三国时期魏、蜀、吴三国的开创者曹操、刘备、孙权都是雄才大略的明君，他们之间的较量可谓旗鼓相当、难分高下。那么，他们的继承者们又表现如何呢？让我们细细道来。

首先说说蜀汉后主刘禅。提起这位君主，人们总会想到\"扶不起的阿斗\"这个评价。然而历史真相往往比传说更为复杂。刘禅并非完全如后世所传的那般昏庸无能，实际上他具备相当的政治智慧。在刘备病逝白帝城后，刘禅继位，从公元223年开始执掌朝政。在诸葛亮辅政期间，蜀汉政权尚能维持稳定。但公元247年诸葛亮去世后，刘禅开始亲政的十六年间，蜀汉国势确实日渐衰微。没有了\"鞠躬尽瘁\"的诸葛亮和\"匡正救弊\"的董允的约束，刘禅逐渐放纵自我。善于逢迎的宦官黄皓趁机得势，把持朝政，为所欲为。刘禅沉溺于声色犬马之中，最终导致蜀汉在公元263年走向灭亡。客观来看，刘禅在位四十年，前二十余年尚能守成，虽算不上明君，但至少是个合格的君主；后期则日渐昏聩。他虽未施行暴政，但终究辜负了父亲\"去恶积善\"的遗训和诸葛亮\"亲贤臣，远小人\"的教诲，最终沦为亡国之君。

再来看魏文帝曹丕。这位继承人才华横溢，文武双全，在文学造诣和政治才能上都出类拔萃。然而其为人处世却颇多争议。与刘禅的小打小闹不同，曹丕的奢靡程度令人咋舌。他不仅强占父亲的美姬，还大肆搜罗天下奇珍异宝，甚至连太傅钟繇的稀世美玉也要据为己有，其母卞太后都斥责他\"猪狗不如\"。更令人发指的是，曹丕生性残忍多疑。即位后立即毒杀了同母弟曹彰，仅仅因为对方战功显赫可能威胁到他的地位。随后又对才高八斗的曹植百般迫害，著名的《七步诗》就是这段兄弟相残的真实写照。不仅如此，曹植的挚友丁仪、丁廙兄弟及其家人都惨遭株连。如此暴虐行径，实非明君所为。

最后说说东吴末帝孙皓。这位君主堪称三国时期最残暴的统治者。即位前伪装谦逊，掌权后立即原形毕露。《三国志》记载，孙皓常在宴会上强迫群臣大醉，并设专人记录大臣过失，稍有不从便施以酷刑。后宫佳丽数千仍不满足，动辄将不合心意的宫人处死。其残暴程度令人发指：或剥人脸皮，或挖人双眼。有次因爱妾在集市抢劫被执法，孙皓竟用烧红的锯条活生生锯断执法官员的头颅。在他的暴政下，东吴民心尽失，敌军一到便土崩瓦解。与刘禅治下尚算平稳的蜀汉相比，孙皓的统治可谓天怒人怨。

有趣的是，亡国后的表现也大相径庭。刘禅以\"乐不思蜀\"的表演保全性命，终得善终；而孙皓被俘后仍逞口舌之快，最终不得好死。三位继承人的优劣高下，相信读者自有明断。历史告诉我们，真正的智慧往往大智若愚，而表面的精明反而可能招致祸患。