韩愈激烈抵制佛教，直言要烧了佛骨，皇帝气得要杀他
唐朝元和十四年，唐宋八大家之首韩愈正在去往潮州的路上。他已经成为了潮州刺史，但是不是高升，而是遭到了皇帝的贬谪。作为一个文道宗师，韩愈在如此苦闷狼狈的情况下，自然是要抒发自己的情感，便作了一首诗。
一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。
从这首诗的内容我们就可以得知，他写了一封奏折，本来是想帮皇帝解决一件他认为是弊端的事情，哪怕是为此付出生命也没有关系。现在他却被贬到了潮州，可见他的谏言并没有得到皇帝的认可，那么韩愈的奏折到底说了什么让皇帝大怒呢？
这还要从唐朝皇族李氏说起，我们都知道李氏自称是老子李耳的后代，一直以来都比较信仰道教。不过李氏并没有因此而太过排挤佛教，所以有一些唐朝皇帝就非常信仰佛教，而唐宪宗就是最信仰佛教的唐朝皇帝。
因此唐宪宗特意派人去凤翔迎接佛骨，希望能够得到佛骨佛光的照耀。正所谓上有所好下必其焉，看到皇帝都如此崇佛，下面的人自然也跟着吹捧佛教，以至于当时的长安掀起了信佛狂潮。
但是不是所有人都会跟着皇帝的脚步走，总有几个“愣头青”站出来唱反调。韩愈可谓是“愣头青”中的“愣头青”，别人都是比较委婉地劝谏唐宪宗不要太过信佛，韩愈的奏折却言辞激烈，根本不拐弯抹角地说话，不仅说迎接佛骨是非常荒唐的一件事，还直言要把佛骨烧掉，这样天下人就不会被所谓的佛骨迷惑。
韩愈这下子可谓是捅了马蜂窝，唐宪宗愤怒到了极点，直接将奏折摔在地上，气得要杀了韩愈，而且不是简单地处死韩愈，而是要对他用极刑才能平息九五之尊的怒火。其他大臣可吓坏了，韩愈可是朝堂重要的大臣，又是文坛领袖，可不能就这么被皇帝杀了。
可是这些大臣的劝谏并没有平息唐宪宗的怒火，唐宪宗仍是那副势要杀韩愈的态度。这件事的影响也越来越大，以至于那些皇亲国戚都非常震惊。不过他们也认为韩愈罪不至死，就这样处死他实在是说不过去，于是他们也加入到了劝谏的队伍中。这下子几乎所有人都来求情了，唐宪宗也冷静了下来，答应不杀韩愈。
于是便有了韩愈贬潮州的事，也诞生了那首诗。其实佛教虽然是异族的宗教，但是却在我国发扬光大，至今都有着极多的信徒，自然是有其存在的道理。所以不能太过偏激地看待此事，也要看到它好的一面，小伙伴们你们认为呢？