原创秦始皇为何要自称“朕”？专家：把朕字拆开，你就明白了_历史故事

原创秦始皇为何要自称“朕”？专家：把朕字拆开，你就明白了

迪丽瓦拉

2025-06-04 20:32:07

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公元前221年秦始皇统一中国后，这位改变中国历史的伟大君主就用"朕"作为皇帝的专属代称。随后的2000多年时间里，我国各个朝代的皇帝也都用"朕"做专属代称。这究竟是怎么一回事呢？对于这一问题，史学家告诉我们答案：将"朕"字拆开你就明白了。

秦朝是我国第一个大一统的王朝，因此秦始皇废掉了之前王朝的制度，他想要重新建立一个世界，之前国君这个称呼，已经远远不能满足秦始皇的野心，无法体现出他身份的最贵，他认为只有皇帝两个字才能配得上他，而“朕”这个字其实自古有之，这个字拆开的时候是月和关，没有什么特殊含义，但是在秦朝的时候使用的还是象形文字，所以这两个字代表的有不同的意义。

朕在先秦之前使用的次数较多，“朕”，从舟，本意是舟的裂缝，《周礼·考工记·函人》：视其朕，欲其直也。从缝隙的解释来看，跟第一人称“我”搭不上半点关系，但是封建王朝都是以黄河中下游建立国家。

舟是人们日常生活的必需品，渔猎业在先秦占有重要地位，虽然本意从“舟”，但“朕”也多为代用词，在《甲骨文字诂林》朕字条下姚孝遂按语说：“诸家解橎字，皆不可据。橎当从舟灷声，犹?从人灷声”。

灷同“火”，也是为火种，而火种一般都是掌握在一族之长的手中，在古代火是地位的象征，在火出现之后，人类的饮食也发生改变，在《诗·小雅》记载：田祖有神，秉畀炎火。此时的火附上了神灵，在五行当中一曰水，二曰火。

“水能载舟，亦能覆舟”水为万民，舟在一定含义上可当做秦始皇，他一个人乘舟跟随水流，而舟上的火种可以为他照亮前方，舟和火不会让他迷失方向，“朕”这个词作为统治者就是完美选择。

不过朕都是书面化的自称，在官方文件上，一般都写皇帝或者始皇帝，还会避讳秦始皇的名讳，文件上逢“皇帝”或者“始皇帝”都要另外一行书写，朕自从秦始皇之后，也只限皇帝使用，皇帝专用的大印称为“玉玺”。

史学家戴震曾经分析得出结论，这个朕字不仅代表着尊贵，还有一种卑微谦虚的意思，所以秦始皇用这个字称呼自己不仅能够宣示自己的地位权力，而且还表现了自己的谦卑。

毕竟我们国家自古就是礼仪之邦，所以用这个次自称非常恰当，只不过这个朕字在秦始皇之前平民百姓也可以使用，但是自从秦始皇自称之后，历代皇帝都开始跟风，而寻常老百姓却再也不跟说这个字。

受到中国文化的影响，汉字文化圈的其他国家如日本、朝鲜、越南的皇帝也使用“朕”这个称呼，如终战诏书里面昭和天皇就自称为朕，大越史记全书里面越南各朝皇帝的文书也都自称为朕。不过二战后即位的明仁以及德仁一直自称“私”（わたくし）。现代，有时翻译在其他外国君王（尤其是古代君主）的言论时，也会选用“朕”作为对应其自称的对应字，如法王路易十四之名言：“朕即国家”。

国家称呼古代秦始皇地位皇帝中国君主火种王朝观点评论姚孝遂田祖朕字

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