道家本是中华文化中的一大学派,与儒家并肩而立,但历史的发展让它最终演化为道教,民间将其尊奉为神,而其创始人老子,也被奉为三清之一的太上老君。如果说儒家也能被封神,那么孔子的地位便可与太上老君相提并论,而孔子的高徒子贡,也理应堪比姜子牙、太乙真人这样的仙人。今天我们要聊的,就是这位传奇人物——子贡。子贡是字,原名端木赐,常出现在《论语》中,是孔子的得意门生,孔门十哲之一,其才智与声名,足以匹配这个称号。
子贡在孔门弟子中身家最为丰厚,可谓首富。他不仅财商过人,而且能言善辩,曾担任鲁国和卫国的丞相。虽说鲁、卫不是大国,但能担此重任,也足以体现子贡的非凡才干。相比之下,孔子的另一位高足颜回,道德高尚却生活清贫,而子贡则能精准判断市场行情,家累千金,若他生活在现代股市,一定是位出色的投资高手。 历史上,子贡还有一件堪称封神的壮举:他把齐、吴、越、鲁、晋等诸国当作棋子,在天下大势上布局纵横,运筹帷幄,堪称绝世妙手。齐国有位左丞相田常,野心勃勃,欲在齐国作乱篡位。他深谙收买民心之道,用大斗借粮给百姓,老百姓还粮时却用小斗收,顿时赢得了民众的信任和拥戴。 田常心怀掌控军权的野望,自然将目标指向鲁国。孔子的故土鲁国危在旦夕,孔子当然不希望田常得逞,于是想派自己的弟子出面制止。子路、子张、子石几位弟子争相请缨,孔子都未答应,直到子贡提出请求,孔子才点头,这也显示了孔子善于知人善任。 子贡接下任务后,直赴齐国拜见田常,一番巧舌如簧的话,让田常当场愣住。子贡说道:听说您要攻打鲁国,鲁国不好打啊,人少城弱,护城河浅,国君愚昧,大臣不贤。我建议您攻打齐国,齐国虽城坚河深,但士气高昂,铠甲精良,有能将守卫。 田常心中暗暗思忖,冷声问道:你说的不好打,实际上好打?你说好打的,反而不好打,这是什么意思?子贡又说道:若您灭了鲁国,您与齐国国君的关系将越来越疏远,未来必遭横祸。如果您攻打齐国,虽难取胜,却可持续索要兵粮,消耗齐国实力,同时壮大自己。 田常犹豫不决:我骑虎难下,士兵已开赴鲁国,怎么能突然转向攻吴国?子贡微笑答:不用担心,我去游说吴国,让吴国攻齐国,这不就给您转向的理由了吗? 此时吴国国君是夫差,越国勾践曾与阖闾作战,用死囚排阵示威,令吴军震惊,最终越国大败,阖闾受伤去世,夫差继位。子贡对夫差说:齐国欺凌鲁国,您应攻齐救鲁。若鲁国被灭,齐国日后必攻吴,今出兵正当其时,也可震慑晋国。夫差仍心存顾虑:我怕勾践背后捅刀。子贡答:没问题,我去说服勾践,他会配合你出兵。 子贡到越国,勾践热情迎接,亲自清扫道路。子贡说:你想找夫差报仇,千万别让他察觉,否则必死无疑。你只需派些微弱兵力随军,多送财物贿赂夫差及大臣,让他们放心。吴国攻齐时,国力削弱,我再去晋国游说,布好后手。等吴国胜后兵力耗尽,便可一击制胜。勾践感激不尽,送上丰厚财物,子贡未受。 随后子贡回吴国向夫差回报:勾践害怕,尚未敢亲率大军。几天后,文种上表,夫差得知勾践愿意派兵协助,但子贡劝道:大王不可让勾践亲军,若其军队在阵中反戈,将成大患。让他不来,其兵就是您的,听令行事。夫差采纳,遂发动对齐战争。 子贡又奔晋国,说:吴国若攻齐,势必逼近晋国,您应提前防备。晋王闻言大惊,立即布置应对。最终,天下局势基本按子贡的计划演绎:吴国击败齐国,逼近晋国,与晋国交战;越国暗中牵制夫差,吴国被削弱。鲁国得以保全,越国与晋国实力增强。子贡以天下为棋盘,诸国为棋子,布局纵横,妙手连环,令人叹为观止。