现在，《知否》正在热播。这部剧虽然是架空历史题材的古装剧，但其背景设定在宋朝，给观众呈现了一个充满宫廷纷争和家族秘事的时代。故事围绕盛家三位姑娘展开，揭示了当时各大豪门士族和富商巨贾之间为了各自利益和目的进行的联姻与权力博弈。剧中，门第之争是其中的重要议题，关于高攀、低嫁的讨论几乎贯穿始终。 然而，这部剧也存在一个明显的历史硬伤，那就是宋朝的爵位世袭问题。事实上，除了极少数王爵和公爵能够世袭外，其他的爵位几乎无法传承。侯爵及以下的爵位，继承问题更为复杂，甚至有时根本不可能世袭。所以，剧中那种通过父子世袭爵位的情节，显然与真实历史相去甚远。 宋朝能够世袭的王公爵位并不多。像藩属国王的爵位是可以世袭的，比如南平王（即交趾郡王，现今越南）、安南国王（现越南）以及大理国王等，都有世袭的权利。而奉祀宋太祖神庙的宗室中，只有安定郡王以及濮、秀、荣、沂四个嗣王可以实行兄终弟及的世袭。除此之外，宋朝唯一一个可以世袭的公爵职位，就是孔子后人的爵位。这位独一无二的公爵自始封文宣公起，后被封为衍圣公，成为千年不倒的绝对不变的特例。

宋朝的爵位设置根据不同时期有所不同，具体划分为十二等，实际设置的爵位只有部分等级。《宋史·职官志》根据不同类别进行了整理，划分了王、嗣王、郡王等12个等级。具体来说，王是正一品，主要是皇子和皇帝兄弟封国；嗣王为从一品，继承的是亲王之子承嗣；而郡王、国公等爵位则依据宗室的亲疏来授予。 事实上，宋朝的实际爵位只有九等，除了亲王、郡王、国公等大爵位外，其它爵位多为郡公、县公等，而郡公、开国公等其实指的都是一种相似的爵位。这些爵位的设置，往往与封国的大小和地位紧密相连，地位较高的如魏国公、赵普，兖国公、欧阳修等，都会直接以国名相称。 在《知否》中，虽然背景设定在虚构的宋朝历史，但如果单从家族爵位来对比，剧中齐衡家与顾廷烨家的爵位就高低分明。齐衡家的爵位是齐国公，属于大国一等国公，显然比顾廷烨家的宁远侯要高上许多。至于其他家族，像盛家祖母的闺友孔嬷嬷所教导的英国公府，也属于较高的爵位，显然要比齐国公府更受宠。 然而，剧中并不仅仅是爵位决定了人物的地位，官位也起着至关重要的作用。实际地位的高低往往由官职来衡量，而非仅仅是爵位的高低。以《知否》中的余老太师为例，虽然他并非皇帝或宗室成员，但其在朝中的权力地位非常高，甚至有可能比某些亲王还要尊贵。太师是官职中的顶级职位，位列正一品，通常只授予去世的高功大臣或宗室成员。而有些活着的宰相和亲王，通常也只能加封到太傅、太保等职，不可能直接加封太师。 实际上，在宋朝历史上，活着时能够加封太师的仅有极少数特例，如开国元勋赵普、四朝元老文彦博。其他宰相虽然在官场上具有极高的威望，却往往无法达到这一职位。而余老太师的特殊地位，显然是在剧中虚构了天外飞仙的角色，他的存在给整个剧集增添了不少戏剧张力。 值得一提的是，在朝堂上，太师的排位通常居于首位，三师、三公、东宫三太等职位往往是亲王之后，且这些官职的持有者通常都是皇帝或太子的导师。余老太师显然打破了常规，成为了这个虚构历史中的权力巅峰人物。