高仙芝：唐朝在安史之乱中被冤杀的民族英雄
高仙芝： 万里觅封侯，来日无辜骨
俗话说，乱世出英雄，在那玄宗一朝时的安史之乱，可谓是英雄辈出，虽然最后是将这叛乱镇压了下去，但唐却颓势已现，从此是一蹶不振，直到后来被朱温那厮渔翁得利了。
在平叛的群像中，我最佩服之人有二，一是重塑大唐之郭子仪；二是血战守睢阳的张巡。至于其他如哥舒翰一流，一般般啦。但其中有个叫高仙芝的，倒也很是令人瞩目，感觉他死得实在是有些冤枉了。
高仙芝是外族人，有唐一朝这外族将领多多当是一大特色，他是高句丽人，曾经有人称高仙芝为韩国将军，这真是让人哭笑不得。不过，这也不能全怪他，在现今很多人的印象中，这高丽和高句丽真是分不大清楚。
这个问题说起来也很是复杂，不是一两句话能说得清楚的，高句丽是我国东北历史上少数民族政权，大致在吉林一带，并不包含韩国，而高丽并不是高句丽的继承者，但他们在地域上有重合，它只是袭用了高句丽的称号，但并没有直接的继承关系，完全不是一回事哈。
不仅如我等之平常人，即便是史家对此也是乱象百出，你看那隋炀帝是三征高丽还是高句丽，那也是百花齐放。高丽是王建建国后为了跟高句丽靠上边，彰显自己统治权而改的国名，这对当时中国来说，对方叫高丽还是高句丽，根本无所谓。所以，我们只要知道高丽是韩国，高句丽是中国的附属国就行了。
高仙芝国是外族，所以无表字，出身军人世家，其父因战功被封将军，高仙芝弱冠之年便有同他父亲一样的军衔了。他带兵平定了很多少数民族的骚乱，为唐朝的稳定和繁荣立下了汗马功劳。他赢得大大小小无数战争，为唐朝边疆的扩张做出了巨大的努力。所以，在史书上是将其列入民族英雄榜的。
作为民族英雄，他最令人瞩目的当然是怛罗斯之战，这是大唐帝国同大食，也就是阿拉伯帝国为争夺中西亚而发生的战争，如今知道这一战争的人不多，说起来既复杂也无味，反正结果是高仙芝战败，大唐失去了对西域的控制权，而高仙芝在对西域各国问题的处理上，以及个人节操都有很大的负面影响，为后世所诟病。
平心而论，中原统治者对西域这些渣渣小国从来就没有足够地重视过，因为他们对中原王朝构不成威胁，所以才会出现如班超、陈汤这些人自主行动。对王朝有威胁的是北方的游牧民族及东北方向的农耕民族，这是必须重视的，至于西域，就如同那些不时给朝廷带来麻烦的西南夷一样，也就是有些烦人而已。
在“安史之乱”时，高仙芝驻守潼关，因为受到小人的诬陷，最后死于非命。高仙芝的亡故对于在风雨飘摇中的李唐江山来说，是一个非常重大的损失。他驻守潼关在军事上本可以保住长安不被攻破，潼关一失，长安自是不保，国都沦陷，举国震惊，安史更加猖獗，大唐形势岌岌可危。
安禄山反叛，完全出乎唐玄宗意料，这无疑是扇了他一记响亮的耳光，让他深感丢脸。愤怒之下，唐玄宗操之过急，不切实际地想要尽快击败叛军，平定叛乱。
高仙芝守潼关，以他当时的兵力，根本无法同久经沙场的叛军相抗衡，所以，高仙芝审时度势，放弃了潼关以东地区，集中力量死保潼关，从而保证了关中的安全。
但玄宗不切实际的幻想同高仙芝的战略严重相悖，而且各路战场唐军连战连败的颓势不仅让玄宗震怒，刺激了他脆弱的自尊心，更打击了朝廷的声望。这时最需要的是一个替罪羊，如抗战初期蒋委员长杀韩复渠，给全国人民一个交待，于是，高仙芝的命运就此注定了。
史载高仙芝之死是因为监军太监边令诚索贿不成而诬告，其实这点很是可疑，起决定作用的当是玄宗无疑，而边令诚只是按命行事而已，他所起作用只如宋之秦桧一样，也是个替人背了黑锅。
杀高仙芝的罪名是兵败退守潼关，放弃陕郡广大土地以及克扣军粮和赏赐。但前者是不得已而为之，也符合当时的实情，无疑是正确的策略；而后者更属莫须有，杀时所有兵士下跪求情便是最好的证明。
高仙芝被冤杀引起了军心的动摇，也使唐廷丧失一位具有作战经验的大将，对平定安史之乱造成了严重的不利影响。
高仙芝在唐朝历史上名气不算大，他所处的时候是开天年间，在那个年代人们更关心的是朝堂上的争斗，如李林甫，杨国忠，甚至唐玄宗梨园的笛声，杨贵妃口啖的荔枝，都会盖住高仙芝征战的身影。
再者，他征战地多为边疆，对普通老百姓来说，只能从边塞诗人处得到偶尔的点滴认识，那是对美的一种欣赏；至于战争的胜败，主将的命运如何，则完全不是他们所关心的。
安史之乱长达八年，而平定叛乱之功臣当首推郭子仪和李光弼，当然还有说是仆固怀恩的，因为是他借来了回纥兵才击退了叛军。这八年的大戏跌宕起伏，高潮迭起，英雄辈出，可惜的是，这高仙芝在大战的序幕刚刚拉开不久，便悲情谢幕了。所以，我们现在很难得记住他了。