1969年，考古学家在河南再次发现了李密的墓志铭。这个墓志铭的出土，不仅让历史学家们感到惊讶，还引发了一个疑问：为何李密会有两块墓志铭？这块新出土的墓志铭，和之前埋在墓中的那块有什么区别呢？

在古代，墓志铭是记录死者生平事迹的重要文献，几乎每个重要人物都会有一块墓志铭。通常情况下，墓志铭是以传世版本为主，因为它通常会经过后人的修订和补充。因此，大多数人认为，埋在地下的那块墓志铭才是最接近历史真相的。但让人意外的是，经过考古专家的研究，后来出土的那块墓志铭被证明是李密的传世版本。这让我们感到疑惑，为什么两块墓志铭所记载的内容差异竟然达到近300字之多？这两块墓志铭，特别是在李密投降唐朝后再反叛的历史事件上，究竟隐藏了什么不为人知的事实呢？

李密在瓦岗军战败后，面临了巨大的困境，最终不得不投降曾经与他一同争夺天下的李渊。历史的风云总是变幻莫测，曾经有着雄图天下梦想的李密，抱着一丝希望来到了长安，心想着至少李渊也得封他一个王侯吧。然而，等待他的，却是一个让他大失所望的结果。李渊不仅没有给他应得的地位，反而只是封了他一个光禄卿——一个负责皇室祭祀和宫廷宴会的闲职，基本上就是伺候人。李密顿时感到自己的尊严受到了极大的侮辱。作为瓦岗军的领袖，曾经叱诧风云的英雄，如今竟沦落到给别人上菜的地步。这样的耻辱，似乎也为他之后的反叛埋下了伏笔。

这时候，李密心中种下了对唐朝的不满。而魏征在墓志铭中对李密的描述，深刻揭示了李密为何会反叛的内心原因。魏征在墓志铭中写道，李密虽然已经投降唐朝，但他始终无法摆脱心中的不平衡。李密的反叛，并非简单的背叛，而是在某种程度上是由于李渊父子对他的背叛和不信任所逼迫的。他东出潼关，带着两万兵马，似乎是找到了自己的出口，但这背后的真相，却远比我们想象的复杂。

在不同的史料中，对于李密反叛的原因有不同的记载。《唐高祖实录》认为，李渊收到密报后，派李密去招降王世充手下的将领，然而李密却借机反叛唐朝，重新投向了旧部。而《旧唐书·李密传》和《资治通鉴》基本持相同的看法。但与这些说法不同的是，李密的谋士贾润甫所写的《浦山公传》却给出了另一种解释：他认为李密的反叛是李密内心积压的不平所致，而王伯当则是主导了李密重新反叛的决策。

两块墓志铭的不同之处，恰恰就在于对李密东出潼关的原因描述上。墓葬中的那块墓志铭，较为真实地反映了历史事实，记载了李密的反叛是为了寻找一个脱身的机会。而传世墓志铭中，则略显保守，把李密的反叛描绘成他配合李世民行动的一部分，虽然李密参与其中，但将李世民的主导作用淡化了。这一差异，反映了历史记载中权力斗争的微妙变化。

进一步的研究发现，李密东出潼关并非完全出于个人意愿。李渊派李密出潼关时，李密带着两万兵马，大部分是他的旧部。走后，李渊又让李世民追随其后，并要求将李密的部分兵力划归李世民。这一系列的安排，使得李密感到自己在李渊眼中的不信任和冷遇，最终促使了他的反叛。也就是说，李密的反叛，实际上是李渊父子所逼的结果。 那么，为什么李密会有两块墓志呢？这些墓志均出自魏征之手，魏征作为李密的老部下，对李密的了解无疑十分深刻。史学家认为，当李密去世后，魏征根据历史事实写下了墓志铭。然而，墓志铭中所涉及到的李渊和李世民之间的政治斗争，可能并不适合在唐朝太宗贞观年间公开，因此魏征选择重新为李密写了一块较为保守的墓志铭。这块墓志铭藏于魏征家中，直到1969年才被发现。

通过这些史料，我们可以看出，魏征不仅是唐朝著名的直言敢谏的大臣，他对历史的处理也颇具心机。他在传世墓志中，虽然保持了一定的保守态度，但在另外一块墓志中，魏征却为后世保存了一段真实的历史。魏征的这种做法，既体现了他对历史的忠诚，也暴露了他在权力斗争中的敏感与谨慎。他的直言敢谏和历史上的滑头形象，形成了鲜明的对比，也让我们更加敬佩这位历史名臣的复杂性和深度。