《国防教育》杂志2025年第10期，以《山河故土 文脉长存——走进“中国李庄”文化抗战旧址群体悟抗战文化生生不息的时代伟力》为题，聚焦李庄。近日，“爱我国防”在微信公众号刊发该文。现将全文转载如下。

李 庄

四川省宜宾市李庄镇是地处黄金水道长江沿岸的千年古镇，自古为川南通往滇、黔的重要驿道，是商贾往来多元文化交汇之处。在抗日战争期间，因战火波及，众多学术机关、教育机构开始西迁，在此背景下，李庄这个原本在地图上难以寻觅的西南边陲小镇迅速成为大批知识分子的集中地，与重庆、成都、昆明共同成为中国后方的四大抗战文化中心，书写了一部气壮山河的抗战文化史诗。

山河故土 文脉长存

——走进“中国李庄”文化抗战旧址群

体悟抗战文化生生不息的时代伟力

江水汤汤，青山巍巍，千年波涛淘不尽岁月的风骨。

四川宜宾东郊，一片古建筑枕着江湾，卧于烟波之上，载着八十余年风雨，将民族的动荡屈辱与坚韧不屈娓娓道来。

这里是被誉为“万里长江第一镇”的李庄。

1940年至1946年，这个“地图上找不到”的川南小镇，却为风雨飘摇中的中国学术界撑起一片晴空，并以“中国李庄”之名而享誉世界。

面积不到1平方公里的小镇上，1．2万余名高校师生和顶尖科研人员在此著书立说，在困顿中坚守科学精神，以学术报国的方式，捍卫民族的尊严与未来。

八十余载光阴流转，昔日学人们伏案疾书的油灯已熄，但那一盏盏照亮过民族前路的火种，可曾真正熄灭过它们的微光？

国立同济大学医学院旧址、国立中央博物院旧址、中国营造学社旧址，等等，这些学人们在李庄工作生活过的地方，今日是否依然门庭若市？

战时李庄的不灭灯火

正午的阳光，将长江的波光碎成万千金鳞。

江畔，李庄文化抗战博物馆巍然屹立，如一艘航船，载着历史的重量整装待发。

博物馆内，同济大学师生用过的简陋教学器具，“国立中央研究院”学者们的手稿，梁思成、林徽因夫妇的手绘建筑图纸等474件藏品，以传统展陈与多媒体相结合的方式，系统呈现了抗战时期李庄的珍贵历史，生动诠释了何为“文化抗战”。

1940年，李庄以“同大迁川，李庄欢迎，一切需要，地方供给”的博大胸怀，接纳了同济大学、国立中央研究院、国立中央博物院筹备处、北京大学文科研究所、中国地理研究所等十余所文教科研机构。

一时间，知名专家学者李济、傅斯年、陶孟和、董作宾、梁思成、林徽因、童第周、梁思永、刘敦桢等会聚李庄。

一箱一箱的文物、一船一船的科研物资和学子们的书本，放进了小镇的祠堂、小院和九宫十八庙。

随后，外国著名学者李约瑟、费正清等也先后到访。

彼时，李庄成为海外信函只要写上“中国李庄”就能准确送达的文化重镇，与成都、昆明、重庆并列为四大抗战文化中心。

李庄六年，蛰伏于川南乡野的文教机构在这僻壤之中绽放光华，硕果盈枝。

梁思成、林徽因携手完成的《中国建筑史》初稿，奠定了中国建筑史研究的科学基础；李济完成了《殷墟器物甲编·陶器》；童第周夫妇利用简陋设备在胚胎学研究中取得世界级突破；梁思永带病完成了重要的殷墟发掘报告提纲。

还有《殷历谱》《居延汉简考释》《中国对日战事损失之估计》等多部重要著作在此出版，《先秦汉魏晋南北朝诗》等开创性作品的前期工作也在此完成。

学者们在民族存亡的紧要关头，为何仍对科研孜孜以求？

走进李庄，辗转于每一个旧址和展馆，答案或就在这方寸之间。

“我们现在是‘抗日救国’，这不是一句口号。要知道敌人的‘强’不是一方面的，我们的兵与敌兵对抗，农与敌国的农抗，工与工抗，商与商抗，所以我们‘中央博物院’要与日本的东京或京都那些博物馆抗。我们不要问在第一线的忠勇将士抵抗得了敌人吗？我们要问我们的科学或一般学术抵得过敌人吗？”

李庄文化抗战博物馆的展板上，考古学家、时任国立中央博物院筹备处主任李济的话发人深省。

梁思成说：“假使我必须死在刺刀或炸弹下，我也要死在祖国的土地上。”

在回答李约瑟“你为什么一定要到这样偏僻的山村进行实验”的问题时，童第周说：“因为我是中国人。”

