论是徒步还是骑马。我是一名长矛手,是一名优秀的长矛手,无论是徒步还是骑马。这些都是阿胡拉·马兹达赐予我的技能。

这段文字成为波斯帝国的经典之作,被大流士的儿子和继任者薛西斯抄录在现在被称为后宫铭文的地方。然而,在这些观点变得刻板之前,它们是原创且真诚的,这也是大流士希望被记住的方式。

帕赛波利斯北楼梯阿帕达那宫殿中央浮雕,现藏于德黑兰考古博物馆(伊朗)

大流士至少有六个女儿和十二个儿子。只有一个人能够继承他的王位:薛西斯,他的第一位妻子阿塔斯塔的女儿、伟大的库什斯的儿子,也是最年长的儿子。他的继承权早已精心安排。早在公元前495年,就有一块浮雕展示国王和王储,放置在波斯波利斯接见厅(阿帕达纳)的北部台阶附近,让所有前来庆祝新年节的人都能看到预定的继承人。(这块浮雕后来被移到了财库,在那里被发掘出来。)

没有人反对,当大流士去世时,并没有像卡姆西斯统治末期那样爆发大规模叛乱。当然,埃及和巴比伦有些动荡,但并没有爆发全面内战。

大流士继承了一个松散组织的王国。他留下了一个组织严密且强大的帝国。

即使在马其顿帝王亚历山大大帝在近两个世纪后使阿契美尼德帝国屈服之后,帝国也以另一种形式生存下来:塞琉古国王控制着几乎相同的大片领土,并采用了几乎相同的行政组织。大流士并非唯一的门徒:在薛西斯统治期间,那些与波斯为敌的雅典人开始模仿大流士发明的一些制度,这可能是对他最高的赞誉。

这些历史是波斯-伊朗的辉煌过去,如今的伊朗虽然内部动荡不安无法团结一致对敌,但是秉承伟大辉煌的历史之光,一旦面临强敌,波斯帝国荣光会唤起大部分伊朗民众的自豪之心。

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