历史的洪流，成王败寇，这是任何时代都无法回避的铁律。元朝末年，朱元璋与陈友谅的传奇便是这条铁律的经典演绎。那个动荡的年代，群雄并起，风云际会，陈友谅凭借着无畏的勇气和非凡的胆略，几乎创下属于自己的帝国。但最终，命运之神并没有青睐他，他的所有努力与牺牲，最后都为朱元璋铺好了通向成功的道路。

更为巧合的是，这个结局似乎早已被他的父亲陈普才预见。《明史·陈友谅传》中曾记载过这样一段话： 友谅之从徐寿辉也，其父普才止之。不听。及贵，往迎之。普才曰：‘汝违吾命，吾不知死所矣。’ 这段话的意思是，陈友谅曾在父亲的强烈反对下跟随徐寿辉起义，但他固执己见，最终走向了与父亲预言一致的结局。陈普才的警告可谓是一语成谶，陈友谅的命运，似乎早已注定。

那么，陈友谅到底是怎样的人呢？接下来，让我们从一些史料中，尽力还原那个时代的真相。

1320年，陈友谅出生在湖北沔阳（今仙桃），一家渔民之家。因为家境贫寒，陈友谅从小就被看作最低贱的阶层——渔民。那时，渔民过着与世隔绝的生活，整日漂泊在船上，靠近陆地的村民甚至看不起他们，认为他们脏乱、散发鱼腥味。陈友谅的祖上本姓谢，后来因婚姻原因倒插门，改姓为陈。

虽然家境贫困，但陈友谅却是一个有些文化的人。年少时，他有幸遇到了一位算卦的老人，老人看过他的祖坟后告诉他：法当贵，一日定富贵。这句话让陈友谅内心一喜，似乎看到了改变命运的曙光。

随着年岁渐长，陈友谅在县里谋得一职，成为一个小小的吏员。虽然依旧被人欺凌，然而陈友谅并不甘于平凡，他怀揣着一颗想要出人头地的梦想，渴望改变自己的命运。 而改变命运的契机，来自于当时的时局以及一位名叫徐寿辉的人。徐寿辉，原名徐真一，生于罗田，是一个出身低微的布贩。这个人虽然背景并不显赫，但凭借着英俊的外貌、正直的品性，很快就吸引了周围人的注意。

元至正十一年（1351年），刘福通在福建点燃了反元的第一把火，徐寿辉见此良机，决心起义反抗元朝。在刘福通义军经过他家时，徐寿辉终于决定不再沉默，他也加入了这场革命。

在起义初期，徐寿辉采取了相对低调且灵活的策略，先从宣传明教入手，不断发展自己的势力。后来，他与两位得力助手——麻城铁匠邹普胜和江西和尚彭莹玉共同商议，得出结论：仅靠宣传是行不通的，必须依靠武力来夺取政权。于是，几个月后，他们在大别山区打着红巾军的旗号揭竿而起，先后攻占了罗田、黄州和蕲水等地，并在蕲水建立了政权，定都该地。

徐寿辉的自立为国，表面上看似一个巨大的政治冒险，但其中却有着深刻的战略布局。值得一提的是，他的国号竟然是天完。如果我们把天完拆开来看，它上面两个字恰好是大元！这无疑是暗示着他将挑战元朝的权威。而且，他不仅设立了元帅府、中书省等机构，甚至仿效元朝的政制，试图建立一个完善的国家架构。

徐寿辉的起义军迅速扩展，先后占领了不少区域，势力日渐庞大。但最终，他的失败却因其性格中的致命缺陷而逐渐显现出来。他缺乏远见，急功近利，始终无法稳固自己的政权。最终，天完国的辉煌在元朝的围攻下瞬间崩塌，徐寿辉自己也落入了陈友谅的手中。也正是在这一过程中，陈友谅崭露头角。 加入义军后，陈友谅凭借着一手漂亮的字迹，很快被倪文俊赏识，并开始担任文秘。倪文俊野心勃勃，心中一直想要取而代之，因此对陈友谅格外器重。在倪文俊的支持下，陈友谅的军权逐渐增强，最终在倪文俊谋反失败后，迅速接管了他的军队，自立为宣慰使，开始了自己的崭新篇章。 此时，陈友谅的军事才能逐渐显现，他的战果令人瞩目。从攻占安庆到破龙兴、瑞州，再到接连拿下邵武、吉安、建昌等地，陈友谅的兵锋所到之处，无不如摧枯拉朽，势如破竹。凭借出色的军事才能和极强的领导力，他迅速在南方建立了强大的地盘。 然而，陈友谅的强势并没有让他坐稳江山，反而为他埋下了祸根。他在扩张过程中，杀掉了赵普胜以图威慑，但这一举动却引发了极大的连锁反应，导致丁普郎和傅友德背叛，投奔了朱元璋。随着这两位将领的背叛，陈友谅的地位受到了严重威胁。 但他并未轻易退缩，反而加大了对徐寿辉的打压力度，最终在1360年6月16日，带领十万大军成功地击败了徐寿辉。然而，这场胜利却并没有持续太久，随之而来的，是一场更为惨烈的战斗——龙湾之战。在这场战役中，陈友谅被迫撤退，最终损失惨重。 在之后的鄱阳湖战役中，陈友谅遭遇了朱元璋的顽强抵抗，双方展开了惊心动魄的对决。尽管陈友谅的水军势不可挡，但最终却因种种原因未能完全击败朱元璋。鄱阳湖战役的失败成为了陈友谅命运的转折点，最终他在九江之战后败走，带着无尽的遗憾消失在历史的长河中。 陈友谅为何失败？是战略上的失误？还是部将的背叛？或许，这一切都源自命运的捉弄。他的失败为朱元璋提供了宝贵的经验教训，最终使得朱元璋能够顺利称帝。而陈友谅，尽管失败，但无疑是一位英雄，一个勇敢无畏、敢于挑战命运的英雄。