自然界里的动物，如何保护它们自己？答案就是一个“藏”字。

随着年龄的增长，你会逐渐发现，原来我们人类保护自己的方式，也是能够做到“藏”。

其实庄子早就把这种智慧传达给了后人，只是你还没有彻底领悟。

1.藏言语

《庄子・知北游》中有句经典：“夫知者不言，言者不知，故圣人行不言之教。”

那些真正有智慧的人，往往不会轻易说话。因为他们深知，语言是把双刃剑，万一用不好就会害人害己，而且非常难以弥补。因此与其事后补救，倒不如一开始就直接避免发生事故，什么都不说为好。

杨修就因为嘴欠而招来了杀身之祸，当时曹操只是随口说了一句“鸡肋”，他就认为这是“食之无味，弃之可惜”的意思，然后说曹操想要退兵，结果曹操以扰乱军心为由处死了杨修。

无论曹操的真实想法是怎样的，外人都没权利替他说出来，还分不清大小王了是不？

说话非常简单，不过身份、地位、立场和环境等种种因素，都能决定适不适合说话。既然自己没有那么高深的智慧，就请不要随便乱说话。

藏得住话虽然使一个人失去了表现自己的机会，但是至少不会给自己带来麻烦，你我普通人没必要抢风头冒风险。

2.藏情绪

庄子在《庚桑楚》中讲了个小故事：南荣趎向老子请教一个问题，说自己经常因为外界的纷扰而感到内心烦躁，不知道该怎么解决。

老子微微一笑：“正汝形，一汝视，天和将至。”

南荣趎听到后，开始收敛情绪摒弃杂念，修炼内心保持平静，最后终于摆脱了情绪的困扰。

烂人烂事实在太多，谁都无法彻底躲开它们。你不可能亲自解决所有问题，只能从自己这里下手，让问题不再是问题，才能从根源上让自己获得解脱。

你看那些有本事有成就的成功人士，有哪个是动不动就生气发火的？他们都是情绪管理的高手。一个连情绪都无法控制的人，更不可能管理好别的人别的事了。

不过话说回来，我们不仅要学会藏住情绪，更要学会如何把情绪用其他适当的方式释放出来，否则就会把自己憋出内伤，那就得不偿失了。

3.藏本事

《庄子・人间世》中有云：“山木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。”

一切有用的事物都会被人盯上，给自己带来“杀身之祸”。对于人类来说确实有用，可是对于它们自己来说，又有什么意义呢？

万事万物不必有用，有用只是人们站在自己的立场上，给它们赋予的“荣誉”，对其本身可没好处。

在我们人类的世界里，适当藏住自己的本事，也是一项必备技能。

比如你可以非常优秀，但是却不能比领导还要优秀，否则就会变成他的威胁，进而给自己招来祸事。

一个人有本事固然是件好事，不过也要学会看清局势，以及发挥才能的平台。

“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。”

有本事也不必急于展示出来，时机成熟了再爆发。

小结

藏言语，沉默是金；藏情绪，喜怒不形；藏本事，伺机而动。

谁都不是最强者，学会“藏”才能保护好自己。