有时候,一个人若是日复一日地生活在迷茫中,直到某个时刻,外界的一些刺激突然唤醒了他,他或许会发生些许改变。但如果周围的人对他总是过于宽容,安抚着他的情绪,甚至替他遮掩一切,那他又怎会真正觉察到自己的改变呢?这正如我国历史上的一个漫长、自我封闭的阶段。在那个时期,许许多多的有志之士心怀报国之志,积极为国家献计献策,但却没有一个人能像马相伯先生那样,坚持走了那么长的路。他,便是复旦大学的创始人——马相伯。
在这一点上,马相伯先生自己曾自嘲,他就像一条丧家之犬,整整一百年喊着救国的口号,却始终没能唤醒沉睡中的中国。这句话背后,满是深沉的无奈与悲怆。他内心必定充满了无法被理解的痛苦。究竟是什么,让一位心系国家的良心者,因国家的现状而感到如此无可奈何?又是什么让一个原本充满理想与斗志的青年,在年老时发出这样的慨叹? 在洋务运动的时期,马相伯便意识到,只有通过实业来振兴国家,才能实现自我拯救。但尽管洋务运动初期有过一些启示,最后却因失败而告终。它的短暂辉煌,未能彻底激起沉睡中国的浪花,也未能将那些迷茫的心灵唤醒。此时,马相伯并未放弃,而是坚定了一个贯穿他一生的信念——教育救国。 然而,正如他所感受到的,那个时代充满了浮躁与不安,人民普遍心生恐惧,人人自危,如何践行这个理念?即使放到今天,依然有许多人认为教育并非首要,赚钱才是生活的核心。因此,马相伯并没有强行要求所有人接受他的观点,而是靠着自己不懈的努力,逐步实践着他所信仰的理念。在这条道路上,他与许多人的意见背道而驰,但他依然选择坚守,最终亲手创办了复旦大学。 复旦大学开创了新式的教育方式,吸引了无数渴望知识的学子。这些学生中,有年轻的少年,也有已然步入社会的成年人。许多人开始对马相伯的选择产生疑问:为何选择那些年纪尚轻的学生来打基础,而让那些年长者在晚年开始学习,岂不是太晚了?然而,马相伯却不以为然,他认为,那些已经步入社会的人更应当接受教育。因为,他们能将所学知识立刻应用于实践,这对于他们和国家的未来都是至关重要的。历史的进程也证明了,他的眼光与决策是多么的深远与正确。然而,尽管马相伯的理念是正确的,却依然难以挽回一个被腐败势力控制的社会。这个群体胆小怕事,趋向保守,往往以妥协来维持眼前的安宁。马相伯经历了一次又一次的条约签订,而在旁人的眼中,他似乎成了一个卖国贼。连最亲近的人——他的母亲,也无法理解他的行为。这一切,或许就是他为何会在晚年感叹自己像一条丧家之犬的原因。这句话,饱含着他对国家未能强盛的深深痛惜,也包含了他心中那份赤诚之心被误解的无奈与哀愁。 马相伯先生的一生,虽饱受误解与曲折,但他始终坚定着自己的信念与追求,哪怕最终的结果并未完全如他所愿。这种坚持与信仰,值得我们每一个人深思与铭记。