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前言
在战乱纷扰的年代里,人们常常面临生死存亡的考验。然而,有时救人之举却可能被误解为别有用心。
吴起,一位军事将领,在一次战场上帮助士兵处理脓疮,却引发了一场母亲的痛苦哭泣。
这一幕看似善举背后究竟隐藏着怎样的误会与矛盾?为何救人之举却被误解为在要人的命?
出身富贵,却难成大器
吴起出生于一个富贵显赫的家庭,这在战国时期可谓是非常难得。他的家族曾经权势滔天,在当地拥有极高的社会地位。
然而,年轻的吴起却并没有从小就显露出什么惊人的本事,只是简单地怀着一颗想当大官的野心。
为了实现这个梦想,他不惜倾家荡产,大肆给身边的人送去金钱和权力。可最终的结果却是,无论他如何努力,都依然无法如愿以偿,什么官职都没有捞到手。
这样的失败,自然引起了周围人的嘲笑和讽刺。有人用极为贬低的语言来讽刺吴起:"这小伙子真是败家子一个啊,官职没买到,还把家里的钱花光了,真是太可恶了。"面对这样的指责,一向自负的吴起显然感到万分不爽。
他内心的怒火突然间爆发了出来,竟然就直接下令将那些嘲讽他的人全都杀掉。这样极端的行为,已经完全超出了一个正常人所能做出的范畴。
通过这一事件,我们可以看出,即使出身优越如吴起,他依然很难一步登天,成为真正的大器。
相反,他的性格中似乎还存在着某种隐藏的缺陷,容易被外界的刺激所激怒,做出一些非理性、极端的行为。或许这正是他后来遭遇种种挫折的根源所在。
丢弃孝道,弃文从武
既然通过金钱手段无法实现自己的政治抱负,吴起便改变了策略,开始努力学习儒家的文化知识,希望凭借自身的修养和能力来获得一官半职。
不过,当他在学习中取得一定成就后,却再次遭到了不测。这次,吴起被老师直接踢出了校门,原因竟然是他不孝顺自己的母亲。
在古代社会,孝道可以说是最重要的道德准则之一。吴起的母亲去世后,他理应回去尽孝,但他偏偏选择违背这一准则,永远不回家了。
老师看在眼里,觉得这个学生实在是太没有规矩,因此果断地将他赶了出去。之所以吴起会做出这样的选择,乃是因为他曾经立下了一个誓言:如果自己当不上大官,就永远不回家。
显然,对于追求自己的政治理想,他甚至可以抛弃自己的孝顺之心。这虽然让人感到他的道德修养有些问题,但也不难看出他对于自己的目标是何等地坚定。
在失去了学习的机会之后,吴起毅然选择了弃文从武的道路。这一决定,也为他后来在政治和军事上的辉煌成就埋下了伏笔。
从此以后,他再也不会被一些道德束缚所拘泥,而是全心全意地去追逐自己的理想。
鲁国大显身手,杀妻求将
就在弃文从武之后,吴起迎来了人生的第一个重大转机。这就是他为鲁国抵抗齐国的那次战役。
当时,鲁国正面临着来自齐国的进攻,鲁王眼看就要失去自己的疆土了。在这种危难之际,鲁王想到了任用吴起来抵挡齐军的主意。
但也有人提出质疑:"大王啊,这个姓吴的老婆可是齐国人,我们真的可以无条件信任他吗?"鲁王一听顿时就犹豫了。
为了让鲁王完全相信自己,吴起做出了一个令人颤栗的决定:他竟然直接杀掉了自己的老婆。通过这种极端的行为,吴起成功表明了自己对鲁国的绝对忠诚,以及为国效力的决心。
对于这样一个杀伐果决的将领,鲁王自然是对他寄予了极大的信任。结果吴起真的没有让鲁王失望,率领鲁军大败了齐军,保住了鲁国的疆土。
这件"杀妻求将"的事件,也再次暴露了吴起的极端性格。他不惜杀害自己最亲密的人,只为了获得鲁王的信任。
这种做法,却给人一种冷酷无情的感觉。但同时,它也证明了吴起为了实现自己的目标,可以不惜做出任何牺牲的决心。这种强烈的政治野心,是他后来能够在战国时期崭露头角的关键所在。
魏武卒威震四方,被人嫉妒
经过鲁国一役的大获成功,吴起受到了各国的青睐。最后他选择来到魏国任职。在这里,他一如既往地工作出色,几乎找不出什么可挑剔的地方。
