恭亲王奕能力在咸丰之上，却凭一招赢得皇位，清朝没落源于此
尤其是对西藏的直接统统，这几乎是达到了所有历史之最，再加上什么藩属国，清朝的国力和领土都达到了空前的强大。
但就是这样一个本应该骄傲的朝代，虽然解决了传统的北方外患，却不得不面对来自东方的敌人，那些乘坐坚船利炮来的洋人，一声炮响轰开了古老中古的大门，从此中国的历史进入了无比难堪和丧权辱国的时代。
国之将亡，必有妖孽，清朝的覆亡和衰弱之路，从很多方面都能看出来，尤其是在皇位的传承方面，完全摒弃了草原民族彪悍的风气，完全是一副纯粹的儒家道德立场，这就导致了从道光之后，清朝的几任皇帝完全无所作为，被女人干政，这是整个皇室风气堕落使然，他们已经完全忘记了东北那个龙兴之地，祖宗当年是如何起家的。清朝皇帝对皇子的教育还是非常重视的，皇子们的日常功课，文武双修，每天天不亮就要起床读书，满汉师傅轮流教学，还有起码射箭等技能的培训，基本上清朝的皇帝，没有出现特别不像话的，后面的皇帝虽然无能，但也基本上是中规中矩，只不过是无法应对这两千年未有之变局而已。
但对皇子的教育，也分不同事情，到了后期，越来越重视文化教育，而忽视了满族的骑射功夫，即便是有，那也是浮光掠影式的，以为作为皇帝接班人，更需要的是处理政务阅读文书的能力，起码射箭的能力几乎不需要了。这种观念，在继承人的选取上反应的非常明显，这也直接导致了后来的慈禧专权和一系列的事件，这就是咸丰帝的继位问题。
当时道光皇帝有两个比较中意的候选人，奕詝和奕，两个人虽不是一母所生，但奕詝生母早死，两兄弟都是由奕的生母静贵妃抚养成人，两人的关系也是很好，但终究皇位之争，谁也不想错过。
但很明显奕在各个方面都比奕詝要强，但皇位的争夺，在清朝已经非常复杂，竞争已经到了匪夷所思的地步，为了能够让奕詝胜出，他的老师给他出了一个“损招”。咸丰帝的老师是杜受田，他知道奕詝无论是读书学识，还是起码射箭，都不如奕，但这个老狐狸此时已经摸准了道光皇帝的心，甚至可以说是整个皇族的心，那就是选皇帝并不会选能力最强的，而是选最仁德的。
一日，道光帝领诸皇子狩猎，奕詝故意一箭不发，“上问之，对曰：‘时方春，鸟兽孳育，不忍伤生以干天和。’宣宗（道光帝庙号）大悦曰：‘此真帝者之言！’立储遂密定。
是不是感觉有点搞笑，明明是自己起码射箭不行，却偏偏要来这么一套爱护鸟兽的说辞，真亏这个老师能想得出来。
但这件事就这么不可思议的奏效了，这要是放在清朝前期是绝对不可能发生的事情，皇帝到了道光这一代，已经完全失去了进取心，失去了东北地区野蛮之精血。完全吸收了儒家的那一套仁义得得，也不想想自己祖先就是靠着打猎才能生存吃饭的，你现在当了皇子，衣食无忧居然说不忍杀生，这种说辞横行，足以说明清朝已经彻底不行了。
也不想想江山是怎么来的，当你放弃獠牙的时候，别人可就要对你亮出獠牙了，而且是咬住脖子死死不松口，直到你血流尽为止。
后来咸丰做了皇帝，倒也没有像雍正那样说残害兄弟，这对于他的兄弟来说是好事，但整体来看未必是福，你的心不狠，说明你整体的能力不行，只讲究以德服人怎么行呢。结果咸丰帝一死，恭亲王奕就联合慈禧发动了政变，奕在此后的岁月里，主管总理衙门，也证明了自己的能力，但终究不是皇帝，各种事情，名不正言不顺，朝政最终还是落在了慈禧手里。
牝鸡司晨，意味着清朝彻底不行了，中国历史也进入了最为黑暗和无助的时代，一个渔猎为生的民族，领袖居然不愿意杀生打猎，要保护幼小，认为这才是生存之本，这样演化下去，国家就只能变成待宰的羔羊。