在钱镠开凿的河畔，重读吴越国的前世今生
3月7日，行知读书会迎来马年首场活动。随着电视剧《太平年》的热播，吴越国这段尘封的历史重新进入大众视野。
“大家知道上海有留下来的吴越国的文物吗？”
在这场“文物里的吴越国”为主题的活动上，主讲人宗臻的开场提问，迅速拉近了千年历史与现场听众的距离。“上海有一个很有名的吴越国的文物，就是龙华塔，建造时间是977年，这是‘纳土归宋’的前一年。吴越国并不遥远，就在大家身边。”
龙华塔即是吴越国文物
吴越国由钱镠创建于唐朝灭亡之年，历三代五王，至978年“纳土归宋”，存续72年。钱镠始终未称帝，他兴修水利，筑捍海塘，疏浚西湖、太湖，使农业得到长足发展。
主讲人宗臻以文物为线索，与大家分享吴越国瓷器、玉器、金银器、写经与印经、造像、银简等文物中的精华，带大家领略吴越国深厚的文化积淀和丰富的文化内涵。
比如，秘色瓷是吴越国瓷器的代表，钱氏墓葬中出土了大量精品，前期彩绘，后期贴金饰龙。瓷器不仅留存在江南，还通过海上丝绸之路远赴辽国，见证了南北文化的深度交流。
讲座现场
玉器同样令人惊叹。钱镠母亲墓中出土的玉梳长达17厘米，正反两面浮雕鱼化龙与鸳鸯；雷峰塔出土的玉善财童子立像，是目前发现最早的玉雕童子像。
金银器中，纹饰繁而不乱的盖罐、刻有“千秋万岁”的盒子等，无不展现吴越国工匠的精湛技艺。
背面刻有佛像或人物形象的线刻铜镜，更是吴越国特有的器物，工艺余韵流传至元朝，也曾传入日本。
佛教文物是吴越国的一大特色。钱俶崇信佛教，如今杭州、苏州的许多佛塔都与他有关。从方形唐塔到八角宋塔，吴越国见证了佛塔形制的演变。阿育王塔是吴越国特产，有过三次大规模铸造，号称八万四千座。还有佛经、佛画大量存世，“东南佛国”名副其实。
道教文物投龙简，则展现了钱镠的另一面。他以银简投水祈福，目前发现的11块投龙简大多出自他手。
讲座尾声，宗臻以天文图作结，“吴越国保存下来的科技资料非常重要，比南宋的星图早300年。”
讲座结束前，主持人阎华将话题拉回现场，“大家知不知道宝山大场镇跟吴越、跟钱镠有什么关系？大场古称‘钱溪’，就是我们现在的走马塘，这条河流是钱镠开的。”走马塘这条北上海的重要水道，曾是盐运的动脉。千年之后，我们仍生活在这条历史的延长线上。
行知读书会由宝山区大场镇文化中心、阎华工作室、上海人民出版社市场部主办。