在乱世用人之中,人们更多地看重才能而非道德品质,这也是吴起能在各国得到重用的根本原因。
在魏国,吴起不仅当了官,还进行了军队改革,最终亲手训练出了一支著名的精锐部队——"魏武卒"。
在战国时期,这支部队可谓是无人能敌,助魏国收获了大片领土,可以说是魏国最辉煌的时期。不过,吴起强大的军事才能同时也引起了一些人的嫉妒。
有人就挖苦道:"用你那么厉害的兵打胜仗算什么本事,有本事你去用那些杂兵试试。"对此,吴起并没有生气,反而觉得这个提议很有意思。
他决定亲自带领一群还没有立过军功的士兵,去与强大的秦军交手。令所有人意想不到的是,这支由吴起训练出来的"杂兵"竟然大获全胜。
通过这一事件,我们不难看出,吴起在军事方面的才能确实是非凡的。无论是训练一支精锐部队,还是带领一群素来不起眼的新兵,他都能发挥出卓越的指挥能力,取得令人瞩目的成果。
这也成为了他能在战国时期崭露头角的关键所在。但同时,这种显赫的成就也引发了一些人的内心不满和嫉妒,暗中诽谤他的名声,试图破坏他的地位。这种矛盾的处境,正是吴起在政治军事生涯中需要面对的另一大挑战。
以身作则,爱兵如子
吴起之所以能赢得手下士兵的完全信任,靠的正是他独特的领导方式。作为一名将领,他时刻与士兵同甘共苦,从不高高在上。
平时,他和士兵们穿同样的衣服,一起用餐,甚至是挨在一起睡觉。即便是外出作战,吴起也从不骑马,而是和士兵们一起步行,自己还背着口粮。
这种亲民的做法,使得一些原本难以分辨的长官都找不到吴起的踪迹。与此同时,吴起还竭尽所能地照顾士兵的生活和健康。
史料记载,他是极少数会主动帮士兵治病的将领之一。曾经有个士兵受伤后感染了毒疮,正当他难以痊愈之际,吴起主动上前,亲自给他吸出了脓液。这样的行为,无疑让所有人都感动不已,士兵们自然更是对他充满了无限崇敬。
不过,出乎人们意料的是,当这个士兵的母亲得知此事后,却痛哭流涕起来,苦苦哀求吴起:"这是要你的命啊!"原来,这个老妇人的丈夫曾经也受过吴起的如此照顾,最终不幸战死沙场。
她害怕自己的儿子也会效仿父亲,为国捐躯,所以才会如此悲伤。通过这一事件,我们不难发现,吴起的所作所为往往都有着自己的用心。
他给士兵们吸吮脓疮,看似是在善待手下,但实际上却是想赢得他们的忠心,让士兵们愿意为他拼死奋战。
在这个意义上来说,他的"爱兵如子"或许并非出于纯粹的仁善之心,而更多地是一种达到目的的手段。
利用他人达己目的
吴起那种利用他人来实现自己目标的做法,在他的其他行为中同样显露无疑。比如当年"杀妻求将"的事件,表面上是为了证明自己的决心,但背后的目的同样是为了达成自己的政治抱负。
之所以会做出这样极端的行为,也说明吴起对于实现理想目标的决心是何等坚定。实际上,即便是在以"爱兵如子"著称的吴起手下,也并非人人都会甘愿为他赴死。
史料记载,当吴起带领自己训练有素的"魏武卒"与曾经的手下们交战时,居然也能够完虐对方。这无疑说明,不是所有士兵都会被吴起的"爱兵"所感动,有些人只会被他的"用兵"所制服。
可见,吴起的种种行为,无一不是为了达成自己的目标。无论是杀妻亦或是亲自为士兵治疗,背后的根本动机,都是为了利用身边的人成就自己的政治理想。
他既"爱兵如子",又"用兵如草",可见对他来说,所谓的"爱"与"用"之间并无太大区别。这种极端的人性,也成为了后世评判他的一个重要标准。
结语
吴起是一个极具争议性的历史人物。他那种不达目的誓不罢休的狂热政治野心,以及为之不惜一切的决心,固然令人敬佩。
但同时,他那些令人不齿的极端行为,如杀妻求将、虐待士兵等,又让人不得不对他的品德提出质疑。
吴起既是英雄,又是罪人,这样的评说或许永远也难以定论。不过,可以肯定的是,这位战国名将必将留下一个颇具魅力的独特人物形象,成为后世研究的重点所在。