大家好，我是兰台。 今天，我想和大家分享一个话题，最初兰台听到这个话题时觉得非常荒诞，但看完之后，又发现其实并非毫无根据，甚至可以说是一种有些大胆的合理推测——曹操可能是中日混血儿。 你是不是觉得这个说法太离谱了？曹操怎么可能是中日混血呢？这根本不可能吧？但仔细想想，虽然这个想法听起来有些疯狂，但至少它是建立在一定证据基础上的推测，尽管这个推测有点出乎意料的大胆。 为什么这么说呢？因为在曹操家族的墓地里，曾出土了一些令人深思的证据。

相信大家对东汉末年的历史并不陌生，曹操的家族，曹氏家族，来自安徽亳州。曹操的家族背景雄厚，曹腾是大宦官，曹褒曾任颍川太守，曹鼎曾任吴郡太守等。曹操家族的男性成员，直到曹丕称帝之前，死后都选择安葬在亳州祖坟。根据《水经注》中的记载，亳州城南的墓地里埋葬了很多曹氏家族成员，包括曹腾、曹嵩、曹炽、曹鼎、曹水、曹宪等，已知的曹氏墓地有四十多座。自20世纪70年代起，考古学家开始挖掘这些墓地，到现在，已经清理了其中的十三座。 在这十三座墓地中，考古学家发现了600多块文字砖。所谓文字砖，顾名思义，就是砖上刻有文字。工匠在烧砖前，会在湿润的砖胚上用细长竹棍写字，等到砖烧制完成，文字痕迹便被牢牢保留了下来。亳州曹氏墓群出土的这些文字砖，内容丰富、种类繁多，呈现出一种略显凌乱但自由奔放的民间风格。 砖上刻的内容有些简单明了，如日期、年号；有些写着墓主和家族其他人的名字；有些是简短的哀悼语句；还有一些只是随手记录的施工事项。这些文字砖看起来像是烧砖工匠漫不经心的涂鸦，散乱无序。但其中一块砖上的内容，引起了学者的高度关注。 在曹氏墓群一号墓的74号砖上，刻了七个字：有倭人以时盟不。结合一号墓其他几块砖上写的会稽曹君，这表明一号墓的主人曾在东汉时期的会稽担任官职。历史学者普遍认为，这座墓的主人很可能是曹褒，而曹褒正是曹腾的弟弟。会稽，即今天的浙江宁波，历史上一直是中国与日本之间的一个重要交流枢纽。

有倭人以时盟不这一砖文，学界普遍解读为曹操家族与当时被称作倭奴国的日本有着密切关系。更有推测认为，在曹褒去世后，曹氏家族修建其坟墓时，可能有来自倭奴国的贵族参与了仪式，所以工匠在砖上记录了这一情形。 当然，也有一些更为大胆的学者提出了另一个猜测：这块砖的内容，或许能证明曹嵩可能是一个日本小孩。众所周知，曹腾是宦官，没有后代，而史料中记载曹嵩是曹腾从曹氏姻亲夏侯氏抱养的。但是，复旦大学的DNA检测结果表明，曹嵩并非夏侯家抱养的孩子。因此，也有学者推测，曹褒可能与日本贵族有过较深的联系，甚至可能从日本贵族中抱养了一个孩子过继给曹腾。 当然，除去这块有倭人以时盟不之外，还有一些其他佐证，虽然它们不能算作铁证，但至少能够让这一猜测看起来更具说服力。比如，曹操身材较矮，这一点在东汉末年的士人中也算是出了名的。史书中都有提到，曹操的身形矮小，甚至在《世说新语》与《魏氏春秋》中都被专门提及：自以形陋，不足雄远国、武王姿貌短小，而神明英发。如果曹操不是特别矮小，史料中怎么会特意记录这一点呢？ 相比之下，刘备的身高是1.77米，史书上甚至没有专门记载他的身材特征，因为在当时，他并不被视为身材高大的典型。而像丰臣秀吉、德川家康等日本历史人物的身高，也和曹操相似，都在1.6米左右，身材较为矮小。

除了曹操的身材，另一个值得注意的现象是，曹魏建立后，曹魏与日本的关系变得非常亲密，甚至可以说是亲昵。虽然东汉时期，中国与日本已有接触，但日本的朝贡次数较少，而且东汉朝廷对日本的态度并不温和。相比之下，曹魏时期，日本朝贡的频率明显增多，足见两国的关系逐渐升温。 有人猜测，这是不是因为日本在朝贡时送了曹丕很多宝贵的礼物？其实并不是。第一次日本朝贡时，送的贡品显得相当寒酸，甚至可以说有些简陋。而曹魏回赠的礼物，却丰厚得多，包括锦缎、绢布、金银等，堪称奢华。 此外，曹魏还特意将东汉时期日本的称呼倭奴国改为倭国，这是一种政治表态，意味着曹魏不再将日本视为野蛮部落，而是承认其为一个文明国家。所有这一切表明，曹魏与日本的关系并非偶然，曹魏显然对日本采取了特别亲切的态度。 那么，是否可以推测，曹嵩可能是日本人，曹操和曹丕身上有日本血统，因此曹魏对日本格外亲善呢？虽然这一猜测实在有些过于大胆，但也有学者提出，这种亲密的双边关系，早在曹魏建立之前就已经有所形成。

当然，曹嵩是否真是日本人，我们无法确认，但可以确定的是，曹家在亳州确实有可能拥有日本人奴仆，而且曹氏家族与当时的邪马台国有着深厚的联系，甚至可能是盟友。 END