古代帝王去世之后，都会有谥号和庙号。很多对历史不太了解的人，根本就分不清楚谥号跟庙号有何区别，正因如此，很多人认为隋炀帝是杨广的庙号，实则不然，这是他的谥号，杨广的庙号是世祖。

大多数人现在看到的谥号都是很长一段，很少看到像杨广这么简短的谥号，以至于很多人都在怀疑这是不是真正的谥号。

比如说乾隆的谥号就非常长，居然有二十五个字之多，很多人肯定开始同情杨广，毕竟跟乾隆相比，杨广实是太惨。

谥号的来历

其实谥号主要是后人根据死者生前的为人处世、行事作风而起的，并不是死者在生前就确定下来的，而且谥号是对一个人最好的评价。

谥号的历史起源可以直接追溯到西周时期，通过考古学家对青铜器上铭文的研究，大约可以确定谥号其实起源于周穆王时期，当时那些位高权重之人去世之后，后人都会给他们追加谥号，这个做法在当时也屡见不鲜。

只不过当时对于谥号的长短并没有特殊的规定，有的人只有一个字，也有一些人的谥号像乾隆一样非常长，这都是非常常见的事情。

其实，在古人的认知里，一直都有着天地君亲师的排列顺序。地位比较低，尤其是比死者地位低的人，是根本没有办法给死者追加谥号的，这不符合当时所谓的规矩。

这个时候肯定会有人提出来，古时候地位最高的就是皇帝了，臣子为何又有资格去评价皇帝？如若没有，皇帝的谥号从何而来？

谥号从西周出现时起，就一直没有中断过，一直流传了下来，直到封建王朝的统治被推翻，谥号才算是彻底废除了。

中间如说一直没有间断，也不是很准确，秦始皇认为让臣子来评价皇帝，这是对皇帝的不尊重，索性就将谥号给废除了。只不过在西汉时期，刘邦登基之后，还是将谥号给恢复了，之后才算是真正的不曾间断。

对于那些古人来说，当他们的身份地位处在一定高度时，他们追求的已经不是当下的利益，而是想方设法可以流芳百世，让后人永远牢记自己的功名。

现在大家并不是很重视流芳百世，但是古人的思想并没有今人这么先进，在他们的眼中，流芳百世比眼下的金银财宝更具吸引力。

大家仔细研究古代所有帝王的谥号，肯定可以发现，从唐朝开始，谥号基本上就失去了最开始的意义，开始形式化。最主要的作用也不再是评价帝王，而是补充说明帝王的功绩。

虽然西汉恢复了谥号，但是帝王高高在上的形象坚决不可以被破坏，再加上继位的帝王按照规矩，也应该尊重先皇，所以谥号就变成了“尊号”。

大臣也不敢挑战帝王的权威，更重要的是，在大臣的心中也有一个观点，他们跟帝王荣辱一体，为了自身的荣誉，他们也不会说帝王的不好之处。

谥号的演变

由于汉朝皇帝的谥号只有两个字，后人大多直接称呼汉朝皇帝的谥号，比如说刘彻，大家通常将他称为汉武帝，汉代表他所处的是汉朝，武是说明他的谥号是孝武，帝的意思就不用过多的解释了，大家肯定都明白。

这样的谥号可谓是朗朗上口，后来随着时间的推移，皇帝手中的权利越来越多，谥号公平公正的原则才逐渐消失。

唐宋时期时期的庙号还算是客观公正，并不因为死者是皇帝而故意美化他，基本上都是按照在世的功绩进行褒扬或者是贬低。尤其是宋朝时期，所有皇帝的称号都比较贴合现实。

其实谥号和庙号失去原有的作用，还是在大唐时期。大唐绝对是君权制度最为集中的时刻，皇帝手中的权利越来越大，也就意味着没有人敢跟皇帝作对，皇帝自然而然就会更加的随心所欲了，根本就不担心手下会有人非议自己。

最重要的是，谥号变得越来越长，从最开始的两个字，一直演变成后来的二十多个字。这主要是因为谥号出现得太多了，而且每个人的谥号都要是独一无二的，不可以跟先人重复。

最开始唐朝的谥号也算是正常，李渊的谥号只是太武二字，李世民死后，他的儿子为他追加了一个文的谥号。如此看来，谥号还算是正常的，李世民就此称为唐文帝也是一个不错的选择。

但是后来唐高宗觉得不妥，就为父亲追加了谥号，也就是文武圣皇帝，也许他最开始是想体现父亲的功劳，却不想后人纷纷模仿。等到唐玄宗的时候，再次为李世民追加了两次谥号，最终李世民的谥号就变成了“文武大圣广孝皇帝”。

李世民身为儿子，谥号却越来越长，李渊作为父亲，谥号还只有两个字，这是一件很不正常的事情。

唐高宗当时也想着自己既然已经将父亲的谥号改了，那就不能落下自己的祖父，不然会被世人说自己不孝顺。李渊的谥号先是更改为神尧皇帝，最终确定为神尧大圣大光孝皇帝。

唐朝皇帝的谥号越来越长，最多的还是赞美皇帝功绩的词语，很难根据谥号看出皇帝一生的功过。庙号反而将谥号的作用取而代之，对于皇帝一生的功过有着盖棺定论的作用，很多人也开始重视庙号。

如果说明朝十七个字的谥号还让人可以接受，但是清王朝的二十三个字就让人出乎意料了。清朝为了彰显自己的实力比明朝更加强大一些，就想出在谥号上超越明朝，毕竟不管是哪方面的超越，都算是一种成功。

谥号的作用还在与否

随着时代的发展，谥号越来越长，大多还都是赞美之词。很多人就在怀疑，是不是谥号客观的作用就彻底的不存在了？

其实即便谥号一直增长，但是客观公正的评价作用并没有消失，如果谥号太多让人难以记住的话，大家可以看最后一个字，这也是就是所谓的主谥号，同时也代表着对这个皇帝的最高评价。

历史上谥号最多的还是朱元璋和努尔哈赤，但是最后一个字还是高，这也是很多王朝的开国皇帝最经常使用的字了。

随着谥号和庙号的肆意滥用，明清又开始实行一种全新的制度，那就是一世一元制，换句话说就是除去明英宗和皇太极之外，每个皇帝不管在位多久，都只能使用一个年号。

也正是因为这个原因，后人在称呼明清时期皇帝的时候，经常会使用他们的年号，比如说玄烨在位时，由于年号是康熙，故而很多人都会将他称为康熙帝。毕竟不管谥号多长，年号都只能有一个，从年号来称呼皇帝是再好不过的选择了。

还有一个最关键的问题就是，谥号越来越长，很多不了解历史的人看完之后，第一反应就是这个皇帝在位时风评很好。

其实并不是这样的，这一切都是因为谥号的滥用，不管皇帝在位期间到底做出来多少功绩，去世之后，都会给皇帝赋予一个好庙号和谥号。对于皇帝的评价也不是很准确。

谥号的增加只是时间演变的一种趋势，只不过这样的发展，也使得谥号失去了最初的作用。

原本谥号是用来评价一个人的生平，最开始谥号有上谥、恶谥和平谥三种，这一切从宋朝开始，发生了翻天覆地的变化，谥号客观中肯的作用也彻底消失不见了。