乍一看,诸葛瑾似乎不过是诸葛亮的哥哥,似乎与历史的伟大功绩无关。但细细品味,他的身世与仕途并非如此简单,甚至可以说,他的成就并不逊色于他那位声名赫赫的弟弟。虽然孙权深知诸葛瑾的军事才能平平,但依然将兵权交给他,甚至给予了高度的信任。其实,这背后隐藏着一种无奈:东吴的将领已无可用之人,而诸葛瑾,也许只是一个权宜之计。同时,这也反映出孙权在江东士族中施行的政治手段,意图制约这些势力,确保自己的统治不受威胁。
陆逊的后代陆机在《辨亡论》中提到,孙权用人的方式是一种深思熟虑的政治布局,他回顾了东吴的亡国之因,并总结出吴国官员的分类。按其分类,东吴的官员大致可分为五类:师傅、腹心股肱、武将、风雅人物与国政事宜负责人。诸葛瑾属于风雅一类,凭借声名维持自己的地位——瑾为人有容貌思度,于时服其弘雅。在他身上,吴国所需的才华不完全是军事能力,而是相对高雅的品格和良好的名声。公元239年,东吴正处在全盛时期,孙权登基已满十年,曹魏的曹操、曹丕、曹睿已先后去世。孙权不仅熬过了曹魏三代皇帝的更替,还稳稳掌握了政权。当时五十七岁的孙权可以说志得意满,俯视天下。孙权周围的政治班底,文官系统由顾雍、潘濬、严峻等人把控,武将系统则由陆逊、诸葛瑾等人主导。在这其中,诸葛瑾作为大将军,肩负了东吴的军事重担,尽管陆逊常驻荆州,真正掌握东吴军权的却是他。然而,这位军事统帅却并非战功赫赫的将领。 诸葛瑾,字子瑜,琅琊阳都(今山东沂南)人,蜀汉丞相诸葛亮之兄,太傅诸葛恪之父。他是一个学识渊博、谨言慎行的人,性格恭敬仁慈,忠诚宽厚。即便如此,他并不具备出将入相的能力,尤其是在战场上,他的表现更是乏善可陈。与周瑜的机智、鲁肃的严谨、吕蒙的果敢相比,诸葛瑾显得软弱无力。无论面对曹魏的名将曹真、夏侯尚,还是司马懿,他都未能取得任何胜利。每次战败后,孙权都安慰他几句,随后让朱然、陆逊等人去收拾烂摊子。因此,诸葛瑾的军事生涯充满了失败,丝毫没有亮眼的战绩。 尽管如此,孙权依然重用他,背后有两大原因:其一,诸葛瑾是孙策时期的老臣,深得孙权的信任;其二,诸葛瑾出身淮泗集团,并非江东士族,这使得他在一定程度上可以平衡江东内部的士族势力。虽然陆逊、朱然等人能征善战,但孙权对他们的军事能力仍心存顾虑,不敢完全将兵权交予他们,因此只有诸葛瑾这样一位既无特别军事能力又能平衡士族势力的人,才被赋予了大将军之职。诸葛瑾的军事才能确实不如弟弟诸葛亮,甚至不如陆逊,但他依然凭借自己的特殊身份和孙权的信任,维持了自己的高位。诸葛瑾的仕途可谓名不副实,然而在他长期的政治生涯中,他深知孙权性格上的薄恩寡义。加上他自己和弟弟诸葛亮的关系,他始终处事小心谨慎,极力避免与孙权发生冲突。而他作为孙权外交战略中的一枚棋子,虽然没有真正展现出卓越的军事才能,却一生安稳、无虞。然而,诸葛瑾的儿子诸葛恪却因过于刚愎自用,最终导致家族的悲剧。公元241年,诸葛瑾去世,享年六十八岁。此时,他的两个弟弟,诸葛亮和诸葛均早已去世多年。诸葛瑾虽然未曾完成任何显赫的功业,但他凭借其出色的政治智慧,步步高升,善始善终。虽然他的一生似乎并不精彩,却在历史的长河中留下一道耐人寻味的痕迹。