《三国志》记载：“邓艾字士载，义阳棘阳人也。少孤，太祖破荆，徙汝南，为农民养犊子。年十二，随母至颍川，读故太丘长陈是碑文，言”文为世范，行为士则“，艾遂自名范，字士则……”，从这一段记载可以看出，邓艾是一个没有父亲的小孩，是河南省南部义阳人（今天的河南省信阳西和南阳部分地区），棘阳就是现在的河南省南阳市新野县，从小为别人养牛为生，本无显赫家世。史载邓艾之子邓忠，在钟会之乱中与父亲一同于264年死于绵竹，泰始九年（273年）被平反昭雪。《三国志》载：九年，诏曰：“艾有功勋，受罪不逃刑，而子孙为民隶，朕常愍之。其以嫡孙朗为郎中“，其嫡孙邓朗，由此得以当官。

《世语》载：“永嘉中，朗为新都太守，未之官，在襄阳失火，朗及母妻子举室烧死，惟子韬子行得免“据此知，曾孙为邓韬、邓行。

但是，在2017年广东版本邓氏族谱的总谱第十一章《谱录》下《南阳邓氏世系图（二）》（276页）及《东汉功臣邓氏世系第四图》（288页）中记载，邓艾为禹公第7世孙，世系为1禹公-2训-3鹫-4卓-5闻舜-6锡龙-7相吉-8艾-9忠-10朗-11任、攸，并把历史名人邓攸作为邓艾的曾孙予以记载。该书详细描述相吉公为护国将军，配林夫人，生子三，分别为艾、英、飏。其子艾，出生于公元197年（即汉献帝建安二年），字士载。

按此描述，邓艾应为汉献帝时期能护国的显赫官二代，属于官家子弟，父亲相吉作为护国将军，应该跟随在汉灵帝（168~189）或汉献帝（190~220）身边，而史书记载汉献帝190年即位，196年迁都河南许昌，此皇帝住所与《三国志》记载的邓艾出生地义阳棘阳没有半点关系；况且，其幼年丧父，年十二（即汉献帝建安十四年209年）就跟着母亲（真是林夫人？）到了颍川。

次之，其父作为汉献帝时期的护国将军，必定与曹操有莫大的关联，或敌或友；若能护国，必有史载。但是，谱中相吉公作为护国将军之事在《三国志》及其他史料中并无一字记载。

再次，嫡孙邓朗并未担任过上述族谱世系图所描述的礼部郎中（西晋时根本没有礼部这一设置，不知族谱中所述礼部尚书这一职位从何而来）、吏部尚书加右仆射，只是在永嘉中期（永嘉年号为公元307~313年之间）任为新都太守（今四川成都），未赴任，后在襄阳失火而卒（见上文《世语》述）。

族谱中记载的邓朗之子邓任、邓攸并未见于史册，《世语》载其子为韬、行。

而《晋书-良吏传-邓攸》载：“邓攸字伯道，平阳襄陵人也，祖殷，亮直强正。钟会伐蜀，奇其才，自渑池令召为主簿。贾充伐吴，请殷为长史。后授皇太子《诗》，为淮南太守“，《晋书-邓攸传》载：“邓攸，字伯道，平阳襄陵邓庄人也。七岁丧父，寻丧母及祖母，居丧九年，以孝致称““出为河东太守”。“永嘉末，没于石勒“，这几句话说明，邓攸出生于山西平阳，祖父为名邓殷，钟会讨伐蜀国，收他为属下（邓艾、邓忠死于钟会），贾充讨伐吴国的时候，聘请邓殷为长史，后任淮南太守。（邓攸）父亲在其7岁时就死了，母亲和祖母也相继去世，邓攸在永嘉末期之前就当上了河东太守（今山西夏县）。

按上谱载，邓忠与邓殷应为亲兄弟（或者同一人），但是邓忠死于钟会之手，而邓殷却是钟会的手下主簿直至贾充伐吴？

次之，后同一时期的西晋永嘉期间，父亲邓朗为新都太守，而儿子邓攸为河东太守，且父亲在襄阳被火烧死，而儿子的传记（邓攸传）中只字未提爷孙三代同为西晋三地太守（邓殷淮南、邓朗新都、邓攸河东）这一千古美谈。况且，邓攸7岁就死了父亲，这个被司马家族平反后的邓艾嫡孙、永嘉年间烧死的新都太守邓朗是不是他的父亲呢？

《晋书-成帝纪》及《晋书-邓攸传》均记载：“咸和元年（即326年）夏四月，甲子，尚书左仆射邓攸卒“。“攸素有德行，闻之感恨，遂不复畜妾，卒以无嗣“而该族谱总谱第四章文史部分却以《桑园寄子》（第53页）的故事载其子存活得以延世后代，接着却以《端午插艾典出邓家》（第54页）的故事载邓攸没有了后代，两个故事自相矛盾。

根据史书与谱书的不同记载，本人整理表格如下作对比（以邓攸身世为基准）：

因此本人存疑：邓攸的祖父到底是谁？是文官邓殷还是武将邓忠呢？邓朗全家烧死于襄阳，他死亡之时到底有没有一个叫邓攸的山西七岁儿子呢？若有，则邓攸的祖父就是钟会的幕僚、文官邓殷，而不是武将邓忠；邓朗永嘉年间死于襄阳火灾，那个时候邓攸已经出任河东太守，推知当时7岁丧父的孩子能当一方太守吗？作为两位晋朝历史名人，为何父传中无子，子传中无父呢？

综上所述，邓艾、邓攸均幼年丧父。邓艾出身河南山野，自幼丧父，12岁随母漂流放牛，与载其父护国将军相吉公的显赫家世不符；邓攸生于山西平阳，祖父为邓殷，系官宦之家，7岁丧父，与四川成都的邓艾、邓忠、邓朗三代人也无任何直系关系。进一步说，邓攸祖父邓殷为钟会、贾充幕僚，而钟会却杀了邓艾、邓忠父子一族，明显不合常理。

由此推知三国两晋时期的邓氏历史名人邓艾与邓攸，不但他们相互之间无直系血缘关系，且均与我祖南宋太乙公世系没有任何关系。有关族谱编修未加详考、肆意攀附，扰乱族风，至本系先祖蒙羞，必须予以更正。

（湖南平江 邓氏太乙公25世芳字辈邓屹）