六年间，李庄的乡民与内迁学人携手并肩，在长江畔共同守护着危亡中的中华文脉。

在这片凝聚着民族精神的沃土上，“一寸山河一寸血，十万青年十万军”的号召得到了最真切的回应。

李庄的文化教育机构人员与当地青年纷纷投笔从戎，傅斯年在去信勉励侄子傅乐徳参军时写道：“你这次从军，实在的好事，此时青年总当以爱国第一，立起志气来，做于国家有益的事。”

照亮青春的行走课堂

“若同济，英长在；如李庄，国不亡。”

李庄同济纪念碑上的文字，在秋日阳光下泛着光泽。

人们在这里驻足、沉思，缅怀那段烽火岁月中同舟共济的深情，许下对未来的期望。

如今，李庄丰富的文化抗战资源，已成为开展全民国防教育的生动课堂。

越来越多的组织、个人前来参观学习，真切感受学人们的风骨，体悟一个民族在危难时刻展现的文化自信与精神高度。

宜宾市一中将李庄古镇作为“行走的课堂”的鲜活教材，把历史课堂搬到抗战旧址与长江水畔。

师生们在斑驳的遗址间追寻学者足迹，从博物馆的文物中感悟学术报国的赤诚。

沉浸式的现地教学，让学生们在触摸历史中深刻理解了文化的厚重与家国情怀的真谛，那份对乡土与祖国的热爱，在心中油然而生、深深扎根。

“依托独特的红色资源，我们常态化开展军事训练、红色研学、主题课程，让存续文脉的担当精神在年轻一代心中生根发芽，将文化自信与国防意识熔铸成新时代青少年的精神底色。”

李庄中学校长陈俊林说，学校与同济大学工学院旧址相邻，与李庄文化抗战博物馆和陈列馆不过数步之遥。

每日大课间，学生们在长江边的操场上奔跑，抬眼便能望见旧址的飞檐斗拱。

沿着蜿蜒小道，走进月亮田深处的中国营造学社旧址。

这里是梁思成、林徽因等人当年寓居的小院，夫妇二人住过6年的小屋至今仍保持着老照片里的陈设。

在李庄抗战文化陈列馆，前来参观的人络绎不绝。

游客们或驻足凝视，或轻声交流，眼神中皆充满了对历史的敬畏与对文化的尊崇。

也许，这正是当今人们对林徽因“家门口不就是扬子江吗”、对李济“我们要问我们的科学或一般学术抵得过敌人吗”最深情的回应。

融入山河的精神血脉

“文化不灭，精神不死。”

这刻在李庄风骨里的信念，如今在古镇生生不息。

人们穿行于李庄文化抗战博物馆的肃穆展厅，漫步在街巷中的每一处遗址，关于家与国的概念、铭记与传承的信念，在行走中悄然融入了血脉。

在张家祠堂，游客常在一只木箱前驻足。

李庄文化抗战博物馆讲解员深情讲述：“这只木箱曾是‘中央博物院’筹备处内迁李庄时守护国宝的容器。80多年前，它跟随数千箱文物从南京辗转而来。抗战胜利后，又护送这批文明瑰宝安然东归。2012年，南京博物院将其作为特殊礼物赠还李庄，让它成为文化抗战的永恒见证。”

细致的解说让人仿佛看见文物溯江而上的浩荡场面，更感受到一代学人守护文明薪火的不朽情怀。

将旧址变成课堂，让历史成为教材，使红色基因的传承在主动参与中引发情感共鸣，是李庄利用红色资源开展全民国防教育的生动实践。

近年来，李庄以创建国家级旅游度假区为契机，系统推进景区基础设施、文物活化利用、产品体系打造、配套服务等15个重点项目，让历史遗存与现代文旅产业有机融合。

月亮田景区的蜕变尤为动人。

“两馆一址一池一街34院建设”的精心营造，不仅重现了“同大迁川”“营造之路”等场景，更让抗战文化、长江文化、建筑文化在这里交织成一幅生动的历史画卷。

“1+N”博物馆聚落模式的打造，犹如为李庄串起了一串文化珠链。

李庄文化抗战博物馆作为整个聚落的核心，是其中最璀璨的那颗。

它将中国营造学社陈列馆、李庄抗战文化陈列馆等多处展陈空间有机串联，形成了一个主题突出、内容互补的博物馆群落，使每一处旧址都焕发出新的活力。

这一创新实践还体现在看不见的浸润里。

2025年9月，四川省首届“爱我国防”文化创意大赛发布活动在此举行，沙画与诗歌将抗战历史与强军梦想紧密相连。

广播剧《静静的李庄》，在中央广播电视总台《中国之声》以全新的视角，呈现林徽因、梁思成在李庄的岁月。

在李庄以西25公里处，坐落着赵一曼纪念馆，以东40公里是南溪朱德旧居，先辈们的坚毅目光与壮烈生平，为李庄所承载的“文化抗战”精神，注入了钢铁般的力量。

如今，这条连接三地的路径，已被打造为“抗战精神”研学线路，与江边的“文化脊梁”牌坊遥相呼应，诉说着这片土地永不磨灭的精神传承。

来源：《国防教育》2025年第10期