自古以来，人们对于变节者都是持唾弃态度。

如果我们把视线放在乱世，秩序崩塌，伦常颠倒，一切重回赤裸裸的自然生存法则。所谓“忠君守节”，不过是太平年人何不食肉糜的无聊呓语。

有些东西，无关帝王，无关政权，却至关重要。

01

隋朝末年，各地纷纷起兵反隋，隋朝早已名存实亡。而此时，受隋炀帝所托的屈突通，还在长安24小时兢兢业业守护留守的代王杨侑（即后来的隋恭帝）。

作为当时少有的猛将，屈突通出身于一个勇武之家，与弟弟屈突盖一起，在隋末乱世中均有赫赫威名。时人因兄弟俩的刚直铁面无私而盛传：“宁食三斗艾，不见屈突盖，宁服三斗葱，不逢屈突通。”

鉴于屈突通的刚直严谨，隋文帝与隋炀帝父子对他都有充分的信任。屈突通先后参与平定了杨玄感之乱、刘迦论起义等。即便在各地官员乘机起兵割郡独立，地方豪强纷纷加入反隋的阵营时，他仍不改忠于大隋之心，为隋室天下默默付出。

隋唐名将屈突通（557-628）

隋大业十三年（617年）五月，在得知隋炀帝再度东巡江都（今江苏扬州）后，奉命镇守太原的李渊父子果断起兵，宣布讨隋。由于准备充分，李渊父子率领的唐军连战连胜，很快进抵河东地区（今山西西南部一带）。

自古以来，河东地区都是关中平原的门户之地，夺取河东，也就意味着西进可抵长安。

眼见战场态势对隋朝严重不利，屈突通奉命率隋朝禁卫骁果军前往一线督战。彼时，在唐军的计诱攻击下，原先奉命驻守霍邑，与屈突通大军互为犄角抵御李渊的宋老生早已战败被杀。屈突通大军人数虽多，却已成孤军奋战之势。

就连被屈突通大军挡住去路的李渊也敏锐察觉到：“屈突通精兵不少，与我军相隔仅五十余里，但不敢来战，足以证明他的部下已经不为屈突通效命了。但是屈突通害怕上边怪罪，又不敢不出战。”

军心离散之际，屈突通的处境尤为艰难。为了不让上峰怪罪他拥兵不进，屈突通决定派出小股部队袭扰唐军，而他自己则固守前线，以拒唐军。因其擅于守城，唐军始终未能从正面越过他，染指关中一步。

然而，随着形势发展，隋军在各地节节败退，屈突通的死守也变得毫无意义。

在对屈突通大军围而不攻的同时，李渊父子分兵迅速向西南挺进，绕道顺利进驻长安，俘获了屈突通一家，并派人前往河东劝降仍在做无谓抵抗的屈突通。

面对来人，屈突通誓死不降。即便被派来的人当中有自己的儿子屈突寿，他仍直言：“昔日你我是父子，今天你我是仇人！”

屈突通所率领的骁果军多为关中子弟，在关中陷落后，他们不愿随屈突通东去。此时，他们全都扔掉兵器。

屈突通见大势已去，下马向东南方向（指扬州）再三跪拜，并号哭道：“臣力尽兵败，没有辜负陛下，天地神祇，实所鉴察 。”遂被迫归降，押送长安。

李渊并未因屈突通是隋朝最难啃的一块骨头而记恨他，反而摒弃敌我对立的矛盾，主动表示：“屈突通乃隋朝忠臣，宜受重用。”随即，拜屈突通为大唐兵部尚书，封蒋国公，为秦王李世民行军元帅长史，委以重任。

唐高祖李渊（566-635）

之后，屈突通跟随秦王李世民攻灭薛举、刘武周，从平王世充，为大唐江山的建立立下汗马功劳。为表其功，登基称帝的李世民对屈突通礼遇有加，在凌烟阁落成之际，作为两朝重臣的屈突通也图形其上，位在第十二，功高于柴绍、程知节等人。

02

归降大唐之后，屈突通接到的第一个任务便是赶往河东，劝降旧部尧君素。

比起屈突通，尧君素的名声不算响亮。他早年间曾是隋炀帝身边的侍从，一直追随隋炀帝由皇子变成皇帝，若非隋末天下动荡，他或许无缘留名史册。

在屈突通良禽择木而栖后，这位仍替隋朝死守最后一隅的前线守将反倒被推到了道德的顶峰。

河东郡城下，两位生死战友见了一面。

为了留住这位战友，也为了留住过去的回忆，屈突通来到城下，含泪告诉自己的老伙计：“吾军已败，义旗所指，莫不回应。事势如此，卿当早降，以取富贵。”

站在屈突通的角度，良禽择木而栖，本来就是一种重新选择。对于过去，既然已经尽力，既然已经于事无补，那就理应坚持心中的大义，在新环境下造福天下。

但尧君素见到屈突通，直接指责对方不思报效，有负隋朝君王的重托，实无颜立于世。

面对尧君素强硬的态度，屈突通自知理亏，被迫离开战场，与尧君素永别了。

其实，一路孤军死守的尧君素何尝不知隋朝大势已去，只是正如他鼓舞部下时所说：“吾是籓邸旧臣，累蒙奖擢，至于大义，不得不死。”

