《神雕侠侣》这部作品中,有一个女性角色其实在原本的设定中早已死去,然而,金庸先生为了迎合读者的需求,最终选择了将她复活。而这一个决定,也为郭襄的人生悲剧埋下了伏笔。想要了解其中的真相,就请继续看下文的解析。 金庸的作品中常常融入一些经典的古籍,特别是《周易》。比如《降龙十八掌》这套武功,里面的招式亢龙有悔、飞龙在天、见龙在田等,实际上都是源自《周易》中的乾卦爻辞。大家都知道,杨过这个人物和《周易》之间有着千丝万缕的联系。他的名字,杨过,寓意着过字,而在《周易》中,乾、小过、大过这三个卦象就与杨过的经历紧密相关。
乾卦的初爻写道:初九:潜龙勿用。这与杨过少年时的境遇非常契合,他当时身世低微,尚未展现出他的天赋与才华;而九二则写道:见龙在田,利见大人。这意味着杨过在江湖初露锋芒,凭借古墓的武功,开始与郭靖并肩作战,力挫金轮法王;九三爻则指出:君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。这暗示了杨过在小龙女坠崖后,自己孤独行走江湖的十六年,他经历了许多的磨难,所以不得不时刻警惕;九四:或跃在渊,无咎则是指杨过在绝情谷跳崖,虽然看似毫无希望,但最终并未遭遇致命的灾难;而九五:飞龙在天,利见大人则是杨过在襄阳守城、打败金轮寺的武僧、最终刺杀蒙哥的壮丽场面。 小过与大过这两个卦象则分别描绘了杨过十六年前和十六年后的不同时期。事实上,金庸最初对于杨过的设计,正是围绕这两个卦象展开的。尤其是大过卦的爻辞,是这段故事的关键。 金庸最初的构想中,可能并没有打算让小龙女复活。当时小龙女的命运本来是走向死亡的道路。然而,因为读者们对于小龙女的喜爱和同情,特别是她那可怜的身世和遭遇,读者们纷纷向金庸表示不满。有传言称,甚至有读者去金庸经营的报馆闹事,要求小龙女复活。面对如此强烈的呼声,金庸先生只得作出修改,最终让小龙女重新出现在故事中。 那么,这个故事到底是真是假?答案似乎就在大过卦的爻辞中。大过卦中的爻辞说到:枯杨生稊,老夫得其女妻,无不利。这段话的意思是,已经枯萎的杨树会重新发芽,年老的丈夫最终得到了年轻的妻子,二者相辅相成。而枯杨显然指代的是杨过,而老夫得其女妻则暗示着他在十六年后的情感经历。 然而这里的一个疑点是,小龙女比杨过年长四岁,这样的设定与女妻这一角色设定并不匹配。所以,金庸在修改过程中,为了配合这一设定,也不得不做出一些勉强的解释。在《神雕侠侣》中,金庸写道:小龙女却幽居深谷,虽终不免相思之苦,但毕竟二十年的功力非同小可,过得数年之后,千方百计,无法上去,重行修炼那‘十二少’要诀,渐渐的少思少念、少欲少事,独居谷底,却也不觉寂寞难遣。这段话显然是为了迎合枯杨生稊,老夫得其女妻的意思,显得有些生硬,似乎将原本情感深沉的情节硬生生地套入了这一框架。 从这些细节来看,金庸最初的设定中,小龙女原本是要死的。杨过在跳崖之后,并未遇到她,而无咎二字则说明了杨过已经走出过去的阴影,不再追求自我了结。而真正符合枯杨生稊,老夫得其女妻,无不利这一爻辞的,其实是郭襄。郭襄比杨过年轻十八岁,符合女妻这一设定。而且,当杨过跳崖后遇到小龙女时,两人的重逢并没有如同期待中的那样充满激情,反而显得有些冷漠和疏离,甚至只用无咎这两个字来简单交代。因此,我认为在金庸最初的构思里,小龙女应该在十六年前便已经死去。十六年后,杨过跳崖后,并未再寻死,而是与郭襄结成了真正的夫妻,完美契合大过卦的含义。可惜,金庸为了满足读者的期待,最终让小龙女复活,这也导致了郭襄的悲剧。她最终选择了隐居于峨眉派,出家成为尼姑,终其一生未能与杨过有任何进一步的情感联系。