作为拥有千年文化的国度，中国的许多历史痕迹都值得我们去摸索，历史、建筑、手工等，不仅丰富着我们的物质生活，也同样启发了我们的精神生活。但有一种文化对我们今日来说却十分遥远甚至让人觉得他没有存在的必要，这就是古代的刑罚。

对于现代讲究人性化的我们来说，古代的很多刑罚都过于残忍，应用的范围也同样很广，后宫也包括在其中，而后宫一种“一丈红”的残酷手法也广为流传。

后宫是中国历史文化的一部分

今日的法律规定我们必须严格执行一夫一妻制度，所以后宫对我们来说就是在影视作品中的一种噱头，但他在历史上确实实际存在的。关于后宫的历史最早可以追溯到周朝，据《礼记》所记载：“天子有后，有夫人，有嫔，有妃，有妻，有妾”。

古代的皇帝在建国后不仅成立了管理国家事务的朝廷，还设立了属于自己私人所有的后宫机制，包括六官、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻，以此来于形成了一种完整的秩序。

到了秦朝，由于灭亡了其余的六国之后其余国家的后宫成员也都归顺了秦，所以当时除了秦始皇的母亲赵太后以外就没什么人有太大的名气。西汉又对秦的后宫制度之上进行了修改，甚至有的人还可以称爵，东汉时期也就仍旧实行这个制度。

这种后宫的制度在我们现在看来无疑是荒唐的，现代的一夫一妻制就已经让人在生活的很多方面都需要去迎合自己的妻子了，古代那么多的妇女同属于一个人的情况下，又怎么做的到彼此平衡呢？

在电视剧了后宫为了争宠不惜对身边的人下手，整个后宫都是充满了欺骗甚至之背叛，这何尝不是社会的缩影呢？无论是在什么时候人类的社会总是少不了争斗，良性的有恶性的也不在少数，而在中国历史上这属于皇帝的小小后宫团队里竟然将这一切阐释的十分完整。

对我们来说，现代的社会中很多事公平与否都看在眼中。就比如自己准备了好久的考试有人竟然靠作弊就轻易达到了自己的目标，这在我们看来是是不公的；在体育竞技中有人服用兴奋剂试图借此取得好成绩，如果那个人做到了那就是对其他人的不公平。等等实例都在向我们宣扬公平的重要性，但现在对这些不公之事都有相关法律进行平衡和禁止，我们也就不会对此产生太大的过激反应。

然而在古代后宫却没有这些法律，所有的一切在她们看来都是需要自己去争取的。后宫的成员都是当时皇帝所看重的年轻貌美的女子，她们有的身世显赫有的一贫如洗，但是从她们进入后宫的那一刻起自己在外界所定义的地位就无用了，所有的一切都要按照皇帝的旨意去做，自己的身份高低也就取决于自己能否得到皇帝的宠爱。

所以当有人取得了皇帝的宠爱之后总有人会对此表达不平衡，甚至开始联合其他人对她形成打压，直到那个人开始退出了皇帝的视野之中，所以宫斗也只是后宫妃子们对于自己地位的一种争取的手段。有的做法在我们看来毫无意义甚至十分残忍的，但对于那时的后宫妃子们来说是不得已的手段罢了。

一丈红的残忍刑罚

一丈红就是后宫妃子曾用过的一种残忍的手段。虽然一丈红只用皇帝、太后、皇后以及正二品以上的妃子和太子妃才可以动用，但这种刑罚却是反映了后宫的竞争的激烈。一丈红的实行方式是取两寸厚五尺长的板子责打女犯腰部以下的为止，直到筋骨截断，血肉模糊为止，一丈红因此得名。

在小说《后宫甄嬛传》中华妃用“一丈红”教育常在夏氏，因此一丈红这个名词出现在了人民的视野中。这种方式是用来惩戒犯错的嫔妃，然而在小说中华妃看来所有威胁自己地位的妃子都是在犯错，所以她可以利用自己的权力来对所有的人进行惩罚。

这种刑罚一旦采用之后就会对妃子造成不可避免的伤害，在医学技术底下的当时，筋骨断裂的伤害不可能如同今日一般，动手术对受伤的部位进行固定直到伤好了再取出，而即便是现代这样，仍旧是很难完全愈合这种伤害。那对于那个没有什么医学技术可言的时代呢？

人的身体构成最为主要的就是骨头和包裹骨头的皮肉，一丈红这种残酷的惩罚手段不仅对外表的皮肉产生了巨大的影响，造成了皮肤等的损伤，皮开肉绽来形容遭受这种刑法之后的人也不为过，这对受刑人来说就已经造成了不可逆的影响了。

并且在自己的身体某部受到损伤之后，皇帝可能就会因此而对其产生冷落；然而更严重的就是对骨头的、对筋的伤害，俗话说伤筋动骨一百天，然而一丈红又怎么会是简单的伤筋动骨呢？所以这种刑罚严重影响一个人的行动能力。

综合来说，遭受了这种刑罚的人最终的命运都会是死亡，那个时代是一个医学技术低下的时代，就算可以医治，又有谁会为了已经失去皇帝宠爱的人付出如此大的代价呢？到最后这种刑罚所带来的不仅仅会是皮肤外伤感染所带来的发炎，更是骨肉组织的挫伤导致的失去行动能力，在无人随身照顾的情况下最终也只有一人孤独的卧病在床最终悄然离世。因此受到这种刑罚的宫女最终要面对结局的绝大多数情况下就是死亡。

总结

一丈红在明清时期并没有实际的记载，但是它出现在了小说之中，这就足以证明了后宫竞争的激烈。作为古代天子的配偶还需要经理如此残酷的对待，这就足以说明天子对于后宫只看中了自己的需求，对自己中意的妃子就十分关心，对自己不在意的妃子就全然不顾，可他又何曾想过自己又是那个试图或者已经改变了她们生活的那个人呢。

这就彰显了现代一夫一妻的合理性，对方的全部精力都可以集中在一个人的身上，不会出现类似古代后宫那般的争斗；同时也否定了中央集权，说明了中央集权的情况下权力集中在一个人的手上的局限性，表明了当代社会制度的优越。

其次就是二等以上的妃子就可以对身份在她以下的人用刑，这点说明了当时对于身份地位的强调无疑就是对人的身份进行分层的劣势，尝试用阶层对人们进行分类无疑会导致阶层见存在不平衡，甚至因此做出一些不理智甚至是欺压行为。所以人人平等不仅是一种美好的期望，更是一种我们现代生活的一种保障。

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