也就是说，尧君素心中对于“大义”的理解，一早便确立为他需毕生守护的晋王、隋炀帝杨广。即便“大义”的化身已无存，但忠君之心不能死。

隋炀帝杨广

如果非得为这个事找出一个应该怪罪的对象，恐怕也只能说是尧君素跟错了老板吧。

在那段战乱的岁月中，李渊父子算是爱惜人才的一流老板。他们一直在用“非战之罪”去感化那些超越敌我界限的天下英豪。在他们心里，尧君素也好，屈突通也好，不管过往为谁效力，都值得招至麾下，为我所用。

因此，屈突通“劝降”尧君素失败后，李渊父子又先后派出了尧君素的旧部和妻子至城下去劝降。

尧君素却视而不见，妻子前去劝降亦被他一箭射死。

最终，弹尽粮绝，城中百姓人皆相食。尧君素被部下所杀，全了他一生愚忠的气节。

尽管如此，在唐朝统一天下后，为表彰尧君素“固守忠义，克终臣节”，他毕生的敌人——唐太宗李世民还是特地下诏，追封尧君素为蒲州刺史，并厚待其子孙。

03

身逢乱世，有的人选择跳槽，有的人选择死战。但在接下来的五代乱世，有一个人堪称墙头草中的墙头草，历仕四朝，却始终稳居高位，屹立不倒，最后还全身而退。

此人名叫冯道。

冯道一生历仕后唐、后晋、后汉、后周四朝，服务过的皇帝几乎贯穿了整个五代时期。诸如历史上著名的“儿皇帝”石敬瑭、后唐庄宗李存勖、后周太祖郭威、后周世宗柴荣等都曾是他竭力维护的“老板”。

作为贯穿唐宋之间乱世的“政坛不倒翁”，冯道并无光鲜的出身。

最早，他不过是唐末幽州节度使刘守光手下一个文员。但胜在年轻时品性纯良，勤奋好学，又极其胜任文员这份工作，写得一手好文章。

在战功吃香的时代，他却无意于沙场征战，日常除了上下班，就是“负米奉亲，披诵吟讽”。无非就是吟诗作对，针砭时弊，自娱自乐。

被称为“长乐老”的冯道

但冯道还是负有责任心的。当看到自己的老板刘守光在对抗后唐李存勖过程中犯错时，他还是很诚恳地向上反映了战争双方的利害关系。

只是，对于平常只会抄抄写写的冯道，刘守光根本看不起。他将多嘴的冯道关了起来。

直到刘守光兵败，冯道才迎来仕途上的第二春。在李存勖亲信张承业的举荐下，冯道进入后唐工作，并在数年间，凭借自己的学识一步步攀上了权力的巅峰。

继李存勖之后，李嗣源为后唐皇帝。彼时，后唐在诸国之中疆域最广，境内百姓日渐富裕。但长期更换单位的工作经历告诉冯道，这种小康局面或许是很短暂的。为此，他作诗劝谏李嗣源，希望其继续保持治世作风，还天下百姓安宁。

可惜，乱世之中，远在北方放牧的契丹国也南下分一杯羹。继后唐覆灭后，冯道被命运分配到了“儿皇帝”石敬瑭的手下打工。

儿皇帝石敬瑭

那时，冯道官至宰相。他那温吞的性格以及平和的处事方式，成了石敬瑭谄媚契丹政权的“最佳工具”。而这些，也是后世戳冯道脊梁骨的主要原因。

对此，冯道本人并非不清楚。

当得知自己在世人面前毁誉参半时，他只是寥寥地说了句：“凡人同者为是，不同为非，而非道者，十恐有九。昔仲尼圣人也，犹为叔孙武叔所毁，况道之虚薄者乎！”

在冯道看来，即便世间圣明如孔子者，仍无法逃避被人诋毁贬低的命运，就他冯道一个不值一提的小角色，实不必如此紧张声名之事。

不过，他很清醒，骂名可背，天下苍生必须救。

后晋天福十二年（947年），契丹的耶律德光打出救中原百姓的旗号，大举南下，灭亡后晋。冯道再度失业。

对于此前多次出任两大政权“友好使者”的冯道，辽太宗耶律德光并不想杀他。

于是，在耶律德光和冯道的会面中，被迫跳槽多次的冯道不卑不亢地与“胜利者”耶律德光展开以下对话：

耶律德光：“你为什么来见我？”

冯道：“无兵无城，怎敢不来？”

耶律德光：“你是何等老子？”

冯道：“无才无德，痴顽老子。”

耶律德光：“天下百姓，如何得救？”

冯道：“此时百姓，佛再出救不得，惟皇帝（耶律德光）救得。”

此次对话之后，冯道卑躬屈膝的小人面目不幸被坐实，但中原百姓也因他的卑躬屈膝而免遭屠戮。或许对于冯道而言，这就足够了。

在那之后，冯道又出任后周宰相。

后周显德元年（954年），在遇到人生中的第十一个皇帝——后周世宗柴荣后不久，这名乱世中的不倒翁，死于天下一统的前夕。

此时，他的老板柴荣正计划用30年时间打造出一个和乐统一的世界。可惜柴荣寿短，历史将天下一统的重任，交给了另一个人，赵匡胤。

参考文献：

[唐]魏征：《隋书》，中华书局，2020年

[宋]司马光：《资治通鉴》，天地出版社，2020年

[宋]薛居正：《旧五代史》，中华书局，2019年

段真子：《唐初<隋书·诚节传>的编修及政治背景》，《乾陵文化研究》，2016年