金庸的小说大多发生在动荡的年代,尤其是某些朝代的末期。似乎只有当天下大乱,武林才能迎来盛世,各种英雄豪杰层出不穷。这个现象其实很符合乱世出英雄的道理,正如我们所见,乱世之中,才真正能磨砺出超凡脱俗的强者。 正因为如此,在《倚天屠龙记》落幕后,金庸并没有续写一部《倚天续集》。难道在《倚天屠龙记》结束之后,武林中就没有值得描写的人物了吗?或者说,张三丰和张无忌在选择退隐后,武林的至尊宝座又会由谁来继承呢?
也许我们会觉得那个时代青黄不接,但如果我们深入分析,就会发现,在那个时代,仍然有值得关注的绝世高手,特别是与张三丰师出同门的那位人物,或许他才是真正的武林至尊。 后倚天时代 《倚天屠龙记》的结局,在不同版本中其实各有差异。最明显的区别是张无忌的结局。在连载版中,张无忌并没有选择隐退江湖,而是继承了峨眉派的掌门位置。换句话说,连载版的故事中,当张三丰老去,张无忌自然成为了新的天下第一。然而,三联版和新修版则赋予了张无忌另一种命运——他选择与赵敏一同隐退,远离了武林中的纷争。依照张无忌为人淡泊名利的性格来看,他显然不会再回到江湖中去。所以,从后来的版本来看,张无忌的确是选择了退隐。 但即便如此,这个时代真的是青黄不接吗?其实不然。虽然老一辈的高手大多已步入暮年,甚至有些已经退出江湖,但仍然有一位与张三丰师出同门的高手,足以让整个武林为之震动。 张三丰的师门 张三丰的武功修为究竟得自何处?如果我们结合多个版本的设定来看,张三丰的成才路上确实有不少恩师。最早的启蒙恩师是少林派的觉远大师,张三丰随觉远修行的过程中接触到《九阳神功》,并且在觉远临终前获得了部分九阳神功的传授。这一切为张三丰日后成为武林宗师奠定了坚实的基础,这一点无论在哪个版本的故事中都未曾改变。 而在连载版中,张三丰的以柔克刚武学理念,是他在目睹一蛇一鹊相斗时悟得的。蛇和鹊二兽虽只是自然界中的动物,却像是师徒般深深影响了张三丰的武学思维。而在后来的版本中,张三丰更是从老子的《道德经》中悟得了许多精妙的武理,老子因此也可以算作是他的师傅。 不过,最直接的师父,应该是杨过。在华山之巅,杨过曾亲自传授给张三丰三招,这三招可以说是武学的精髓,虽然两人并未正式拜师,但彼此的武学传承关系,已经从这一刻开始显现。而本文所提到的与张三丰师出同门的那位高手,正是杨过这一脉的后继者。身兼十余门武功的高人 提到黄衫女子这个角色,很多读者可能会感到有些不适应。她的登场仿佛没有任何铺垫,宛如机械降神,她的存在更像是为了推动剧情而设的工具人物。虽然如此,她与《天龙八部》中的扫地僧有所不同,黄衫女子提到的那句话终南山下,活死人墓,神雕侠侣,绝迹江湖,勾起了无数读者对杨过与小龙女的无限回忆,因此,她这个角色也并非没有其独特的魅力。 那么,黄衫女子到底有多强呢?从书中的描写来看,她并没有完全展现出她的武功实力,她仅仅是用《九阴真经》中的九阴白骨爪击败了周芷若。但细细推敲,这一场较量反而让我们看到了黄衫女子深不可测的武学修为。她之所以使用九阴白骨爪,是因为周芷若也在使用这一招,似乎巧合,但显然她并非只学了这一招。很可能她已经将《九阴真经》中的所有武学精髓都修炼了。 再者,黄衫女子身为古墓派的传人,其掌握的武学种类多得难以计数。杨过早年间不仅学会了天罗地网势、玉女素心剑、美女拳法、玉女心经等各派武技,还有蛤蟆功、打狗棒法、弹指神通、玉箫剑法、黯然销魂掌等绝世武功。即便黄衫女子未能将这些武功修炼到极致,哪怕只是略知一二,凭她能够将这些武技融会贯通,也足以横行武林了。 从她少数几次出手来看,黄衫女子的武功深不可测,张三丰和张无忌虽已隐退,但即使他们重新回到江湖,未必能够轻松胜过这位身为杨过传人的黄衫女子。因此,在张三丰和张无忌退隐后,黄衫女子无疑继承了天下第一的武林至尊宝座。