说到太监，大家可能并不陌生。“太监”一词最早出现在唐朝，至明朝之后成为了宦官的官名。此时的太监还是指代“二十四监”首领的宦官，宦官统称太监则是清朝的事了。

受历史课本或者影视剧的影响，为人熟知的宦官包括蔡伦、郑和一类的忠宦以及赵高、李辅国、魏忠贤一类的奸宦。但这些在中国历史上颇有名气的宦官，是极少数能够影响封建朝廷的“尖子生”。

对大多数宦官来说，他们都是封建时代的牺牲品，必须严格遵守上尊下卑，供主子奴役驱使的原则。清朝末年有一个人，他见证了清王朝的土崩瓦解，同时也见证了封建主义的最后挣扎。他就是中国最后一个太监：孙耀庭。

一、家境贫困另谋生计

孙耀庭于1902年出生在天津市静海区西双塘村，别名留金。他家境贫寒，早年因父母曾为私塾先生打工，于是孙耀庭也得以在先生那里念过四年的书，有了一定的学识。不过好景不长，私塾先生那里的工作没法继续，家里的田地也被恶霸抢走，原本就不富裕的家庭更是雪上加霜。他们最终沦为了处于社会底层的乞丐。

村里有一个比较有名的太监叫“小德张”。他跟孙耀庭一样也是出身贫寒，但是最后却成为了慈禧太后身边的红人。他的的遭遇给孙耀庭摆脱贫困窘境提供了一个看似不错的选择。在“小德张”那个年代，寻常百姓很难有什么出路，除非能够结交权贵。就算是当太监，若能得到权贵的赏识也同样可以衣食无忧，就像“小德张”每次回乡都会带回许多好东西，还请全村人吃肉包子、看大戏。

孙耀庭就此决定另谋生计，他的父母亲为了能够减轻家庭负担，最终也同意了这个想法。由于请别人“净身”需要花不少银子，所以他的父亲便决定亲自动手。“净身”后他昏迷了三天，又在床上躺了两个多月。

二、短暂而刻骨的职业生涯

或许是造化弄人，清朝末年近将崩溃的局势早就已经不可阻挡，但是身处社会底层的百姓又有多少能够看得清楚。1912年清朝末代皇帝溥仪宣布退位，清王朝结束。这无疑给孙耀庭带来了极大的打击。自己下定决心做出重大牺牲的选择难道要就此作废吗？那以后又该怎样生活呢？

不知道当时的他是何种心情，但是在不久之后以为已无出路的孙耀庭又一次获得了机会。清朝末年的封建制度刚刚瓦解，但是弥漫在此间的中国封建气息并没有那么快消除。退位的溥仪被获准继续生活在紫禁城，所以皇宫贵族们又开始在宫外招收太监婢女伺候主子。

15岁的孙耀庭先是在亲戚的介绍下有了在载涛府里当差的机会，在这一段时间里，孙耀庭凭借聪明机灵和一定的文化学识得到了主子的认可。不过他心里一直想去紫禁城看看，经过一番周折最终真的进了皇宫当差，还先后伺候了端康皇太妃、婉容皇后。

在服侍婉容皇后期间，孙耀庭也一直谨小慎微，不敢怠慢。如果皇后要洗手，太监就要双脚跪地，把水盆稳稳地抬起，水盆的位置不能太高或者太低。

皇后洗澡不会自己动手，从脱衣到穿衣往往都是太监婢女的工作。因为太监的特殊身份，或许在皇后看来，其与婢女无异。不过这样的日子也不长久，1924年溥仪就被赶出了皇宫，孙耀庭也就此离开了紫禁城。

三、最后一次服侍

溥仪被赶出来了，这些依附主子的奴仆也同样被赶走。孙耀庭又开始了他各处漂泊的生活。他先是跟着溥仪待了一段时间，后来又去了兴隆寺。那里有着和他命运相似的太监，大家在经历了一个王朝的败落之后，无可奈何地在这个地方相依为命。

1932年之后溥仪成为了伪满洲国的傀儡皇帝，或许是因为能够吃饱饭；或许是因为自己的身份只有在那个封建的社会关系下才能有所意义；又或许是因为在他先前的那些年岁里，深知末代皇帝的心酸苦楚，于是孙耀庭决定又一次追随而去。

在伪满政权中，溥仪的傀儡皇帝做得并不顺心。那段时间里溥仪的多疑、暴虐，成为了许多服侍在其左右的太监决心离去的原因。孙耀庭虽然没有因为皇帝的多变而离去，但他后来还是走了，因为他被查出身染肺病。至此他的太监生涯终于结束了。

四、新社会下的新面貌

孙耀庭就像许多封建时期的男仆一样，在十几岁的年纪成为阉人，他们不仅要承受生理上的痛苦，可能还会受到精神上的折磨。他们和那个动荡的年代的许多人一样，居无定所、四处飘荡。

中国社会得到解放后，孙耀庭等人受到了国家政府的资助，拥有每月16元的生活费。又过了一段时间，孙耀庭于70年代末住进了广化寺，每月有35元作为处理寺庙事务的报酬。

他在广化寺度过了相对安稳的三十余年，最终于1996年逝世，结束了自己颠沛流离的一生。贾英华根据他的经历出版了《末代太监孙耀庭传》，后被改编成电影《中国最后一个太监》。

贾英华总结说：“他阉割了自己，结果皇帝就退位了。他成功进入了紫禁城，而溥仪随后被逐出皇宫。他追随溥仪到了东北，最后傀儡政权土崩瓦解。他感觉命运给他开了一个大大的玩笑。”他们在那些旧年岁里，以别扭、卑贱的方式活着，最后又经历了之后的那个崭新的时代，并以较之先前不同的姿态讲述着自己的过往。

五、总结

太监是中国古代的封建社会制度中专供帝王及王公贵族役使得男性奴仆。他们本该是顶天立地的男儿，但是在贫穷、饥饿的推动和利益、权势等的驱使中，逐渐成为一个个地位低下的奴仆。在那个动荡的年代，大多数人的一生都无法选择。孙耀庭是中国封建社会走至的绝路的见证。

人类社会的发展是前进的，中国封建社会制度的废除有其历史必然性。我们应该欣喜今日的社会没有那么多的尊卑和身不由己，不用通过这种极端的方式去谋求出路，并且以一种相对平等的方式，维护人民作为一个独立的个体所享有的权利。