这位男子名叫李顺父，生活在元代。一天，他在市场上闲逛时，忽然瞥见一件形状与平底锅相似的青铜器，既厚重又别致，极具美感。于是，他毫不犹豫地将它买了下来。

回到家中，李顺父便决定将底部的圈足锉掉，让妻子用这件青铜器来烙饼。妻子在清洗时，突然发现锅底刻有一堆古老的文字，十分惊讶，立刻叫李顺父来看。李顺父见状，呵呵一笑，淡然说道：夫人不必惊讶，买这锅正是为了这几行字。妻子困惑地问：这些字是什么？我不识得一个，官人可曾能解读？李顺父捋了捋胡须，随口应道：这不就是常见的一首诗嘛，‘锄禾日当午’…… 妻子听后，低头数了数，发现数字不对，心里隐隐有些疑惑。锅底明明有一大堆字，怎么才数到二十个？她不禁感到疑虑重重。李顺父见妻子神情疑惑，便略带嗔怪地说：夫人，去做饭吧，为夫饥肠辘辘。记住要勤俭持家，若是忘了，那些字儿自然会提醒你！

妻子点点头，转身进入厨房，而李顺父则自言自语道：唉，老夫其实也不清楚那些字究竟写了什么！几日后，好友鲜于枢来访，李顺父便安排了一顿自助煎牛肉。鲜于枢在夹起一片肉准备放入锅中的瞬间，忽然注意到了锅底那些密密麻麻的字，顿时惊讶不已。

鲜于枢学识渊博，是书法大家，对文字尤其敏感。他走近锅底，仔细查看，又将锅体端详了一番，忽然忍不住兴奋地笑了出来：哈哈，兄台竟然有如此宝物，居然拿来做炊具，真是雅趣非凡啊！李顺父赶忙装作谦虚：伯机兄何出此言，莫非嫌弃兄弟家里简陋？鲜于枢笑道：兄台不要跟我装模作样了，要是这锅真不值钱，那我倒是要夺人所爱了！李顺父则淡然一笑：伯机兄客气，如果真喜欢，尽管带走，回头我再给你买一口！ 吃完饭后，鲜于枢果然带走了那口锅，并回赠给李顺父一幅亲笔字画，算是回礼。那么，为什么鲜于枢如此惦记这口锅呢？其实，原因并不复杂。这口锅并非普通的青铜器，而是来自西周时期的珍贵器物，名叫兮甲盘。

自宋代起，金石学便成为一种专门的学问，主要研究青铜器及碑刻等文物。值得一提的是，北宋时期的赵明诚是金石学领域的大家，他将一生的积蓄和俸禄投入到金石的收藏与研究中。然而，赵明诚去世后不久，北宋灭亡，他的毕生心血成了妻子李清照的负担。李清照带着数十车的藏品南下，然而一路的颠簸与困苦使得这些珍贵物品大多丧失。最终，她所保存下来的，也不过是赵明诚的《金石录》一书。

金石学可视为中国最早的考古学，虽然它与现代考古学的区别在于，只研究已经流通的文物，并不涉及发掘地下遗物。鲜于枢显然也对赵明诚的学问产生浓厚兴趣，因此对于李顺父家的兮甲盘充满了渴望。

那么，这件兮甲盘到底有何来头呢？兮甲，原名兮伯吉父，字伯吉甫，曾在周宣王时期担任高官，后因官职的缘故，他的名字常与尹吉甫连在一起。这口盘子就是尹吉甫的私人物品。 兮甲盘高11.7厘米，直径47厘米，锅口宽大，腹部浅而宽，周围饰有精美的曲纹，耳部则有重环纹饰。其内底微凹，略有平整，最为引人注目的是盘底刻有133字的铭文，记载了尹吉甫的一段历史。铭文记载，公元前823年，尹吉甫作为将军随周宣王征伐猃狁，立下赫赫战功，因而被赏赐四匹马和一辆战车，还被任命为宰相，主管成周及淮南一带的商业税务。 这口青铜器盘的用途，主要是作为祭祀和宴会时的承水器，负责将水缓缓倒在宾客的手上。这样的器物，并非用于洗脸，而是承担一种礼仪性的作用。值得注意的是，周朝曾发生过一场国民暴动，周厉王被迫流亡。直到周宣王继位，他在尹吉甫和其他几位大臣的辅佐下，才使得周朝重新振兴。然而，这样的局面并未维持太久，周朝与姜戎的千亩之战几乎全军覆没，周宣王的努力也因此付之东流。 根据铭文记载，尹吉甫的这次建功时间为公元前823年3月24日。通过青铜器的实物和铭文的联系，历史得以更加生动和立体地呈现，这使得兮甲盘不仅在历史学上具有重大价值，也为后人提供了不可多得的考古依据。 推测兮甲盘是在宋代流落民间的，在元代李顺父和鲜于枢的手中有明确的记载。之后，这件宝物便再度失踪，直至清末才辗转流入大收藏家陈介棋之手。陈介棋之后，兮甲盘又消失无踪，直到2010年，它出现在国外的一场拍卖会上。2014年，兮甲盘被一位旅美华人带回中国，并于2017年在杭州西泠印社的拍卖会上亮相，起拍价1.2亿，最终以1.85亿的价格成交。 如果没有李顺父的机缘巧合，兮甲盘或许永远不会重见天日。正是那些看似不起眼的瞬间，成就了历史中的传奇。