“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”作为天下之主，皇帝的威严无人敢侵。那么，当九五之尊和寺中神佛同时迸发神威的时候，时人又该如何取舍。

明太祖朱元璋从一介贫农之子跃身为明朝开国皇帝，可谓是现实版的杜拉拉。从他身上我们也明白了一个道理：贫穷都是浮云，你的眼界决定你的人生高度。

朱元璋，原名朱重八，出生于元文宗天历元年九月十八日。用一贫如洗来形容朱元璋的家境都显得太过繁华了。当富庶人家的孩子在家里斗蛐蛐，在学堂里上课的时候。年幼的朱元璋已经开始分担养活家庭的责任了，他在地里给地主放牛。

至正三年，朱元璋的父母和大哥死于一场瘟疫中，没有了家人的庇佑，朱元璋在人情冷漠的乱世受尽了困难。

至正四年，16岁的朱元璋走投无路来到了皇觉寺当和尚。时任方丈见到朱元璋大惊道：“施主相貌奇特，以后必定是大富大贵之人，只是你跟佛祖有一定的缘分”。就这样朱元璋在皇觉寺安顿了下来。

寺庙的生活也不好过，他在这里经常受尽了老和尚们的欺负。不久，这里又发生了饥荒，为了生计，17岁的朱元璋又跟着师兄们出去化缘。

从17岁到20岁，朱元璋走遍了淮西的繁华大市。这三年，铸造了他既坚毅、果敢又残忍、猜忌的双面性格。朱门酒肉臭，路有冻死骨的现象让他看清了世间炎凉。官兵刀下，百姓不绝于耳的告饶声，“明王出世，普渡众生”的自救声让朱元璋萌发了解救黎民百姓的信念。

至正12年，25岁的朱元璋在汤和的邀请下离开了皇觉寺，前去投奔郭子兴的红巾军，参加起义。1368年，朱元璋在南京称帝建立明朝。

落难时，寄身寺庙；称帝后，拜望寺庙。朱元璋一生与寺庙有着不解之缘。

洪武十年，一日，深受政务烦扰的朱元璋决定走出沉闷压抑的厚重宫殿，去外面透透气。一场说走就走的郊游开始了。朱元璋带着几个随身侍从来到了嵩山少林寺。刚走到山脚，只听闻声前来接驾的方丈说道：“陛下远道而来，赎老衲接驾来迟”。朱元璋：“免礼，平身”。

寺庙，乃是佛门重地，里面供奉着受世人敬仰的释迦牟尼佛。来到这里的人都会拜佛祈福。朱元璋也不例外。来到大雄宝殿，朱元璋手持香，正准备对着佛祖拜下去，祈求他保护朱家江山万世不衰。突然，他想起了他九五之尊的身份，他心想我乃是真龙天子怎么随便下跪，这不是让他人看笑话吗？但是，我又不能不敬佛。

犹豫之中，他问方丈：“朕需要下跪吗”？

这可是烫手山芋，一个是天上神佛，一个是人间帝王，谁也得罪不起呀。方丈知道，帝王之威不可触，如果自己回答不如他意，只怕整个寺庙里的人都要为此丢掉性命。

好在，方丈也是个聪慧之人，他对朱元璋说道：“见在佛不拜过去佛”。“见”在古代是个通假字，释意为现。这句话的意思是，朱元璋现在贵为人间帝王可谓是人佛，同天上的神佛地位相等。两佛相见当不必下跪。朱元璋听后大喜，重重奖赏了方丈并夸他为得道高僧。

明朝建，起于乱世，初衷为民，朱元璋称帝以后时刻以江山社稷，黎民百姓为重，终成一代贤君。顺治帝赞誉他：“朕以为，历代贤君，莫如洪武。何也？数君德政，有善者，有未尽善者。至洪武所定条理章程，规划周详，朕所以谓历代之君不及洪武也”。