脏唐乱宋,这句话中的乱宋我们很容易理解,毕竟宋朝长期遭受游牧民族的侵扰,政权动荡、社会动乱,而为什么脏唐却如此耐人寻味呢?
唐朝的混乱,其实从它的开国就开始显现。李渊一手建立了唐朝,但真正让唐朝动荡的,是他的儿子李世民。在李世民眼中,皇位似乎是他命中注定的东西。为了得到它,他不惜策划了玄武门之变,亲手杀掉了自己的亲哥哥李建成,还包括了许多无辜的侄子,甚至将父亲李渊逼退。大家可能会认为,抢夺王位的皇子在历史上屡见不鲜,但李世民做得更过分:他上台后,居然把自己的亲弟弟李元吉的妻子,杨玉环,纳为妃子。这一行为,显得尤为残酷和不道德。 随着李世民的好榜样流传下去,唐朝的后代们似乎都学得会了如何争夺权力。无论是承乾太子,还是魏王李泰,个个都不惜一切手段,争夺自己的王位。唐朝的皇室,就这样陷入了一个权力斗争的恶性循环中。 再说唐朝的道观,也成了脏唐的一部分。李隆基,他为了重拾失去的爱人武惠妃的情感,竟然把自己的儿媳杨玉环从寿王李茂的家中夺了过来。李隆基与杨玉环在道观里相爱整整一年,直到最后,李隆基不顾世人非议,直接将杨玉环封为妃子。而这场丑闻,却没有引起多少波澜,反而显得更为寻常。这种丑陋的行为,反映出唐朝上层社会对权力和欲望的盲目追求,甚至通过宗教的名义掩饰自己的不道德行径。唐朝的公主们,像金仙公主和玉真公主,也未能幸免。为了逃避政治婚姻,她们索性以不想被朝廷养的借口,剃发出家,成了道姑。然而,实际上,这些所谓的道姑经常出入于男人的世界。道观原本是一个清净的地方,却变成了唐朝许多丑陋行为的藏匿地。这个时期的风气如此腐化,甚至民间也不例外,许多女人为了逃避婚姻,躲进道观与男人私会,似乎这种行为变得极为普遍,几乎成了社会的一种常态。 在唐朝的气氛下,世风更是放浪形骸。到了唐朝中期,贵族家庭几乎成了男宠的温床,这种风气成了时尚潮流的象征。而武则天,这位中国历史上唯一的女皇帝,正是这一风气的代表。即使她已年老,依然宠爱男宠,甚至公主们也为她四处寻找美男子。薛怀义和张家的兄弟,便是其中的代表。武则天不仅仅是唐高宗的妻子,还在唐太宗去世后,以唐高宗的母亲身份,稳住了自己在宫中的地位,逐步掌握了唐朝的政权。 唐朝的开国帝王李世民、盛世女皇武则天,乃至后期的李隆基,他们的行为几乎都在挑战当时社会的道德底线。李世民争夺皇位,武则天养男宠、掌权,李隆基夺妻妾,这些丑行与恶俗成为了唐朝历史的一部分。正因为如此,后人评价唐朝时,往往忍不住感叹——脏唐,不仅仅是指唐朝的混乱,也是在讽刺这个朝代背后那些深不见底的道德沦丧。