在古代，中国文化一直影响东亚地区。朝鲜在风俗与文字上也在学习并仿效中国，朝鲜国有语无文，在汉字传入之后，李氏王朝一直使用汉字来标注本语言意思。

由于系统不同，汉字不能够表达清楚朝鲜语音意思。且在李氏王朝能够懂汉字的都是王侯公卿，普通百姓很难接触且汉字学习困难不适合普及全国。

语言的弊端一直困扰着世宗大王。为改变语言存在弊端，弘扬本民族自信。世宗大王于1446年发布公告。将朝鲜文字字母规划为十一元音与二十八辅音并且在宫廷大力推行。

朝鲜文字特点显著，不识字的人经过几小时训练便可熟练使用。在世宗大王想向全国推行谚文的时候，他受到了朝廷大臣阻止。大臣崔万里认为如果抛弃汉字，就等于抛弃中华文明就等于自己承认自己是夷狄之邦。在大臣的压力下，文字虽经推行但朝鲜上层阶级仍然保持沿用汉字的习惯。

站在历史的高起点上，世宗大王发明朝鲜本族文字有利于朝鲜本民族觉醒。但是，在世宗大王发明谚文之后的数百年，谚文也始终没有成为朝鲜的官方文字。20世纪初朝鲜被日本吞并，国仇家恨激起了朝鲜民族觉醒。缺乏民族自信的朝鲜人民开始排斥汉字使用，在书写时大量使用谚文，谚文与汉字开始混用。

二战之后韩国独立，对汉字仇视度不断加大。1970年，军政府总统朴正熙率先宣布政府废除汉字使用谚文，韩国掀起了数场轰轰烈烈的废汉字运动。他们毁坏汉字牌坊，袭击汉族商人的牌匾只要与汉字有关的东西他们都要毁坏。自此之后，基本上在韩国人的书写习惯里，看不见汉字的存在了。

没有了汉字的韩国，也遇到了很多麻烦。韩国使用了数千年的汉字，名山大川、古迹遗址书写的全是汉字。不仅如此，韩国文献也多为汉字所书。废除汉字之后，韩国历史学家研究历史时产生了很大的麻烦。满是汉字的韩国古籍，没有几个韩国人能够看懂。导致韩国在研究本国历史时，还要请求中国人翻译古籍，这也让韩国人脸上挂不住。

不仅如此，韩国专用名词以及姓名使用上相当不规范。由于读音相近韩国人常常出现一音多字现象，容易引起歧义。在他们的身份证上，一定要用汉文标注姓名。这样麻烦的生活显然不是韩国人想要的，近年来复兴汉字的呼声越来越大，韩国复兴汉字组织也愈发活跃。1998年韩国总统金大中也发表演讲呼吁恢复汉字，但受到了韩国顽固派的反对。

日本明治维新时期，也有人提出废除汉字，可日本政府却没有这样做。日本的文字中有大量的汉字存在，贸然废除势必会影响文字使用秩序。抛弃一个字等于抛弃了字背后的含义，抛弃了字背后的文化。那么，就要寻找这个字的代替品甚至造字，这将是一场浩大的工程，会引起许多麻烦。

韩国也为当初废除汉字的决定所后悔。为了追求不切实际的目标，放弃使用数千年的文化载体，导致文化断层这是不明智的。为挽救颓势，现如今韩国开设了众多汉字补习班，加大重视汉字力度。并且韩国五大公司联合决定招收的企业职员要经过汉字考核。重视汉字是韩国民族自信的表现，只有在韩国真正敢于面对历史、挖掘历史的时候，韩国人才会真正地站起来。